過河卒第一百二十六章 心想事成_宙斯小說網
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第一百二十六章 心想事成


更新時間:2024年03月16日  作者:莫問江湖  分類: 武俠仙俠 | 仙俠 | 太平客棧 | 少年 | 文青 | 莫問江湖 | 過河卒 
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齊玄素已經很久沒有拿到過類似戰利品的東西了。

原因不外乎幾點。第一點,齊玄素地位越來越高,別說半仙物,就連仙物都有了,等閑東西他看不上,也沒什么用,還不如講點矜持。第二點,齊玄素看得上的東西,根據規定,他得上交道門,甚至道門的很多仙物都是道門的戰利品。第三點,齊玄素的身份擺在這里,不好再去干打掃戰場的活,自有專人處理。

這次就不一樣了,消滅蟲人的性質有點模糊,道門沒有下達類似的命令,當時金闕議事的時候,還不知道蟲人的存在,是齊玄素到了南大陸深入調查的時候才發現了蟲人的蹤跡。是齊玄素決意消滅蟲人,硬要說的話,是齊玄素充分發揮了主觀能動性,決定做點好事。

關鍵齊玄素還沒動用道門的人手,用的是西道門和伊希切爾的人,所以定義很模糊。齊玄素可以高風亮節,主動上交,也可以自己留下,誰也不能說什么。

真要說什么,那也要等到東華真人和齊玄素倒臺的時候,給他們羅織罪名,這一條就能用上。

簡單來說,因為定義模糊,只要齊玄素不倒臺,這就不是事。可真要倒臺了,也不在乎這點小事,有的是大罪等著呢。

空間袋上有禁制,烏圖沒有提前打開,不然容易說不清。

齊玄素問道:“能不能打開?”

烏圖這才接過空間袋,以偽仙的修為將上面的禁制抹去。

齊玄素打開空間袋,里面的東西還不少。

首先就是各種票據,別看這個巫祝在這片雨林稱王稱霸,可在新西京、新帕依提提、圣弗朗西斯科、圣約克都有房產,平時沒事的時候就會去外面的花花世界享受一番,在這里是裝神弄鬼、威嚴神圣的大祭司,在外面就是西洋教士或者東方道士。

畢竟世道變了,把錢藏在家里的時代過去了,現在錢莊銀行的業務開展很廣,幾乎是遍布世界各地,只要幾張紙,就能提出錢來,不必自己帶著大量的金銀,方便無比。

眾多票據不僅是房契,還有各大錢莊、銀行的存款憑據,金銀都有,中西都有,齊玄素大概數了數,再折算一下,能有將近五十萬太平錢,可以說是一筆巨款了,也不知是多少年的積蓄。

不過對于齊玄素而言,錢已經不算是太過緊要的事情。錢當然重要,無論道門還是圣廷,一天到晚就是為了個錢字,就算做了大掌教,也要為錢發愁。可那都是大錢,動輒幾百萬上千萬。個人層面的小錢,就無關緊要了,說得夸張一點,就是一個數字而已,說得內斂一點,都只是浮財。

齊玄素地位高了,權力大了,覺悟也上來了,說道:“這些都交給皇甫真人處理吧,畢竟新港那邊也缺錢,就算我這個做朋友的一點貢獻。”

烏圖接過一大把票據,應了下來。

雖然這些錢能買很多神力,但烏圖也不敢亂動,更不敢中飽私囊。現在交流這么方便,齊玄素和皇甫極肯定要說起這件事,要是對不上,那都是他的罪過。

除了票據之外,還有很多文書,包括來往信件,土人部落內部的一些公務交流等等,齊玄素懶得再看:“這些轉交給澹臺真人處理,他們要整合這些部落,應該用得上。”

烏圖再次應下。

堂堂偽仙,竟然干這種小事雜務。不過烏圖沒什么意見,這是女神的命令,這段時間,他都得聽齊真人的差遣。

女神的話就是皇帝的圣旨、大掌教的法旨,女神是天,女神是地,女神是唯一。

最后才是正戲。

齊玄素竟然發現了兩張書頁——“希瑞經”的書頁。

這可是好東西,也是齊玄素用了好多次的東西。

齊玄素一想,這的確很合理,“黑日”希瑞拉的信徒帶著“希瑞經”的書頁,沒有比這更合理的事情了。至于他自己為什么不用,一是“希瑞經”的書頁可不分敵我,就連希瑞拉本人都曾被反噬過,二是來不及用,剛剛用了個法術就被烏圖一刀梟首。

也是想什么來什么,齊玄素想要對付周夢遙,在道門官方層面不怕什么,有東華真人保著他,有天師護著他,周夢遙能扶起他,卻已經不能踩死他,奈何不得他。怕就怕周夢遙玩陰的,搞盤外招,齊玄素現在最缺的就是修為,這不,短時間內快速提升修為的東西來了。

說實話,齊玄素還挺懷念那種心態,那種看道門三秀如土雞瓦狗的桀驁不馴的感覺。

兩張書頁是被卷起來的,防止不小心看到里面的內容,就像兩個卷軸,齊玄素這次沒有交給烏圖,而是放到自己的須彌物中。

再有就是一些奇奇怪怪的施法材料,以及不知具體用途的藥劑丹藥,中原人喜歡把藥做成丹丸,西洋人喜歡把藥做成藥水,這還是中藥西藥都有,中西結合。

這些東西,齊玄素也不要,天知道有沒有副作用,一并給了烏圖,隨便烏圖怎么處置。

然后烏圖便展開自己的神域,將齊玄素和蟲人老祖都囊括其中。

烏圖的神域十分單調,單看上半部分,倒也還好,無非是黑夜、星辰、明月,伊希切爾奪回星月和黑夜的權柄后,烏圖的神域也隨之發生改變。可下半部分就畫風突變,沒有什么月亮花和夜露草,只有荒蕪的大地,以及游蕩的亡靈,是一個亡者的世界。

月亮照耀死者,讓死者復生。

太陽照耀萬物,賜予萬物生命。

烏圖擅長使用亡者的權限,也一定會觸及靈魂的領域。

只見烏圖五指如鉤,按在蟲人老祖的頭頂上,燃燒死亡的火焰,將外面的那層人皮燃燒殆盡,露出里面的成蟲。

這只成蟲就像一條放大拉長的蚰蜒,生有多足,如同觸須,可以深入到身體的各個角落,原本這些觸須應該還連接了一些人體的經脈和內臟,因為被烏圖燒掉了,所以才顯露出真容。成蟲本體則充當了人體的脊椎,在其頭部位置又生出一張模糊的人臉,剛好取代了大腦,占據泥丸宮。

這等景象讓人不免不寒而栗。

道門有歌曰:“一粒靈丹吞入腹,始知我命不由天。赫赫金丹一日成,古仙垂語實堪聽。若言九載三年者,盡是遷延款日辰。大藥修之有易難,也知由我亦由天。若得我命皆由我,才能火里種金蓮。”

一顆蟲卵吞下腹,能否命不由,可一定是命不由我了。

唱什么命不由天,卻篤信自己才是天命之選。

正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪。

到頭來,都是為他人作嫁衣裳。

這只成蟲被齊玄素無意中抓斷了一截,已經是奄奄一息。

烏圖說道:“很多人懷疑蟲人是否存在靈魂,畢竟‘元嬰期’的元嬰出竅本質上是蟲子離體,甚至很多人都認為蟲人體內的蟲子已經吞噬了宿主的魂魄,蟲子就是靈魂,靈魂就是蟲子。”

齊玄素問道:“那么到底有沒有靈魂?”

烏圖給出肯定答復:“萬物有靈,當然是有的。哪怕原本沒有靈魂的東西,也可能生出靈魂,更不必說本就有靈魂的存在。”

齊玄素想了想,烏圖這話的確不能算錯,比如“七禽五火扇”,本是沒有靈魂的,只能說是有靈性,靈性不能等同于靈魂,就好像神性不能等同于神仙。可在機緣巧合之下,“七禽五火扇”生出了靈魂,便是五娘。三尸也是如此,比如林元妙,被斬了出來,成為獨立個體,也有了自己的靈魂,甚至還能有自己的三尸。

烏圖伸手按在成蟲的那張人臉上,依靠著整個神域的加持,往外一抽。

整個成蟲立時僵直不動。

然后就見烏圖的手中多了一團灰惡的光華,沒有具體形狀可言,扭曲變化不定。

烏圖雙手捧著,然后一揉一搓,使其化作點點光華,再往面前一揚。

神域之中,真假有無之事,本就一線之隔,假作真時真亦假,假可當真,虛可化實。

就見這些光華在兩人面前凝聚成一道光幕。

光幕之中映出茫茫大海,在其上方是漆黑夜空。

畫面不斷變化,在海面上出現了一座島嶼,霧氣茫茫,看不真切。

而在島嶼的上方,原本空蕩蕩的夜幕上多了一輪黯淡黑月,又像是一只漆黑的眼眸。

照理來說,夜幕是黑的,月亮也是黑的,如何能夠辨認?只因這黑月的外圈仍舊發著光亮,由此與夜幕分出了界限,就像是眼瞳之外還有眼白,所以才說好似一只漆黑的眼眸。

齊玄素道:“我知道‘黑日’希瑞拉,難道還有一個‘黑月’?烏圖,你久在月神之側,可有所耳聞?”

烏圖搖頭道:“不曾聽說有所謂的‘黑月’。不過這座島,我可以斷定,應當就是蟲人藍云宗的藍云島所在。”

齊玄素點了點頭,認同這個觀點。

烏圖繼續說道:“藍云島不同于普通島嶼,能夠隨時移動,茫茫大海,島嶼再大,與大海比起來,也是微不足道,藍云島行蹤不定,又有霧氣遮掩,想要將其找到,只怕很難。”

齊玄素深有感觸,當初姜大真人親臨南洋,有一多半的時間是在尋找通真宮的具體位置,就是因為通真宮漂流不定,需要慢慢推算。

大海的“大”字可沒有一絲一毫的夸大修辭,人與之相較,何其渺小。便是仙人親自去找,若無線索,也絕非易事。

此時尋找藍云宗是一樣的難題,就難在這個漂流不定上面了。

烏圖伸手一指畫面中的暗月:“不僅外人難以找到藍云宗,外出的蟲人返回藍云宗也不便利,總要有個標識,這輪暗月應當就是了。”

齊玄素若有所思道:“海上升暗月,天涯共此時?”


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