臨軒逸云：
陽歷一千五百一十一年，中宮甲域，一對身著紫袍、氣度不凡的中年夫婦牽著一位十歲的幼童，從遠方緩緩走入了果部落。
如今的果部落，對比十年前已是大變樣。
原本穴居山洞茹毛飲血的原始居民，如今已是住進了茅屋草廬之中，開啟了刀耕火種的時代。
在楊氏子弟的教化下，不僅僅衍生出了姓氏，更是靈慧開化，有了自己的語言文字。
以楊弘遠與紫苑的修為，來去果部落自然是輕松無比。
不過兩人也并未刻意隱藏身形，是故，第一時間便被坐鎮此地的楊沁瑜發現。
“小祖安好！”
在見過了楊弘遠兩人后，楊沁瑜神色有些古怪的對著兩人身側的小童行禮。
楊沁瑜看著這位自己一手帶大小祖，雖然已經接受，可還是有點別扭。
“孫兒也好！”
那小童原本也是一副小大人的模樣，此刻聞言卻是眼中閃著狡黠，笑著應下。
雖然楊盛神乃是秉豐天氣運而出，從小早慧。
可跟父母外出游歷前不過五六歲的年紀，心智、眼界都非今日可比。
雖然他如今剛剛開始修練，可面對著大羅中期的楊沁瑜，卻是安心的應下了小祖之稱。
楊沁瑜聞言，嘴角不由得抽了抽，可面對著這位古靈精怪的小祖還不敢表現出來。
當初老祖給自己送來這么一位祖宗，可是把他折騰的不輕。
如今這小祖宗日長，要是讓他不滿意，說不得后面還要如何折騰自己。
這位小童不是別人，正是趁著豐天開界，清濁劃分、陰陽交匯之時，由楊弘遠、紫苑所孕的第三子。
不僅僅與天地乾坤相合，更是得豐天三十六顆本源山河珠孕化，可謂得天獨厚。
對比其三位哥哥姐姐，不論跟腳、氣運，都是遠遠超出，可謂真正的天命之子。
當初楊沁瑜還奇怪，豐天九道紫氣，為何老祖母可得兩道。
原來在進入混沌之地時，這位小祖就開始孕化了。
一出生就有堪比上品仙器的山河珠伴生，更有鴻蒙紫氣加身，先天得豐天氣運垂青。
這機緣、氣運，不要說別人了，就是楊沁瑜也看的眼饞無比。
“瑜兒，如何了！”
楊弘遠跟著楊沁瑜一路穿過果部落，停在當初果部落穴居山腳的一處由山石搭建的粗獷廟宇之前。
楊弘遠當初與紫苑七人進入混沌之地，以平息其余混沌至尊隔空掀起的混沌亂流，以減少對豐天的沖擊。
不過十月之后，楊盛神誕生，楊弘遠與紫苑自然不能再呆在混沌之地。
雖說此后，大部分時間，楊盛神都交給了楊沁瑜管帶。
可身為親身父母的楊弘遠兩人也不想楊盛神幼年時期留下遺憾，再則楊盛神應是他們最后一個孩子了，是故也經常陪伴。
直到五年前，楊盛神心智大增，兩人便帶著楊盛神游歷豐天，直至今日返回。
“烈祖如今正在以香火愿力重塑神軀，再開辟出一方神域，便算是進階成功了！”
那座山石搭建的廟宇雖然有些簡陋，可卻被濃郁的香火愿力充斥。
透過廟宇，能看到其中有一座神像，橫刀立馬，很是威武。
而那神像的面容，分明便是楊家三代老祖，已逝千年的楊成照的模樣。
在那神像中，正有一道陰魂，在不斷的吸納香火愿力。
當初楊弘遠進入混沌之地后，楊沁瑜便帶著桃源秘境中的萬千凡修族人開始了教化豐天諸部落。
這些原始部落，衣食住行皆是依本能而行。
哪怕楊沁瑜著急建立神道的修行體系，也不得不耐下性子。
在萬千族人散布豐天諸宮各域之后，楊沁瑜便返回了果部落。
作為自己親自教化的部落，不論是開化程度，還是信仰程度，都遠超其余部落。
是故，在楊沁瑜的授意下，果部落的首領丹很快便建立了這座簡陋的山神廟。
其后楊沁瑜便展開封神榜，將楊成照的本源魂魄注入山神廟中，以香火愿力滋養。
五年前，楊弘遠來到果部落，成功喚醒了沉睡千年的楊成照。
楊成照生前雖有真人境的修為，可未達到天罡境，神識靈化與混批結合。
是故，在鬼道開辟之后，雖然也受了本源陰冥之氣的滋養，卻并未修行尚未完善的鬼道。
不過，其魂魄已是穩固了不少，在純粹的香火愿力孕化下，卻是終于復蘇。
祖孫兩人一敘別情自是不用多言，隨后楊弘遠便傳了楊成照神道修行的法門。
神道修行之法，楊沁瑜諸人雖是也有修習，可卻都是分魂化身兼修。
真正以本源魂魄靈光修行正統香火神道的，楊成照算是第一人！
如同陳紀一般，雖說其乃是武道之祖，可其畢竟有靈竅修行資質。
楊君延這位完全的凡人，才算是真正修行武道的第一人。
之所以如此，卻是因為新創之法修行必然是千難萬難，卻得有辟道載道之人！
楊成照生前也有真人境的修為，又有陰冥之氣與香火愿力的滋養，論其魂魄的穩固程度，卻是還要超過其坐化之死。
再有神道之法以及楊弘遠的看顧，修行起來卻是順利。
神道第一境是為神力境，即有生靈信仰祭拜，香火愿力滋養穩固本源魂魄，不至于消散天地。
此后以香火愿力凝聚為神力，便算邁入了神道門檻。
此后能以神力結合本源靈光凝結一道本源神符，作為魂魄的載體存身，便算是進階了第二境神符境。
進階此境，魂魄便無了消散之危，同時也可施展一些基礎的手段神通。
第三境喚作神權境，乃是以生靈祈愿與山川地利結合，凝聚出一尊神道法印，可以掌控一部分河岳山川權柄。
神道修行前期兩境，與鬼道相似，修為神通對比其余三道都較弱。
可至第三境，便可化借助神道法印運轉一絲天地權柄對敵。
雖然戰力受限于地域所在以及香火愿力的多寡，可已是不弱于地道多少，超過鬼、武兩道。
有著充足的香火愿力，堪比神權境的真人境魂魄，更有楊沁瑜以封神金榜接引一縷天地意志凝聚的神篆。
此等待遇，比起陳紀修武道、楊玄機修地道、楊弘揚修鬼道，還要豐厚許多。
如此，楊承烈修行前三境自然輕松無比。
而凝聚了山神法印的楊成照，在充足的香火愿力下，已是足夠庇護方圓百里的果部落。
而隨著楊成照這位山神的不斷顯靈，在不斷壯大果部落的同時，也使得果部落諸人越發的虔誠。
如今不過五年過去，楊成照已是攢夠了香火愿力，重塑神軀，開辟神域，向著神道第四境神域境沖擊。
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