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264.帝邦線:通往【靈鹿】結局(59)


更新時間:2024年04月16日  作者:深度緋紅  分類: 游戲 | 游戲異界 | 深度緋紅 | 來自星淵 
264.帝邦線:通往靈鹿結局(59)

264.帝邦線:通往靈鹿結局(59)

三人旋即繃緊神經,鄭重看向漩渦。

寂靜,沉默,烈火飛上天空,又盤旋著墜落。

明明身處熾熱的火焰戰場,但在場的所有人卻如墜冰窟,外露的皮膚幾近僵硬干裂,血管收縮,緩慢地壓著血液往狹窄的血管中擠去,身體無比沉重,心情卻變得焦躁不安。

一股無以言明的疲憊迅速涌上心頭,讓人時刻介于一種疲憊和如坐針氈的痛苦狀態。

死寂。

死寂就代表著未知,未知滋生猜忌。讓人不自覺地會思考來者何人,是否能夠與之匹敵,能不能對抗,如果被擊敗了會怎么樣?

片刻之后,一個聲音才突兀地打破了這該死的寂靜。

“開播了開播了!家人們點個贊,新來的觀眾朋友們點點關注,手里的免費以太幣送一送,喜歡的可以辦個卡,oK了!家人們——歡迎來到,全以太文明最熱鬧非凡的直播間!”

伴隨著極為性感的男性氣泡音響起,一個帶著黃色工程帽,背著大包小包的壯碩亞洲男子踏上了這片土地,邊扛著十字鎬,一邊對著不知道誰激情四射地說著什么:。

“家人們,展現在我們面前的,就是大名鼎鼎的亞瑟使徒的神國劍欄圍場之王——你問亞瑟使徒在哪兒?哦,祂剛剛去世了,大家刷刷禮物,給祂復活吧。”

男人笑呵呵著,似乎是收了一波禮物,他轉過頭,眼中這才有了李澳茲三人的身影:

“哎呀,這不是我們的利奧茲冕下嗎?家人們,我說帶你們看好東西,這下沒有騙你們吧?”

說著,他單手叉腰走下高臺,越是靠近,身上以太氣息越發令人窒息,凡是他抬腳踏過的地方,都留下一道深深的腐蝕痕跡。

“好久不見!利奧茲卿!多年不見,你都變成了個模樣周正的大美人兒嘍,哈哈哈。”

男子跨入烈火,雙眼璨銀,連能量都能點燃的烈火,卻在他的氣息壓制下不敢侵犯他一點,他走到李澳茲面前,在十步的距離站下,正視著對方:

“還記得我嗎?”

李澳茲板著臉,一言不發,他的記憶中沒有這號人物,但對方的氣魄和實力,絕對不是等閑之輩。

“是嗎?哎呀,咱也是落魄了。家人們,他現在發達了,都不認得咱了。”

男子一指利奧茲,嬉笑幾聲,陡然正色,雙眼炯炯有神,如同挺胸抬頭,如同換了一個人般,字正腔圓地說道:

“源淵統治階級壓迫者的鷹犬們,且聽好了!你們面對的是:以太文明前工程建設局局長,最佳勞動模范、三次時代楷模獲得者、人類英雄稱號、文明建設勛章獲得者——工程師議員,和藹可親的張伏龍同志!你們可以叫我張局長、張局、局座。”

張伏龍說罷,手中的十字鎬便敲在地上,他杵著鎬子的木桿,像騎士倚劍而立,身上的工服配合各類儀器表盤,就是他的鎧甲。

他咧開嘴,指了指李澳茲,笑道:

“說起來,我是該叫你尊敬的利奧茲卿,還是我們的鐵匠好同志呢?”

李澳茲態度冷漠,始終沒有當回事,他的腦海里依舊回蕩著美伽鈮羅斯的話語。

“社會一直在告訴自己的子民一件事情。”

“我們是偉大的解放者,最終會改變整個星淵的秩序,并讓那些壓迫奴役蕓蕓眾生的人,遭到蕓蕓眾生的壓迫和奴役。”

紫羅星滅絕戰,他拿到的機構,上面清楚地寫著:

「社會機構」是從死去的社會身上剝離拆卸下來的素材,整合而成。由于社會本身是一個文明的全部的聚合,「社會機構」可以是任何東西。包括工廠、產業鏈、文化模因、軍隊、民族、礦產、科研中心、教堂、個體強者等。

持有機構的目標會不斷遭到社會的檢定。

檢定目標智力屬性每超過100點,腐化程度1

檢定目標具備世界觀:工團主義、世界觀:民主主義、世界觀:平均主義、世界觀:集體主義等世界觀時,腐化程度12

機界社會阻擊戰。

三頭機界議員,全部由原本的水晶之塔文明邊緣人轉化腐化而來。

它們能夠爬到議員的位置上,說明它們的前身本就是水晶之塔文明的邊緣人,對于出身文明的社會現狀充滿憎惡,或者干脆就是社會陰暗面的受害者——當絕對公平的社會朝它們拋出橄欖枝時,自然會毫不猶豫地接受。

“哪怕明知道是腐化,明知道加入社會意味著失去自我,可是誰還在乎呢?”

“到了這一步,機界社會所給予它們的,是水晶之塔永遠無法公平給予的。”

六層星淵,13個敘事文明。

源淵:

第1號敘事——「源始星淵」

宏大敘事:命運主義\/階級天定論

冥淵:

第2號敘事——「暗流聚落」

宏大敘事:孤立主義

第3號敘事——「不滅王庭」

宏大敘事:存在主義

群淵:

第4號敘事——「綺麗世界」

宏大敘事:和平主義

第5號敘事——「永恒回廊」

宏大敘事:人文主義

周淵:

第6號敘事——「虛空國度」

宏大敘事:虛無主義

境淵:

第7號敘事——「靈魂故里」

宏大敘事:萬靈論唯心主義

第8號敘事——「無盡花園」

宏大敘事:未來主義

第9號敘事——「坍毀家鄉」

宏大敘事:經驗主義

第10號敘事——「赤血同盟」

宏大敘事:種族至上主義

第11號敘事——「聯合集團」

宏大敘事:金融資本主義

第12號敘事——「湮滅圣殿」

宏大敘事:宗教唯心主義

第13號敘事——「群英帝邦」

宏大敘事:帝國主義

縱觀所有的敘事文明,都擁護傳統和保守的思想。

到了這一刻,李澳茲突然意識到,或許當初生命公社解散,不只是因為他們天真地反對敘事文明,在研究固有時域時觸及了禁忌。

更重要的是,生命公社的存在,本身就是對這種傳統秩序的挑戰,他們渴望的是變革,是把那些只集中在霸權手中的信息和資源,平分給所有人。

生命公社的研究已經證明了,坐擁固有時域的敘事文明,實際上跟社會的存在,唯一的區別就是那幾斤源土。

李澳茲望著面前這個意氣風發的中年亞洲男子,才明白,對方身上的那股勁兒,是他們這些星淵人根本無法復刻和模仿的。

張伏龍面對自己,是真的抱著打倒壓迫者,解放星淵的理念而來的。

……美伽鈮羅斯或許說的沒錯。

社會真的比星淵,文明、進步很多。

到了這一刻,李澳茲反而越發迷惑了,他所接受的世界觀,是在戰斗中不斷積累獲得的。

一直以來,他始終認為,只要趕走了破滅者,只要殺光了地球人,那么一切都能恢復正常。

可現在,浴血奮戰的目標,一下子變得無比空洞。

真實的利刃,朝不公頭上砍去?

對于社會側來說,他們才是不公!

口口聲聲說著為了不公而揮劍,到頭來,他和漚深等人聯合,似乎只是在成為下一個萊安定。

到底,誰才是光榮的解放者?誰又是不公的締造者?!

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