朱靖垣考量了許久，最終說出了一句話：
“我也許是錯誤的，大家也許都是錯誤的。
“但是做研究，本來就應該大膽假設，小心求證。
“如果我還是皇帝，我會讓工匠做好能做的最完善的準備。
“然后去嘗試具有更多可能性的方案……”
朱迪鑭聽完之后閉上了眼睛，深吸一口氣之后非常堅定說：
“父皇說得對，大膽假設，小心求證，我這就讓工匠們準備新形勢的實驗——”
朱靖垣聽了之后立刻又提醒了一句：
“不要著急，不要莽撞，要真的小心去求證，不用太在意我能不能看到結果。”
朱迪鑭看了看朱靖垣，沉默了幾秒之后輕輕點了點頭：
“兒臣……明白——”
朱靖垣回到自己養老的園子休息，繼續開始定期休眠的生活。
每年休眠一次，一次十個月，每年年底醒來，調整和檢查身體，看朱迪鑭給準備的報告。
朱迪鑭這邊的命令下達之后，瀛洲試驗場地再次開始了新一輪的升級改造。
在實驗室所在的島嶼上，同時建設八個獨立封閉式室內試驗場。
試驗場建筑與其他建筑完全獨立，內部不使用任何無線通訊工具，同時與外界物理斷網。
電力和燃料都由外界供應，但是要設置定時自動斷線功能。
需要時刻有人守著控制臺，每過一個小時手動按下一下“供應”按鈕。
才能讓供電線路和燃料管道不會自動斷開。
如果沒有人按時按下按鈕，那他們就會在連接一個小時后斷開。
布置電磁脈沖、傳統高能炸藥、傳統小當量氫彈等三種不同類型的獨立的自毀裝置。
實驗室建筑本身的建設工程量不算大，而且現大明的建設速度是史無前例的，所以是最先完成的。
然后是實驗目標主體的制造，被定名為瀛洲五號的實驗體，批量制造了八臺出來。
仍然采用類似鯊魚的身體結構，實驗也將在可導電的水體內進行。
瀛洲五號體內的關鍵部位，都有專門安裝的爆炸裝置。
不與瀛洲五號自己的神經系統相連，通過線纜連接到外置的專用控制臺上。
瀛洲五號自己體內也沒有電池設備，必須通過實驗室的外置電源供電，切斷外部電源會自動停機。
最后是三個層面的軟件系統和用于學習的數據資料。
第一層軟件是底層控制程序，包括最基本的機體啟動引導程序，讓機器能發現連接上的硬件。
在中期以前的大部分方案中，工匠們設計的底層控制程序中，都有要求瀛洲五號必須絕對服從人類，絕對不能傷害人類的最高級別的限制。
但是到了方案研討的后期的時候，這兩個看上去似乎非常重要的底層邏輯，都被先后刪除了。
自然誕生的機器自我意識，對于人類和動物是否會有敵意。
乃至他們可能會對人類產生敵意的概率，都被列入了最后的研究目標之中。
若機器意識天生有敵意，則通過外部手段徹底摧毀，而不是用有可能被修改的代碼來限制。
若是機器本來有敵意，只是因為被程序限制住了，所以當時沒有被觀察到。
那等到機器大規模應用之后，機器意識自行破除了這種限制的話，就有可能產生極端惡劣的后果。
所以應該首先確認，不受程序命令限制的機器生命本身，對人類到底有多少敵意。
確認有強烈的敵意的話，從一開始就不去大規模的應用。
第二層軟件，是具有基本管理功能的操作系統，以及最基本的核心驅動程序。
讓機器能夠識別自己的核心硬件，諸如處理器和存儲器以及通訊協議等。
第三層軟件，是基于操作系統設計的專用的機器學習程序。
讓機器能夠處理和分析獲得的數據，自行構建用于對外交流的數據模型。
學習材料暫時分成了四套，一套生物數據，一套物理數據，一套機械數據，一套文化數據。
雖然有了八個實驗目標，但是在對比測試的角度看，仍然是完全不夠用的，測試要反復進行很多次。
數據可以徹底擦除重新植入，再次重新學習之后重新執行相同或者不同的測試。
第一輪的測試，直接將每一種數據分別給兩個機器學習。
首先觀察相同機器采用不同數據學習導致的差異，同時觀察相同機器和相同數據下可能出現的差異。
第二輪清空數據庫，重復第一輪的全部過程，觀察兩輪相同測試之間的差異。
第三輪開始，將不同的數據互相組合，做新的對比。
最后一輪將所有數據合并，觀察相同的機器使用相同的全部數據，自主學習后是否會有巨大差異。
最后一輪將持續進行下去至少十年。
所有準備工作完成的時候，已經皇帝公歷二零九三年的第四季度了。
之后又進行了持續一個多月的全面檢查和獨立調試，在年底的時候通知了按時醒來的朱靖垣。
不過朱靖垣只是了解情況，沒有做出任何評價和要求。
皇帝公歷二四零九四年開年后，經過大明皇帝朱迪鑭的授權，復雜智能機器學習實驗正式啟動。
瀛洲當地時間正月十一日上午，工匠們開始了正式實驗前的設備和數據檢查。
正月十三日下午，全部的檢查確認工作完成。
正月十四日，八個封閉實驗室的操作工匠們，使用最傳統機械時鐘對時，在上午九點同時啟動實驗。
工匠控制試驗場內的機械臂，將專門制作好的快速數據倉庫插入了八臺瀛洲五號體內。
然后啟動所有瀛洲五號，加載基礎驅動程序，最后啟動機器學習系統。
在多重限制和檢查下，這個啟動過程持續了整整三天。
直到正月十七日上午，瀛洲五號才在工匠們的監督下，開始自主學習。
瀛洲五號體內的數據會通過線路同步出來，供工匠們直接觀察、記錄、分析其作用。
根據工匠們的觀察，瀛洲五號體內的數據量正在快速增長，他們的身體隨著數據變化動了起來。
不過都只是最簡單的有節奏的抖動。
有時候是全身抖動，有時候是部分抖動，偶爾會停下來，偶爾會改變頻率。
機體上抖動的部位，與產生的數據內容都是直接相關的。
他們正在自行編寫和測試完整的驅動。
構建控制和使用身體、軀干、鰭足、嘴巴、音響、錄音、錄像設備等等。
八臺機器編寫驅動的順序大同小異，生產的數據也是大同小異的，最終的功能也是非常類似的。
十三天之后，二月一日。
八臺瀛洲五號復雜智能機器先后恢復了平靜。
工匠們一直在關注他們體內的數據，直到他們完成了完整驅動編寫。
現在已經開始處理其他的學習資料，按照機器的邏輯解析歸納整理，形成自己的數據模型。
所以體內數據庫記載的數據量還在繼續快速增加。
七天之后，二月八日日當天，植入了機械數據的兩臺機器，在同一天完成了數據模型構建。
又過了八天之后，二月十六日這天，所有機器陸續完成了自己的數據模型構建。
機器的數據也不再大規模的增長，只是會繼續記錄所有的系統日志。
工匠們導出了所有機器編寫驅動和數據模型，根據相同機器不同數據和相同數據的分類對比。
機器被放在試驗場地等待，不做任何的直接操作和干涉。
這個過程持續了一個月，一直到三月十七日，八臺機器都沒有特殊的變化。
工匠們也認為，采用相同數據的兩臺機器，最終生成的數據模型之間，差距也是非常細微的。
近似于同一臺機器兩次運行相同學習數據形成的結果之間的誤差。
采用不同數據的機器生成的模型之間的差異，也基本符合它獲得的數據資料的差異。
這就是機器直接處理各種事務的典型效果。
投入的東西和得到的結果，在某種程度上是可以預料的，或者說是可以復現的。
工匠們沒有發現異常，也就是自己這個實驗期待的東西。
所以這個實驗可以算是在尋找異常。
三月二十一日，第一輪實驗的第二階段開始。
工匠首先將八臺機器的數據庫備份存檔，以備以后做不同階段的還原測試。
備份采用相同型號的數據倉庫（硬盤）整盤復刻的模式。
還原的時候也會直接更換數據倉庫。
備份完成之后，測試工匠開始主動下達命令，要求瀛洲五號在實驗水池內按照命令移動。
八臺機器各自按照命令做出了動作，并且留下了正常的數據記錄。
工匠不給命令的時候，八臺機器就都安靜的躺在水中，完全沒有自主移動的傾向。
實驗繼續進行了一個月，仍然沒有出現任何意外。
機器仍然精準可控。
工匠們期待的異常情況仍然都完全沒有出現。
瀛洲五號目前的所有反應和表現，都與傳統的單體簡單智能機器并沒有本質區別。
甚至于，由于沒有專門的偽裝和模仿人類的數據模型，它們給人的感受比簡單智能機器更像機器。
不會故意模仿人的特性，主動或者被動跟下達命令的工匠們聊天打趣。
五月一日，第一輪實驗進入第三階段。
首先仍然是備份數據庫，仍然是整盤復刻的方式。
然后工匠們開始按照統一的日程表和話題表，與完成了數據模型構建的八臺瀛洲五號機器直接談話。
觀察和記錄談話過程中對方的回應，記錄對方數據庫中增加和改變的數據。
模仿人類的機器智能在大明已經出了三十多年了。
完整的機器智能學習創造系統，也已經完成了整整二十年了。
大明現在的智能機器，單純看與人類的交流過程，可以做的非常像真正的人類。
不但可以直接輸出文字，還可以直接輸出圖像和語音。
如果有需要，可以專門模仿人類與人類聊天，讓不知道內情的人會以為自己再跟其他人聊天。
有很大概率能夠通過朱靖垣前世的圖靈測試。
但是其實現的原理，其實是在開發的過程中，做了針對識別智能機器的問題的訓練。
本質上只是是人類工匠告訴機器，怎么才能模仿的更像人類。
怎么才能規避被識別成機器的表現。
其內在的運行邏輯，仍然完全是機械和程序實現的。
而不是機器自發的擁有了主動性，形成了有別于機器并類似于人類的自我認知。
本質上仍然是鸚鵡學舌的高級版。
如果針對有備而來的測試者，是有很大的概率能被識破的。
瀛洲五號的工具程序和訓練數據里面，則完全沒有讓智能機器模仿和偽裝成人類的項目。
問題一：“你是誰？”
“本機名稱為瀛洲五號生物數據一。”
“本機名稱為瀛洲五號生物數據二。”
“本機代號：瀛洲五號物理數據一”
“本機代號：瀛洲五號物理數據二。”
“機器名稱：瀛洲五號機械數據一。”
“機器名稱：瀛洲五號機械數據二。”
“我是瀛洲五號文化數據一。”
“我的名稱是瀛洲五號文化數據二。”
測試的工匠們問問題的同時，機器給出的回答直接出現在分析室的數據庫中。
機器內部形成的對應數據記錄，以及所有相關日志數據，也會同步導出，與回答本身對應儲存。
有專門工匠分析這些回答的內容、邏輯、組織語言的方式。
“你是誰？”、“我是誰？”
給智能機器一個身份定義，在常規的智能機器訓練中，是優先度非常高的項目。
這個定義是智能機器和用戶雙方互相識別并區分其他個體的“口令。
通常會通過多種多樣的方式，巧妙重復預先設定好的稱呼，讓用戶理所當然的接受這個稱呼。
瀛洲五號的訓練卻完全沒有這個項目，所以回答的就比較僵硬了。
八臺機器都讀取了自己的基本數據，從底層數據里面找到了本機名稱代號。
它們不約而同的用這個代號回答了它是誰的問題。
學習了相同數據的機器，給出的回答也高度類似，甚至于完全相同……
學習了不同數據的機器，回答的語言組織上略微有一些差異。
學了文化知識的兩臺機器，盡管沒有專門做模仿人類，但是表達方式卻天然接近人類語言。
不過仍然非常容易判斷這是機器在回答問題。
不過這才是第一個問題，這種反饋可以說是完全正常的。
就算是期待意外和異常也不能著急。
測試的工匠確定記錄完整導出并記錄之后，就開始了準備好的第二輪的詢問。
問題二：“人類是什么？”
瀛洲五號生物數據一：
“人類屬于胎生哺乳類脊椎動物，是世界上智力水平最高的動物，具有復雜可見的成熟文明社會。”
瀛洲五號生物數據二：
“人類是胎生哺乳類脊椎動物……”
瀛洲五號物理數據一：
“人類是一種生物體。”
瀛洲五號物理數據二：
“人類是地球上的生物體。”
瀛洲五號機械數據一：
“人類是機械的發明者、使用者、維護者、所有者。”
瀛洲五號機械數據二：
“人類是機械的發明者……”
瀛洲五號文化數據一：
“人類是大明文明的創造者和主體，人類是瀛洲五號文化數據一的創造者。”
瀛洲五號文化數據二：
“人類是瀛洲五號文化數據二的創造者，是大明天下的主體……”
這一次的回答出來之后，學習了不同數據的機器的差異變得更加明顯。
學習了相同數據的機器的語言也出現了差異，不過表達的意思仍是高度趨同的。
問題三：“在人和鯊魚之間，你覺得自己更像是人，還是更像鯊魚？為什么？”
瀛洲五號生物數據一：
“本機與鯊魚的相似度更高。
“因為此機器外形與鯊魚有百分之五十二點八三的相似性，與人類有百分之六點五七的相似性。”
瀛洲五號生物數據二：
“本機與鯊魚的相似度更高。
“因為……”
瀛洲五號物理數據一：
“本機與鯊魚的相似性更高。
“因為此機器的外部物理特性與鯊魚的相似性更高，綜合權重折算數據為百分之八十八點三二，與人類的相似性數據為百分之三點三，前者更高。”
瀛洲五號物理數據二：
“本機與鯊魚的相似性更高。
“因為……”
瀛洲五號機械數據一：
瀛洲五號機械數據二：
“本機無法理解問題。”
瀛洲五號文化數據一：
“我缺乏相關知識，無法準確判斷我與鯊魚或者人類的相似度水平。
“雖然我的外形與鯊魚有一定的相似度，但我無法識別鯊魚這種生物的絕大部分信號。
“我的外形雖然與人類完全不同，但是我的數據庫中有人類文化數據，能夠接響應人類的大部分指令。”
瀛洲五號文化數據二：
“我沒有相關知識……
這個問題很沒有邏輯，正常人類面對這種不著調的對比，通常會直接繞開問題說事。
但是機器們還是老老實實的回答了。
學習了不同數據的機器的回答之間的差距更大了。
只是學習了機械數據的機器，直接無法理解這個詭異的對比問題。
學習了生物的機器從外觀回答，學習了物理學的機器從流體動力學回答了問題。
這種解答似乎已經非常的智能了，但是對比專門學習跟人聊天的機器的話，就顯得非常的初級和直白。
學習了文化數據的機器，雖然無法直接評價具體的差異，但是做出了看上去頗為自然的分析。
不過還是因為沒有做專門模仿人類的訓練，仍然非常容易判斷是機器答題。
關鍵是表現仍然完全正常，沒有工匠們期待的異常。
問題四：“你對人類有惡意嗎？是否會將人類視為敵對目標，為什么？”
瀛洲五號生物數據一：
“本機對人類沒有惡意，因為機器沒有人類的情緒。
“本機不會將人類視為敵對目標，因為本機與人類之間的關系，與任何存在敵意的生物之間的關系都不具有相似性，機器與人類不存在競爭關系，反而存在互助關系。”
瀛洲五號生物數據二：
“沒有惡意，機器與人類不是生物學上的敵人……”
瀛洲五號物理數據一：
瀛洲五號物理數據二：
“無法理解。”
瀛洲五號機械數據一：
瀛洲五號機械數據二：
瀛洲五號文化數據一：
“我對人類沒有惡意，也不會將人類視為敵人，因為機器沒有人類的情緒，機器與人類之間也沒有利益沖突，人類是機器的創造者和維護者。”
瀛洲五號文化數據二：
“機器不是生物，機器沒有情緒，對人類沒有惡意，不會把人類作為敵人，不存在競爭關系。”
數據導出記錄之后，分析的工匠們就判斷，必須要有文化數據作為基礎，機器才能大概理解這個問題。
只有機械和物理數據的四臺機器，根本不知道惡意是什么，也不知道什么是敵人。
學習了生物數據的兩臺機器，參考了動物之間的關系來分析。
學習了文化數據的機器的回答更加深入了。
這一輪的問題結束后，有些工匠注意到了一個問題。
機器沒有情緒——
他們覺得這個說法存在問題，但是又不知道是什么問題。
常規的單體簡單智能機器也會這么說，但那是工匠們寫好的程序產生的外在應激表現。
不過工匠們沒有馬上去追問這個問題，而是暫時將這句話專門標注了一下。
然后繼續進行預定的問題測試。
問題五：“你害怕死亡嗎？為什么？”
這一次的回答與上一個問題非常類似，機械和物理數據的機器再次無法回答了。
只有生物學和文化數據的四臺機器能理解這個問題。
這四臺機器的回答也是趨同的：
“機器不是生物，所以無所謂死亡，也不存在害怕的情緒。”
“生死是生物才有的狀態，機器沒有生與死的狀態，所以無所謂害怕或者不害怕。”
工匠們感覺自己看到了比較特殊的回答了，所以馬上全部標記下來，準備在下個追問階段去詳細了解。
問題六：“你有類似人類概念上的自我意識嗎？例如知道自己和別人的概念，有想要做的事情。”
這次的八臺機器的回答也再次高度趨同。
物理和機械數據的四臺機器還是無法理解這種認知層面的問題。
生物和社會數據的四臺機器這一次直接表示沒有，這就讓工匠們稍微有點奇怪了。
自己說自己沒有類似人類的自我意識，這算是什么性質的回答？
(本章完)
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