看了看手下發來的信息，關于無限之龍魔套裝的下落，倒是已經有消息了，這方面白巾力士們正在搜索，應該不需要他出面就能解決。
重點是，怎么決定龍族的命運。
綜合來看，任由末日審判降臨，龍族走向覆滅，對星淵大環境來說并不算好事，龍島淪陷代表著虛空的力量直接染指境淵，第九次虛境戰爭爆發，很容易被地球人和社會們趁虛而入，來一手鷸蚌相爭，漁翁得利。
但對他來說，龍島滅亡，會直接給他提供一些利益，而且這都是前世他最熟悉的東西——完整的一套畢業裝加上數不清的游擊星，會把他的個人力量推向極致。
那么，代價呢？
李澳茲雙手交叉，疊在身前，目光浮動著以太的銀光。
進階到獵王后，他開始真正意識到血脈的優勢，更換血統的時候，會給他提供不同的種族優勢增幅。
地球人的優勢，就是智慧。
擁有了地球思維后，李澳茲開始用一種全新的思維審視起龍島。
龍島本身絕對不強大，甚至比較羸弱，其優勢僅僅在于經濟體量龐大，以及龍族余威尚在。
可如果把目光放在龍島以外……龍島是同盟內排名第八的加盟部落，能夠享受到豐厚的資源分配。
如果把龍島推上第一，會怎么樣呢？
第八和第一是截然不同的，作為敘事文明，宏大敘事重于一切，一旦龍島成為第一，那么基本上代表著它成為了敘事的領導者。
正常的星淵人，是不會這么想的，他們的思維相對地球來說很死板，遇到這種抉擇的問題，只會搞二選一。
能不能，幫龍島把競賽打贏了？
地球人的思維是膽大的。
不僅敢想全部都要，還浮現出了極多的方法。
為了勝利，是可以不擇手段的……
李澳茲頷首，動身離開。
龍島酋長，索多雷茍拉斯，一位很奇怪的龍族。
上等龍族習慣幻化成精靈，古代的如午夜領主這般老古董，則幻化成巨魔，這都是長生種們經歷過的黃金時代，最強盛的種族的模樣。
而索多雷茍拉斯所幻化的，則是一個很奇怪的存在。
老酋長雙膝跪坐在神龕面前，渾身瓷肌玉骨，披掛著黑綠的鎧甲，面孔被蒼藍的電光遮蔽。
這儼然是一位星淵神族，還是最為古老、數量最龐大的毀滅神族。
金龍武僧亞契看到酋長這副模樣，心里就明白了他的底細。
‘后淵外戰爭時代的遺民……’
所謂后淵外戰爭時代，是指主宰宇宙被攻破，無數神族和難民涌入星淵，大量社會隨即追殺而來，各大文明和敘事艱難戰斗的動蕩時代。
對于神族、敘事和社會來說，那都是段不堪回首的黑歷史。
神族被打得丟盔卸甲，有的受不了屈辱直接投冥淵自殺，更多干脆隱居群淵，還有不少選擇跟敘事文明或者一些地方文明合作，讓自己的神位和意志能夠延續下來。甚至有的干脆撕破臉皮，徹底墮落成了邪神，燒殺搶掠，東躲西藏，茍活至今。
敘事文明從來沒遇到過社會，年輕的敘事文明，甚至是虛空這樣統一星淵的敘事都被社會狠狠剜了一塊肉，加上難民和神族問題，各大敘事文明內部鬧了不少丑聞。
社會也不想提起那段年代。它們以為進入了星淵，就如同狼入了羊群，可以肆無忌憚殺戮吞噬。
然而卻沒想到，羊群之中藏著獵人，敘事文明端著獵槍就打了起來，把社會反而打蒙了。
后淵外戰爭時代中，神族無疑是主角。
也是最后的主角了，原本高高在上的神族，真正來到身邊后，把敘事文明對神靈的美好濾鏡砸的支離破碎。
神族武士固然勇敢善戰，但打了敗仗的神族武士，卻如同蝗群一般，讓百姓避之不及。
據說冥淵的兩個敘事文明，本來是不在冥淵，而是在群淵，因為受不了神族敗兵涌入，自己選擇搬家到冥淵，寧可分家也不肯跟神族們一起過。
第2號敘事——「暗流聚落」
其領導者陰流卿希斯曼·陰流，最開始因為同情收留了神族的敗兵，但很快就跟神族敗兵頭子之一起了矛盾，神族隱居者雀占鳩巢，一怒之下，帶著族人下冥淵。
第3號敘事——「不滅王庭」
不滅帝皇怒拉哈米亞跟神族的敗兵多次因為信仰問題爆發矛盾，神族強調源淵信仰，只認可源淵統治，拒絕尊重不滅一族的文化信仰，雙方開戰廝殺，但勢均力敵。
怒拉哈米亞提出王對王的決斗，神族領頭的嘴上答應，卻中途作弊，利用萊安定的庇護，被殺死后當場復活，反手偷襲，將怒拉哈米亞擊敗，并驅逐走了不滅一族。
這世界上最憎恨源淵和星淵神族的，應該就是這兩個敘事了。
但相比于底層星淵，或者說，絕對處于霸者地位的2號和3號敘事，其他敘事文明，跟星淵神族關系不算太差。
層淵不必多說，他們本身的詛咒擺在那里，神族再強也只有卡帕階（10）的能動彈，武士們只能乖乖表現，加上雷德·金威名所在，星淵神族慢慢融入了層淵，圣殿的瓷質肌膚，就是從這兒來的。
境淵的情況更好，地盤足夠大，神族們四散漂泊，留下了很多子嗣和血脈。
虛空的情況復雜一些，因為虛空帝君本身擁有三分之一個主神名頭，祂是不小的吸引力，降伏了很多神族武士為祂服務，也有些看中了虛空道途的潛力，選擇皈依。
群淵則要分為兩方面看。
一方面，到了群淵，神靈武士們就沒有束縛了，祂們的武力可以全部發揮出來，因此近八成的星淵神族，最終都來到了群淵隱居。
但另一方面，來的神族太多了，祂們變得有點忘乎所以，以至于他們忽略了一點……這里是有原住民的。
不光有，原住民已經發展成敘事文明，還是足足四個。
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