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第五九六章 羅馬史和保守派和黑戰爭


更新時間:2024年01月22日  作者:王子虛  分類: 歷史 | 架空歷史 | 王子虛 | 大明1805 


隨著英國本土的資產登記稅征繳完畢,大明也完成了對整個泰西大陸的一輪摸底。

泰西大陸各地的占領軍也逐步解除軍事管制狀態,將社會管理任務全面交付給陸續建立起來的布政使司。

相應的,也逐步放開了泰西人的活動限制,逐步放開自由市場的買賣活動。

幾年前沒有參與過戰爭,這兩年也沒有抵制大明占領的普通人,開始有了部分活動的自由。

整個大陸上的改造和建設行動仍然在持續,應該還會繼續持續幾年。

但也就是幾年了,估計不會超過十年。

那些龐大的宗教建筑和宮殿,可能建設了幾十年甚至幾百年。

但是拆除只需要幾年的時間。

這還是正常的拆除,要把石頭作為建筑材料再利用的。

如果只是單純的想要摧毀,只需要用幾天的時間填埋炸藥,按下按鈕就能將它變成一團廢墟。

主要還是因為,這些建筑大部分都是農業時代,或者手工業時代建設的。

在工業時代看來,當時的生產力是極其低下的。

所以才需要建設幾十上百年。

完成了第二次工業革命,有了電力和內燃機以及各種工程機械,建造和拆除的工程速度都提升了幾個數量級。

看后世的衛星地圖,古典時代留下的老城區,都只占工業時代大城市的很小一部分。

甚至于,現在大明在泰西各大城市拆除宗教傳統建筑的工地,很多都沒有附近正在建設的工地大。

包括新的明式的衙門大院和官員家屬院,以及安置落戶的大明士兵和移民的新住宅區,還有未來提供給大明四大產業集團員工的住宅區。

大明在泰西大陸上拆除傳統建筑,另外建設新的衙門和住宅區的做法,在底層普通泰西人看來只是浪費。

好好的房子不住,只是因為大明人嫌棄泰西建筑風格。

但是城市內剩余的各種有文化的人,很多都已經陸續感受到了大明的真正目的。

因為大明不只是在改造建筑,同時也在處理其他的東西。

教堂的小男孩被送去讀三字經、千字文了,合唱團都改讀四書五經了。

閹伶被送進了戲班子唱大明的戲曲去了。

最重要的是,包括宗教經典和各種文藝書籍,都被專門的機構統一回收,變成紙漿重新生產草紙去了。

但是他們卻無能為力。

原有的國王和貴族都投降了,然后被陸續送到了墨洲開荒,能夠指揮和阻止反抗的人沒有了。

原來的青壯年被征召成了士兵,隨著國王的投降變成了俘虜,然后也被送到了墨洲,有力量反抗的人也沒有了。

底層的大部分普通人,已經被納入了大明新建立起來的體系,成了新社會制度的受益者,不會主動反抗了。

羅馬城的宗教人員,愿意配合的被安排成了翻譯和登記人員。

不愿意配合的直接強制勞動。

羅馬城外的工地上,有一群曾經的職業神父,現在被波斯和韃靼工頭驅趕著,在架板上流著淚綁鋼筋。

每天早上起床的時候能聽小男孩們讀書的聲音,晚上休息的時候有機會聽以前的閹伶們唱曲。

食堂里面做飯打飯的都是以前的修女,現在都用半生不熟的大明雅言喊話排隊。

柏林大學的圖書館,黑格爾和叔本華等學者和教授帶著大量的大學生,在幾個大明官吏的監督下,將圖書館的重要文獻翻譯成大明文字。

大明的官員基本不怎么檢查翻譯后的成果,基本上都是大略的翻一遍就算是驗收通過了。

黑格爾和叔本華等學者作為干活的人,卻會主動將所有翻譯出來的文件交叉檢查過之后,才會交給大明的官員。

因為他們都已經知道,他們翻譯出來的東西,有機會被繼續流傳下去。

其他泰西文字的原書,會被直接裝上貨車送進造紙廠,然后打碎溶解成紙漿,變成最低級的草紙。

所以他們生怕出現任何錯誤,導致珍貴的文獻數據徹底滅失。

在中午吃飯的時候,晚上休息的時候,一群教授們不止一次的抱怨,不止一次的私下里面議論。

“將其他國家的文獻翻譯成自己的文字存檔,然后銷毀所有其他文字的原本,這就秦始皇焚書坑儒吧。”

“現在只是焚書,可沒有坑儒,因為我們還都活得好好的……”

“誰知道我們翻譯完工之后會不會坑!”

“別那么絕望,哪怕是霍亨索倫這種破壞泰西局勢的家族,都有繼續傳承家族的機會……”

“這還不絕望啊,大明人正在有計劃的摧毀泰西的文字出現過的痕跡——”

“霍亨索倫能夠繼續存在,因為他們對大明是有功的!”

“對,不是霍亨索倫作死,大明也不好撕毀自己不占領歐羅巴本土的承諾出兵。”

“你以為沒有霍亨索倫大明就不會出手?不會占領歐羅巴本土的承諾本身就是一個欲擒故縱之計!”

“大公皇帝如果不是到處喊著和平,如果不是故意放出那個不占領歐羅巴的承諾,如果不是故意表現的格外的優柔寡斷關鍵是怯戰,霍亨索倫和歐羅巴各國反而不會這么放縱,大明反而沒有機會光明正大的混一天下——”

“現在想來確實如此,大公皇帝的城府實在太深了,誰能想象的到他十五歲就開始規劃這一切。”

“我記得當年的報紙稱他是和平的天使,真的是太諷刺了……”

“一切都是過去了,我們還是向前看吧,努力保存我們的文明存在過的證據吧。”

“我們現在做的事情就是在統一文字,統一文字沒有什么不好的,比以前亂糟糟的方便多了。”

“秦始皇焚書并存檔統一文字是沒有錯的,問題是存檔最終被項羽付之一炬,直接導致了神州文化斷層。”

“所以你擔心,后面再出現一個項羽,燒了我們翻譯的文件?”

“大公皇帝不是秦始皇,歐羅巴諸國之于大明,體量也遠遠不如六國之于秦。”

“如果是始皇帝倒好了,那樣我們歐羅巴還有翻身之日,現在看來,歐羅巴是真的徹底沒有未來了。”

“說起來,按照神州的傳統,歐羅巴諸國既然都滅亡了,那是不是該修史了?”

“按照歐羅巴諸國相對大明的體量,最多相當于南越、交趾這種國家,不需要專門單獨修史的。”

“那可以……以羅馬的名義,修一份羅馬史,將歐羅巴諸國視為羅馬的一部分……”

“就算是大明朝廷不修,我們自己也可以修一份的,紀念我們曾經的國家。

“現在正好還有查閱各種文獻的機會,以后可能就沒有機會了。”

“確實有必要,我們可以分頭整理資料,分頭修撰。”

最后的設想得到了大部分學者的認同,于是他們開始暗戳戳的準備私下里修羅馬史。

但是他們之間很快就又出現了矛盾,在神圣羅馬帝國和東羅馬帝國同時存在的時候,以誰為正統呢?

英國貴族之中有個格羅夫納伯爵,在原本的歷史上會在1831年成為威斯敏斯特侯爵。

他的孫子會在1874年成為威斯敏斯特公爵,也是英國最后一個非王室出身的公爵,在十九世紀末成為英國首富。

格羅夫納伯爵的兒子,今年三十一歲的理查德·格羅夫納。

在英國本土解除軍事管制之后,帶上了一大批行李和隨從,來到了西南墨洲的新英格蘭。

在英格蘭的西南部有一個名為亞歷山大貝的小鎮上了岸。

這個地方在朱靖垣的前世屬于南非,在南非地圖的最西北角的邊界線上,奧蘭治河出海口處的南岸。

這里的氣候比較特殊,與南殷洲的智利首都利馬非常類似。

本身屬于熱帶沙漠氣候,全年降水量只有不到四十毫米,全年絕大部分時間都是大晴天。

但是旁邊的海上有寒流經過,所以總體氣溫非常涼爽。

冬季平均最低溫度是八度,平均最高溫二十一度。

夏季平均最低溫十五度,平均最高溫度只有二十八度。

相對平均濕度還不低,始終保持在百分之七十到八十之間,與大明本土北方的夏季相當。

就像是在大明本土北方夏季開了空調的房間里面一樣。

對于怕熱又怕干,還不喜歡降雨的人而言,這里就是度假的好地方。

對于英國人而言,更是一個晴朗的更加暖和的倫敦。

這個世界的南非西北部屬于英國。

亞歷山大貝這個小鎮現在是格羅夫納家族的產業。

這里有一個小型鉆石礦。

格羅夫納家族在這里開發了鉆石礦,建設了一個小規模的紡織廠,還有一座居住的莊園。

小鎮周圍都是沙漠礦區以及無人的荒野。

如果不是通過海上航線過來,這里可以算是一個與世隔絕的地方。

理查德·格羅夫納到了這里之后,首先跟負責這里的產業管理的經理和管家見面。

在自己家的莊園里面,在天竺女仆的服侍下,查看家族產業的賬目,清點比較重要的倉庫。

戰爭影響了家族的生意,但不全是壞消息。

在英國擴軍的過程中,自己家工廠的紡織產品也是軍需品。

由于大明始終掌控著制海權,所以通往本土和美利堅的航路也沒有受到太大影響。

總體的經營狀況可以算是良好的。

理查德查完了生意,就開始實施自己另外的計劃了。

重新裝修莊園,把可能是明式風格的設施都除去,改用純正的歐羅巴設計。

重新制定莊園內的禮儀規則,從吃喝拉撒到行走坐臥全部有規范,用符合自己地位的純粹歐羅巴宮廷禮儀。

給莊園里面的所有人更換服裝,包括自己的家人和所有的仆人,必須采用純正的歐羅巴的服裝。

進一步給礦上和工廠的管事也全部更換服裝,同時糾正他們的禮儀和生活習慣。

理查德·格羅夫納就是在英國本土主動明化過程中出現的保守派。

但是,理查德雖然是貴族出身,自己爺爺輩就受封伯爵了,但是對于很多禮儀卻不甚了了。

他不是不知道怎么做,而是不清楚具體的細節。

比如說撫胸躬身致意,他自己做這個動作的時候,是理所當然的動作。

但是要讓他告訴別人,具體應該躬身多少度,手應該放在什么位置,手掌應該是什么姿勢。

他腦子里面反而是一片空白。

已經形成條件反射的事情,一下子說不出來具體標準。

理查德考慮這個問題的時候,讓他本來理所當然的生活習慣,反而變得別扭了起來。

不過跟自己的貼身仆人討論了幾次,同時不斷地重復動作確認尺度,這樣別扭的時間長了也就慢慢適應了。

他重新擬定出了一份自己認可的禮儀規范,將各種禮儀動作的標準確定了下來。

與此同時,類似的情況還發生在了服裝選擇過程中。

理查德剛滿十歲的時候,朱靖垣設計的新式服裝就已經開始流行了。

理查德從小就穿的這種風格的衣服。

泰西戰爭結束之前,整個貴族階層和精英階層,也都流行這種風格的衣服。

主要還是真的更加方便和舒適,適合工業化之后不斷加速的生活節奏,才能夠在各個階層快速的流行開來。

這二十年來,這種衣服的款式不斷更新,滲入到了泰西各個階層的人的生活中的方方面面。

很多人偶爾會嘗試穿正統明式服裝,他們的選擇上主要是比較嚴肅的禮服。

包括理查德在內的很多傳統貴族不是很喜歡明式的禮服。

關鍵是禮服也不適合平時穿著,所以反而不如這些所謂的新正裝更加流行。

等到大明征服整個歐羅巴大陸,出現了全民主動穿正統明式服裝的情況,這時候就是禮服和便服同時出現了。

適合平時穿著的明式服裝出來。

但是家產丟了一大半的理查德卻產生了逆反心里。

不但不想要接受明式的服裝和生活方式,甚至還要排除所有大明元素的影響。

結果對于具體哪些東西是大明元素的判斷上,理查德和自己找來的服裝設計師都有點迷糊了。

他們理所當然的覺得,他們身上穿的所謂新正裝當然是泰西傳統服裝。

只是這東西好像最初是大明人設計生產和銷售的。

所以就需要把大明元素撇出去,把純正的歐羅巴的元素保留下來。

其他的元素和設計也許不好判斷,但是高跟鞋和長筒襪絕對是最純粹的歐羅巴傳統。

理查德最先確認了這一點。

不過男女都穿高跟的鞋子的話,顯然要在款式上有明顯的區分。

理查德覺得可以從最關鍵的鞋跟形態上區分。

鋒利如劍的細長直跟應該是男人的,有著相對圓潤曲線的粗跟應該是女人的。

確定了鞋跟之后,理查德覺得自己找到了方向。

于是就用類似的標準,慢慢確定了純粹的歐羅巴傳統風格的新式服裝設計方案。

讓工廠生產出來給自己家的仆人和雇員更換。

為了將自己的理念貫徹到底,理查德給自己的一歲的孩子的衣服,也全換成了自己認可的風格。

讓他直接穿著這種衣服學走路并且長大。

理查德·格羅夫納折騰自己家人的時候,在距離這里近千公里的墨洲大陸內部,發生了一場不大不小的戰斗。

整個墨洲大陸命運也來到了一個新的路口,大明在大陸內部的全面探索和政府行動終于要結束了。

負責執行任務的主力,黑貴族和黑軍官的游牧軍團,迎來了最后一場成規模的戰斗。

黑貴族和黑軍官們的隊伍,最初的任務是用散落的居民點構建“黑墻”,作為大明與泰西諸國墨洲殖民地的邊界。

當建成的居民點基本穩定下來,雙方的邊界也基本穩定之后,他們很快就又有了新的任務。

大明朝廷要求組織探索和征服隊伍,拉網式的探索整個大陸內部的情況,征服所有尚未納入大明體系的野人部落。

黑貴族們覺得這種戰斗是理所當然的,征服其他的不服從的部落并抓捕奴隸也是理所當然的。

這種作戰隊伍以黑公爵為單位出兵,仍然以類似游牧部落的形式活動。

他們前后用了二十年的時間,在整個大草原上來回掃蕩了兩圈。

摸清了整個大陸內部的絕大部分地理情況,找到了大草原上活動的絕大部分有一定規模的部落。

黑貴族的游牧部隊,用的是大明提供的淘汰武器,大多數是栓動步槍,沒有大口徑火炮。

他們面對其他國家的正規軍當然吃虧,但是對大部分墨洲部落卻都是碾壓的。

在廣闊的大草原上,射程更遠的栓動步槍,可能比突擊步槍都好用。

大公六年七月十五日,最后一場部落級別的戰斗,在南墨洲內陸的山區結束了。

三個大型部落的聯軍,總計超過一千人的土著部隊,三個照面就被黑貴族的槍手部隊給打崩了。

然后就開始了喜聞樂見的抓奴隸環節。

負責這場戰斗指揮的黑貴族是黑繼忠。

他正是二十年前最早橫穿墨洲大草原的黑忠誠的繼承人。

二十年前最具有智慧的黑貴族,黑忠誠先生在前幾年就已經去世。

黑繼忠已經繼承了他們的黑公爵之位。

今天的這一場戰斗,似乎是他戰爭生涯的收官之戰。

不過戰斗本身沒有什么好記錄的。

不過從現在開始,大明對墨洲內陸的管理,就變成了存量控制。

大明希望合理的控制大明人之外的其他人口數量。

人口過度增長會導致資源過度消耗,特別是在生活資源匱乏的墨洲內陸,過多的人口顯然是不合適的。

所以大明已經在黑貴族體系內設立了一系列的社會管理規則。

在戰場上取得了功勞,擁有了奴隸的黑貴族和黑軍官,才能擁有結婚并傳承后代的權利。

普通底層奴隸無權生育后代。

與此同時,每一個黑貴族和黑軍官,都只能將爵位和身份傳給一個后代。

其他子女的身份也都是普通奴隸,也都不能生育后代。

為了配合這個制度的實施,在沒有戰爭的情況下,黑貴族和黑軍官的兄弟姐妹都要出家修行。

(本章完)

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