過河卒第四十五章 大巫落幕_宙斯小說網
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第四十五章 大巫落幕


更新時間:2025年02月16日  作者:莫問江湖  分類: 武俠仙俠 | 仙俠 | 太平客棧 | 少年 | 文青 | 莫問江湖 | 過河卒 


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姚令終是敗局已定。

如果單純從較技決勝的角度來看,那么很可惜,此時的姚令仍舊不是她此生的巔峰狀態,齊玄素難免勝之不武,也許永遠也看不到她的巔峰狀態。

不過從道門的大局出發,多虧了姚令不復巔峰,不必齊玄素拼出老命去用“素王”第四劍,少了許多不可控制的變數。

只剩下殘軀的姚令又想復制上次的經過,猛地燃燒精血,半截身子仿佛一顆火焰流星,拖曳著長長的尾焰,推動著她以遠超尋常的速度向帝京方向逃去。

大量精血以不可逆的方式進行消耗,換來了無與倫比的速度,一瞬間就不見了蹤影,片刻之后才傳來轟鳴的氣爆聲音。

不過齊玄素已經有了上次的教訓,自然不會讓姚令輕易逃走,當即身化長虹,以絲毫不遜于姚令的速度追了上去,勢要將姚令完全消滅,不留半點痕跡。

姚令一敗,其他戰場便失去了意義。

尤其是空王和澹臺震霄的決斗,雖然澹臺震霄大占上風,但空王的修為擺在這里,也不是三拳兩腳就能如何的——姚令就是例子,她先后經歷了幾輪大敗,直到最后才堪堪把她逼入絕境之中,這里面當然與天魔之子對體魄的改造有些關系,但主要還是因為姚令的修為擺在這里。空王同樣是準一劫仙人,此時狀態還算完好,又怎么會輕易隕落?

眼見著齊玄素追逐姚令而去,空王當即召喚佛主的右手,自虛空中探出,直接去抓佛主的頭顱。

他想得很明白,姚令是救無可救了,大勢已然不可逆,那就只能及時止損,先把佛主頭顱搶回,能不能復活佛主暫且不談,就算復活不了佛主,僅僅是佛主頭顱本身,也有莫大神通。

不過澹臺震霄又豈能讓空王如愿?如果空王在他眼皮子底下得手,那么他的優勢不是白占了?

佛主的右手剛剛出現,澹臺震霄便如流星一般從天而降,一記肘擊狠狠砸在掌心位置。

與巨大的佛掌比起來,澹臺震霄顯得十分渺小,可威力卻半點不小。

整個佛掌轟然一震,別說向上抓取佛主頭顱,甚至還下沉了幾分,五根如同巨柱的手指將曲未曲,微微顫抖。

空王再次召喚佛主的左足,從天而降,朝著澹臺震霄一腳踏下。

這一腳同樣巨大無比,如同一座山峰從天而降。

不過對于人仙而言,尤其是澹臺震霄這種頂尖人仙,擔山趕月絕非難事。

只見澹臺震霄立足佛掌之上,向上伸出雙手,生生撐住了落下的一腳,使其始終不能落地。

佛掌和佛足相向發力,卻硬是拿不下澹臺震霄。

都說一力破萬巧,人仙不修神通,不修法術,手段單一,換來的卻是無匹氣力,修煉到澹臺震霄這個層次,哪怕是佛主的一手一足也奈何不得分毫。

反而是澹臺震霄奮力向上一撐一頂,向下一踏一沉。

佛掌轟然落地,佛足則是向后一個趔趄。

空王本人親自去奪佛主的頭顱,澹臺震霄也不客氣,一拳粉碎真空,阻住空王去路。不管空王修為多高,都不能無視碎裂的空間,只得一停。

澹臺震霄身形一掠,出現在空王的身后,直接用臂彎勒住空王的脖子,雖然這個姿勢不太雅觀,一個西道門之主,一個佛門的在世佛陀,竟然如凡人打架一般,實在是有失身份,不過卻意外好用,空王竟是一時間掙脫不開,嘗試向后肘擊,對于澹臺震霄而言也不過是撓癢癢一般。

至于其他神通法術,在如此近的距離下,反而被人仙氣血徹底壓制。

不遠處,凈琉璃大士面對慈航真人和何羅神的聯手,情況也十分危急,三大士與三師之間還是有著相當差距,當初五娘對上凈琉璃大士,只是龍小白從旁偷襲,就能取得優勢,如今龍小白這個偽仙換成何羅神這個仙人,慈航真人的優勢只會更大。

更不必說凈琉璃大士還是帶傷上陣。

若非有佛主的左手從旁協助,凈琉璃大士已經要飲恨于兩位仙人聯手之下。

至于紫光真君和巫羅這兩個老相識,算是各有千秋。

巫羅得了佛門的支持,融合蕭菩薩,修為上更上一層樓,不過紫光真君同樣不是江湖浮萍,背后有正一道和張家的支持,這些年來頗有進益,倒也不怕巫羅。

同樣的,隨著姚令敗亡,巫羅也無戰意,就算她贏了紫光真君,又能如何?還是想著如何保全自身吧。

也不怪如今世道盡是這類人,周夢遙如此,何羅神如此,巫羅也是如此。

只因若無庇護,不這么干的人大多早早都死了,只有這類人才能活得長久。

另一邊,齊玄素與姚令一追一逃,轉眼間已是近千里,已然跨過南北分界線,進入了江北的范圍。

由于劇烈燃燒精血,姚令也終是難以為繼,最終燒無可燒,速度逐漸變慢,與齊玄素的距離不斷拉近。

待到齊玄素追上姚令,只是說了“受死”二字,話音都還未落下,就已經拔出“順天劍”,劍光橫掃而過。

姚令試圖以單手抵擋,卻被一劍斬斷,只剩下一個光禿禿的軀干和變化不定的“陰陽仙衣”,凄慘無比。

當初姚令發動宮變,距離大掌教之位只剩下一步之遙,大約也沒有想到自己最后會落得如此下場,竟然被自己手中的棋子翻盤,并且逼入絕境。

只是齊玄素沒有給姚令太多臨死前回憶的時間,也不曾廢話,又是一劍將姚令梟首,然后催動修為,直接將姚令的頭顱連同神魂徹底毀去,最終只剩下一個象征意味十足的青銅面具。

終于,前任地師、一代大巫、野心家姚令以一種十分不光彩的方式徹底落下了帷幕。

姚令一死,她的三件仙物也隨之出現在齊玄素的面前,分別是“陰陽仙衣”、“干地”、“戚天”。

以及不是仙物勝似仙物的“靈山洛書”。

其實姚令已經用了此物加持巫教神通,無奈“素王”太不講道理。

當然,還有遺骸里的“長生石之心”。

齊玄素也不客氣,收起“干地”和“戚天”,打算將其轉交給七娘這位新任地師,不過“陰陽仙衣”卻被齊玄素留下了,他早就看這身大掌教的新裝不順眼了,反倒是“陰陽仙衣”很不錯,無論陰面,還是陽面。

正好可以借著仙物的名頭把大掌教的新裝替換下來。

不談四季常服不過八套,兩三套總是不過分吧,別說大掌教了,就是最普通的九品道士,也不能只有一身衣裳。

齊玄素伸手一點,凈化掉“陰陽仙衣”上的血污,然后直接披在了身上。

至于“靈山洛書”,齊玄素打算交給姚裴。

最重要的還是“長生石之心”。

這曾經是陪伴齊玄素走過風風雨雨的老伙計,如今失而復得,只是齊玄素這里沒了它的位置,一個人只能有一顆心。

齊玄素當然選擇玄圣傳承,而非姚祖的傳承,玄圣比姚祖大,這是個很淺顯的道理,而且玄圣的傳承也意味著正統。

若是大掌教出手間盡是些巫教神通,未免太不像話,怎么能代表道門?代表巫教還差不多,別人難免要說三道四。

可玄圣神通就不一樣了,那叫一個堂堂正正,比李家還要正統。

若是就此將這枚“長生石之心”毀去,又有些舍不得。齊玄素思來想去,決定還是留著,日后說不定用得到。

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