托七娘的福，這次姚家叛逆幾乎全軍覆沒。
地師還失去了她的左右雙手。
巫姑被天師斬殺，巫教大巫又一次倒在了正一道天師的劍下，不得不說這也是一種宿命。
巫咸則被七娘制住——正常來說，巫咸作為姚祖留下的殘軀，很是棘手，既能正面限制皇帝，給地師創造機會，又能打得齊玄素氣血搖晃。單論實力，更要在巫姑之上，不過七娘與地師共享權限，這才能將其制住。
換成地師和七娘之外的任何一個人，都不可能如此輕松地制住巫咸。
被七娘趕出去的姚司眼看著情況不妙，想要逃走，卻被守在外面的三大陰物擒住。
用四個字來形容地師，那就是：僅以身免。
這四個字通常與另外四個字配合使用：全軍覆沒。
地師的嫡系精銳損失殆盡，再難翻盤了。
其實全真道并沒有崩盤，底子仍在，而是齊玄素和七娘奪取了地師的權力，掌握了全真道。
被一再削弱的“黃天”也沒有翻起大浪，齊玄素安排好一應事宜之后，也來到金闕外，催動“玲瓏寶冠”，化作“玲瓏塔”，協助天師處理“黃天”。
兩人聯手，外加“玲瓏寶冠”和“陽平治都功印”兩大仙物，總算將殘缺的“黃天”給限制了。
然后便是其他真人陸續進場，人數疊加之下，域外天魔也無法興風作浪，被徹底鎮壓。
隨著漫天黃氣散去，這場從七代大掌教遇襲開始的宮變終于暫時告一段落。
關于姚家人以及地師心腹應該如何處置的問題，齊玄素有一個初步設想，不能一概而論，要不同情況區別對待，大概可以分為四檔。
第一檔是手上有血債的那種，姚散背刺了甲子大靈官，定然要償命的。
第二檔是姚武這種，雖然曾經追殺五娘，且深入參與了地師的計劃，但手上沒有血債，那就以觀后效。如果愿意幡然悔悟，及時反正，那么道門正值用人之際，齊玄素也不介意讓姚武戴罪立功。如果執迷不悟，死不悔改，那就按照第一檔處理。
第三檔是周夢遙和三大陰物，算是臨陣起義，反戈一擊，有功于道門，不但不予處罰，反而要給予嘉獎，屬于團結對象。
第四檔是七娘和姚裴，忍辱負重，力挽狂瀾，算大功臣，躋身核心層。
定下這四檔處理意見之后，齊玄素專門詢問了天師的意見——這算是齊玄素吸取了師父的教訓，不能小看三師，更不能對三師抱有幻想。
天師表示沒有意見，讓齊玄素放開手去做就是了，畢竟齊玄素才是大掌教，他作為副掌教大真人，擁護大掌教的一切決定。
似乎天師已經完全放手，準備交權安排身后事了。
不過齊玄素并不敢完全當真，凡重大決策，還是要詢問天師的意見。
說是七娘把齊玄素扶上了大掌教之位，可如果天師不配合，那么齊玄素也是上不了位的。
如今齊玄素初登大位，根基不穩，外有強敵，內部問題眾多。好處是齊玄素絕對不算傀儡大掌教了，六代大掌教要面對三位副掌教大真人，齊玄素只要面對一位——另外兩位已經開戰，他們可能擊敗齊玄素，絕無可能架空齊玄素了。
僅憑天師一個人，是無法架空齊玄素的，只能與齊玄素合作，共享權力。
有些領域，是大掌教的自留地，就算天師也無法過問，只能由齊玄素來決定。
一個是大掌教夫人的職權問題，一個是紫霄宮，一個是大掌教親軍。
大掌教夫人牽涉面太廣，暫且不談。
至于為什么必須要有大掌教夫人？貫徹平等理念只是其一，關鍵在于陰陽和諧是道門的基本教義之一，所以道門反對龍陽或者磨鏡等愛好，孤陰尚且不生，獨陽尚且不長，還想陽上加陽，陰上加陰，那是斷然不行，涉及教義理念，可沒有道理可講。
或者說，教義理念就是最大的道理，最大的正確。誰敢質疑這個正確，便是動搖道門根基，要自絕于道門。
紫霄宮的問題，關鍵在于齊教正。
經過周夢遙和七娘等人的證實，齊教正本人沒有任何問題，陪伴七代大掌教力戰到最后一刻，甚至有過拼命送走七代大掌教的行為，與已經戰死的甲子靈官一樣，絕對忠誠。
齊教正之所以變成現在這個樣子，是因為地師用了“道胎種魔”大法——其實很早之前七娘就轉彎抹角地給齊玄素提過醒，只是七娘把地師干的事情安到了周夢遙的頭上，說周夢遙會“道胎種魔”，又說她和周夢遙訂立契約，最后發現都是地師干的。
在這種情況下，當然不能處罰齊教正，反而還要徹底根除“道胎種魔”的影響，拯救齊教正，萬幸“道胎種魔”的時間并不算長，還沒到無可挽回的地步。雖然齊玄素不懂，但慈航真人的“度世佛光”可以強行抵消“道胎種魔”的影響，進行扭轉。
齊玄素便將齊教正拜托給慈航真人，笑言太夫人擔子重，既要兼顧紫微堂，又要治病救人，日后還得扶持徒弟青霄。
不過慈航真人多半是樂在其中——肩上擔子越重，手中權力越大。
道門是在誰的肩膀上擔著？又是誰的心里裝著九州萬方？
既然提到了齊教正，那便不得不提甲子靈官。
知道來龍去脈之后，齊玄素給出了極高的評價，認為甲子靈官對道門的穩定做出了重要貢獻，是鋼鐵般堅毅的優秀靈官，足以為道門靈官之模范，是一位真正的道門英雄。
然后齊玄素直接做出了指示，不惜一切代價找到甲子靈官的遺骸，以國葬規格使其入土為安，其靈位入祠祭堂安魂司先賢祠，其畫像入祖師殿陪祭七代大掌教，追授大靈官稱號，贈一品同道士出身。因為甲子靈官膝下無子，只有一個侄子，特批其侄子進入萬象道宮上宮深造，破例晉升預備祭酒。
同時也要增補一位新的甲子靈官，統率大掌教親軍，這個位置，只能大掌教決定，別人無權置喙。
齊玄素思索再三，決定晉升甲辰靈官為新任甲子靈官，統領大掌教親軍。
這個位置，能力是其次，忠誠是第一位的。甲辰靈官算是齊玄素的舊相識了，早在五行山定心猿的時候，甲辰靈官就與齊玄素夫婦二人相識，并肩作戰，配合默契。從出身來說，甲辰靈官是姜大真人的人，姜大真人自然不必多說，如果評選道門近百年來有突出貢獻的杰出人物，那么姜大真人肯定要名列其中。
還有一些人的安排，同樣要由齊玄素親自安排，比如何羅神。雖然她拋棄了齊玄素，但又沒有完全拋棄，事后去找張月鹿，聽從張月鹿的調遣。可以說是沒有盲動，有效保留了實力，為日后反攻保留了火種，并在金闕大亂的時候阻擋了吳光璧。
所以齊玄素沒有責罰何羅神，而是賜予何羅神一品同道士出身，雖然無法與太陰真君相提并論，但總歸有了正式身份，不再是黑戶，待到日后立下新功，還可以再升。
至于七娘和姚裴，齊玄素同樣沒有吝嗇。
周夢遙從四品祭酒道士晉升次席參知真人算什么？張月鹿從普通真人晉升平章大真人算什么？七娘直接從四品祭酒道士晉升副掌教大真人。
齊玄素成為大掌教后，召開的第一次金闕議事只討論了一個問題，褫奪姚令的地師之位。
若論罪大惡極，國師都不如地師，最起碼國師沒有背刺七代大掌教。
更為現實的一點，國師還掌握著太平道，有大玄朝廷的支持，實力仍舊強勁，所以要留有幾分余地。為了道門的統一和團結，減少戰爭破壞，維護道門的穩定，從道門的實際利益出發，說不定還有談判的可能，沒必要早早把國師逼到死角。
地師已經是冢中枯骨，性質惡劣，便沒必要留有余地了。
金闕議事全票通過，廢除姚令的全真道大真人職務和一品天真道士品級，剝奪一切名譽，開除道籍，列為反道門集團主犯。
同時又選舉了新任全真道大真人，齊玄素提名姚齊，雖有反對，但最終還是以三分之二的贊成票獲得通過。
于是姚齊當選為新任地師，在不考慮皇帝和國師的前提下，排名在齊玄素、蘇元儀、張月鹿、張無壽之后，位列第五。
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