何以笙簫默小說小說:、、、、、、、、、、、、
澹臺震霄有些老人們剛愎自用的毛病不假,可剛愎自用與心思縝密并不沖突,他在選擇放棄支援齊玄素的時候,也考慮到了阿普切和秦權殊的反應。
澹臺震霄不怎么了解秦權殊,不知道這位深居簡出的大玄皇帝到底是不擇手段還是心懷天下,但他比較熟悉阿普切,料敵從寬,按照最壞的情況推測,就算秦權殊想要趁機背刺齊玄素,阿普切也絕對信不過秦權殊,沒有阿普切的配合,秦權殊背刺不了齊玄素。
因為抽身而退是一瞬間的事情,背刺卻是個持續的過程。
到了準一劫仙人的境界,很難做到一擊必殺,哪怕齊玄素動用“素王”,不復巔峰的姚令也沒暴斃當場,反而又逃了一段才被齊玄素追上殺死。秦權殊背刺齊玄素,肯定做不到一擊就走,接下來既要面對齊玄素的反撲,又要防備背后的阿普切,風險很大。
千金之子戒垂堂。
這些世家子出身的人,只要有得選,沒到絕境,就沒有死中求生乃至同歸于盡的決心。
一個人的想法必然與其經歷息息相關。
如果換成齊玄素在秦權殊的位置上,也許齊玄素還敢于冒險嘗試,畢竟他上位時間尚短,身上還殘留著一些江湖草莽之氣。秦權殊出生就是皇太子,又做了幾十年的皇帝,是沒有這種心態的,必然會以自身安危為優先。
所以澹臺震霄料定秦權殊不敢背刺齊玄素,他可以不管齊玄素,大膽放心離開。
同時,澹臺震霄也料定阿普切不會與查亞克聯手圍攻齊玄素。
阿普切不算一個目光長遠之人,更看重眼前利益,現在深刻威脅到阿普切的是西道門和伊希切爾,而不是齊玄素,說白了齊玄素是應邀前來,不是上趕著來的。阿普切殺掉齊玄素,可澹臺震霄和伊希切爾還活著,那么問題還是沒有解決。
真正想讓齊玄素死的人是秦權殊,不是阿普切。
想要徹底解決問題,就要依靠所謂的母神,那么阿普切的選擇也不難猜測。
既然澹臺震霄猜到了這一點,那么必然要有所準備。
所以澹臺震霄又故意打了一個埋伏。
在澹臺震霄的手上還有一件仙物“鏡花水月”,遲遲沒有動用,倒不是澹臺震霄忘了,而是一直沒來得及用,現在澹臺震霄先行一步,終于騰出手來。
只見澹臺震霄掌托一輪“明月”。
然后“鏡花水月”脫離了澹臺震霄的掌握,緩緩升高,越來越大,好似明月東升。
在升至中天之后,鏡面上生出層層漣漪,其中漸漸浮現出一個模糊身影。
阿普切作為九層冥土的主人,自然第一時間便感知到了,可他卻是進退兩難,扭頭回去?遲了。冥土就是他的神國根基,更是復活所在,也逃無可逃。只能硬著頭皮嘗試阻止澹臺震霄。
只是希望不大。
人仙靈肉合一,可不怕什么生死大恐怖,想要影響澹臺震霄的心神,首先要影響澹臺震霄的體魄,就算澹臺震霄的見神不壞被秦權殊破掉了,人仙體魄的氣血之盛仍舊可以免疫大部分神通法術。
如果是烏拉坎和庫庫爾坎這種擁有真身的后天神靈還好說,他們的真身仍舊強大,如果是只有神道金身的先天神靈,那就很難應對人仙。
阿普切算是后天神靈,不過他的真身不僅無法與庫庫爾坎相比,也不能與烏拉坎相比,已經朽爛,依靠冥土抵擋澹臺震霄倒是不難,可主動進攻澹臺震霄難免力有不逮。
轉眼之間,澹臺震霄與追上來的阿普切交上了手,阿普切占據地利,防守有余,進攻不足。澹臺震霄也一改先前的霸道打法,只守不攻,只是一味把鏡子護在身后。
人仙體魄本就堅韌,澹臺震霄以前就是依仗體魄強橫只攻不守,現在澹臺震霄一味主守,別說阿普切突破不了,便是換成別的準一劫仙人,也不好突破。
與此同時,鏡子中的身影越來越清晰,從模糊的影子變為了清晰的人影,就好像有人站在鏡前對鏡自攬一般。
來人正是五娘。
過去的時候,每每遇到大事,需要道門表態或者有所作為,姜大真人就要出面。
現在五娘頂替了姜大真人的位置,也承擔起姜大真人的職責。
若論修為,五娘肯定不如三個準一劫仙人,不過五娘是生力軍,還攜帶了兩件仙物,一件是她的本命仙物“七禽五火扇”,還有一件是她找齊教正借的“大羅混元傘”。
齊教正還在養病,原則上已經好得差不多了,不過慈航真人的意見是再觀察一段時間。
齊玄素和五娘都沒有意見,姚令手段眾多,誰也不能保證姚令有沒有留下后手,還是小心為妙。
齊教正自己也同意這個決定,打算好好休養一段時間,鞏固境界修為。既然他暫時還不出來工作,那么仙物也沒什么用,干脆借給五娘。
此時五娘以完好姿態攜帶兩件仙物而來,完全有能力改變現有局勢。
澹臺震霄道:“請前輩阻住此人,若能擊殺,當然更好。”
五娘也不多問,只是說道:“你且去吧。”
澹臺震霄不再多言,這才往祭壇而去。
五娘也不廢話,舉起手中的“七禽五火扇”,朝著阿普切就是一扇,席卷起滔天火焰,天上地下皆是暗紅顏色,將亡者世界變成了火海地獄。
阿普切見此情景,自知不是五娘的對手,只能眼睜睜地看著澹臺震霄進入祭壇上方的神殿。
此時的神殿之中,伊希切爾與赫諾克拉正在對峙。
嚴格來說,赫諾克拉的意志已經被取代了,現在站在伊希切爾面前的是北落師門。
“伊希切爾的銀盒子”并非四四方方,其中間位置有一個略微旋擰的角度,就好像有人分別抓住銀匣的兩頭,一頭正著擰,一頭反著擰。使其輪廓更像是一個沙漏。
伊希切爾將“查克切爾的鎖輪”從“沙漏”的上方刺了進去。
“伊希切爾的銀盒子”具有極大的威能,類似“素王”,可以引動天地之力,不過銀匣平時是沉寂狀態,必須用“查克切爾的鎖輪”才能打開。
查克切爾死后,星月女神和滿月女神重歸一體,使得伊希切爾成為真正的月神,且是唯一的月神,也完全掌握了這兩件與生俱來的根本神器。
兩件神器與伊希切爾的關系,就類似“七禽五火扇”與五娘的關系,最是契合,也最是得心應手。
當伊希切爾將“查克切爾的鎖輪”全部插入“伊希切爾的銀盒子”,只剩下一個匕首握柄,銀匣中涌出無窮的月光,吞沒了一切。
整個神殿都陷入死寂之中。
這不是伊希切爾的月光,而是太陰的本源之力。
北落師門也做過一任月神,不過是陰月神,此時面對太陰之力,渾然不懼,只是一揮手,憑空潑灑出無盡青光,竟是與月光相互抵消。
北落師門以青光護住自身,在月光大潮的沖刷下,青光看似搖搖欲墜,可就是搖而不倒,看似驚險,可直到月光大潮一鼓作氣再而衰三而竭,都沒有破碎。
不愧是創造出蟲人的蟲后,神通相當了得,竟然正面硬接了伊希切爾的全力一擊。
伊希切爾見月光大潮奈何不得北落師門,不再浪費氣力,當即將月光一收,全部凝聚于自身。
當信徒們全面中原化,神靈的中原化也不可避免。
伊希切爾的形象已經有了極大的變化,開始向道門仙人、佛門菩薩的形象靠攏,吸收了道門天后和佛門觀音的特點,大袖寬袍,飄帶祥云,月光全部凝聚于自身之后,腦后的背光化作一輪滿月,那也是伊希切爾這個先天神靈的本相。
不知情的中原人見了,還要以為是道門的太陰真君。
伊希切爾將“查克切爾的鎖輪”從“伊希切爾的銀盒子”中緩緩拔了出來。
“查克切爾的鎖輪”原本黯淡無光,沒有任何出奇之處,不過從銀匣中拔出來之后,刀刃還是刀刃,其質地卻已經變為純粹的月光,就好似月刃出鞘。
伊希切爾舉著凝聚了無數月華的“查克切爾鎖輪”,滿臉凝重,沒有主動進攻,反而擺出了防御姿態。
僅僅是一個照面的交手,伊希切爾就深刻認識到一點,北落師門的實力要在她之上,極有可能是一劫仙人,就算不是一劫仙人,那也是巔峰狀態的姚令。
萬幸此時不是北落師門的真身降臨,赫諾克拉作為容器反而限制了北落師門的力量,如果北落師門以全盛姿態本體降臨人間,絕不是伊希切爾可以應付的,王巨君就是前車之鑒。
北落師門主動散去周身青光,神態頗為輕松,沒有提域外天魔的詭異恐怖,反倒更像一個活生生的人,與其他的域外天魔截然不同。
“我說過了,我對人間沒有敵意,我對人間只有深沉的愛。”北落師門如此說道。
伊希切爾卻是不敢相信,也不可能相信。
北落師門接著說道:“我只是想要享受人間的美好,我有什么錯?”
就在此時,澹臺震霄終于趕到了。
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