正德十年十月初六日，天子龍攆自午門而出，走向西城的烈士碑。
在此之前，朝廷已經正式下發旨意，以祭告上天、先祖的方式宣告西北之戰的勝利，并宣布設新疆總督，節制嘉峪關外各處衛所。
對于朝野文武百官來說，開疆拓土不再是他們寫在紙上歌功頌德的字，而已經成為事實。
對于更多人來說，正德皇帝在烈士碑前虔誠的紀念就像是一個符號，標志著如今的大明已與土木堡之戰后的大明完全不同。
人們的觀念變了，再也不必擔心有什么邊患，或是什么人打進來。當年蒙古人屢屢掠邊，令人頭痛不已，現在則是大明的騎兵隔三差五的巡邊，馳騁于大漠的明軍將士越來越多。
對于民間的影響就是陰陽怪氣的少了，大部分開始逢人吹牛，展露著那國大民驕的心態。
而在西北方向，朝廷已經決定對哈密和土魯番城進行整體擴建，同時在土魯番設立馬市和茶市，盡最大的努力、用最快的速度重新構建通往西域的商路，同時鼓勵民間商人參與其中。
戰馬不僅是運輸工具，而且是軍備物資，西域的馬本身是非常優秀的品種，當然要要，而且要多要，所以朱厚照已經同意擴大購買的規模。
而在這一切的背后，有一個最為關鍵的點。
便是武將的地位的提高。
好男不當兵，這個觀念并沒有在老百姓的群體當中改變，但在勛貴子弟之中，進入軍學院、隨軍征戰撈上一點戰功，這條路子還是很受歡迎的。
本來這幫家伙也沒那個耐性去讀書。
所以軍學院的名額非常的稀缺和搶手，如今出征的將官之中，大半來自軍校，這些以往名不見經傳的小人物，很多都已經立了軍功，出人頭地。
這種事情就和哪里賺錢，立馬就是無數人趨之若鶩一樣。
周尚文當然是其中最大的代表，在他之下也有不少武將是青云直上。
這也是‘丈夫期報主，看取寶刀雄’這句簡單的詩詞在京中廣為傳播的原因，詩詞這類文藝作品都是看社會氛圍的，它本身不會發光，是人們的廣泛共鳴讓它發光。
反正戰場之上，活著是建功立業，就是死了…至少可以讓家人獲得烈士家屬的身份。
朱厚照對這兩次的祭祀儀式很看重，祭祖不必說，紀念烈士他同樣要求在京大小官員全部到場，并在儀式之后當著所有人的面宣布一條殺頭之罪：
從今往后，凡辱沒烈士者，斬！
且光說是沒有用的。
刑部和大理寺經過仔細查證，抓到了三個欺辱烈士家中老幼的惡徒。
這三人，一為屠夫，一為舉人，一為盜賊，他們所犯的具體罪行不同，但結果是一樣的。
就在碑下，在所有人的眼前，皇帝下旨斬頭！
朱厚照雖然殺過不少人，但親自看到腦袋從脖子上滾落下來的次數還是不多，鮮血噴灑了一地，多少帶著些血腥。
不過他的面容沒有絲毫變化，所謂的強大的時代、鐵血的時代從來都不是嘻嘻哈哈就能達到的。
皇帝身穿冕服，在他之下眾臣依次排列，場面恢弘，氣氛嚴肅，斬了這三個腦袋以后，天子宣布道：“今日，朕以此鮮血祭奠戰死的將士，告慰他們的靈魂！豎匾！”
隨著他的命令，烈士碑兩側各有一個匾額被揭開，它們是被四根石柱固定的。
左邊是四個字：英靈永在。
右邊也是四個字：永鎮山河。
天子以這種肅穆到極致的方式告訴天下人，為國戰死并非毫無意義。
而這里終將成為這個民族精神力量的源泉之一。
那日儀式之后，仍然會有人時不時的來到這里。
大部分都是普普通通的百姓，要么是老婦帶著孫子，要么是妻子帶著兒女，他們手捧鮮花，到這里放下，說上幾句話，然后離開。
每日都是這樣，可能來的人不一樣，但沒有哪一天是鮮花不更新的。
不過有一天有些特別，因為烈士碑前來了一隊人馬，轎子光鮮亮麗，一看就不是尋常之人。
百姓們不敢靠近，只敢遠遠看著。
楊一清雖然年紀已經大了，但到這里他不該繼續坐轎，所以每一層階梯都是他自己爬上去的，邊上只有他的兒子楊質庵扶著他。
楊一清沒有家人在朝為官、更沒有人從軍。
這一趟他是為了紀念自己當初的好友。
他曾任三邊總督，也是與韃靼打過仗的，手底下曾有一參將名為左和，曾經救過他的命，但最后不幸戰死。
楊一清無比虔誠，他在碑前自言自語的說：“左兄為國殞命，幸得圣天子在朝，有此碑，望左兄能在九泉之下含笑。”
說完以后他叩首再拜。
臨走時，望著一個一個登梯祭拜的人，楊一清若有所思。
天子此事行的方正，雖然營造石碑費了不少錢財，不過能讓那么多人在此心懷憂思，也算是一樁功德事。
為國戰死被上上下下的人所紀念，當然會更加激發前線將士的士氣，同時有天子主持，這也是一種榮耀。
大明百年來的以文抑武，似乎已經不存在了。
楊一清自己都能感覺到，因為皇帝的支持，不少勛貴現在也開始重溫‘舊日時光’了，他們一手拿著從海貿上分得的銀子，將日子過得紅紅火火，一手安排家中子弟進入軍中，贏得戰功。
而在朝堂之上，以成國公為首，又支持天子進行各種各樣的軍事活動。此外，像新封靖虜侯、平海伯和威寧伯這都是在朝堂上能發出聲音的勛貴。
正德十年的氣氛，已經和當初完完全全的不一樣。
“閣老，回府還是去內閣？”
“去內閣吧。”
“是。”
楊一清越來越明白了，天子是又要文治、又要武功，文治方面自然是百業興旺，武功則仍不止于目前的疆界，這其中的紐帶就是先前提到的產業二字。
到內閣的時候，關于這兩個字的會議正在進行之中。
他從門外徑直走進去，見到眾人迎接他，他直接擺擺手，“繼續。”
是少府顧人儀在講，他說：“……發展產業無非是三個環節，種植、制造、售賣。前兩個都好說，棉花不夠可以買，工廠不夠大，少府可以出資擴建，關鍵在于一定要能賣出去。將來，我等與陛下稟報，這肯定也是其中的關鍵點。”
“顧少府可有良策？”
“在下已經命人試制了棉布，在內陸雖說商業氛圍不濃，不過幾個大城仍然有一定需求，再者，在下以為能否向陛下申請，將棉布列在此次西域貿易使團的外銷物品之中，試一下。”
是的，天子已經在籌備向西域派遣兩路人馬。一路是修筑、擴建城池的人，那里要進行漢化建設，語言是一方面，其實建筑也體現了一種文化，所以周尚文很缺這種人。
另外，天子要向西域派遣貿易使團，將大明的茶葉、絲綢都帶過去，想辦法換回西域的戰馬。
商路通了，那就做生意，各取所需，商路不通，周尚文再他媽給老子打。
楊一清聽了幾句，隨后說：“要不要請平海伯也在南洋試一下？”