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第一百三十九章 三子一體


更新時間:2023年04月05日  作者:莫問江湖  分類: 武俠仙俠 | 仙俠 | 太平客棧 | 少年 | 文青 | 莫問江湖 | 過河卒 


如果僅僅只有素盞嗚尊,那么這尊化身已然是必死無疑。不過此時還有另外兩位主神的化身,那么事情便有轉機。

月夜見尊再次發揮神通,一道憑空生出的月光落在素盞嗚尊的身上,在月光籠罩的范圍之內,時光好似開始肉眼可見地倒流,素盞嗚尊又逐漸恢復本來模樣。

包括齊玄素、張月鹿、李長歌、姚裴等人在內,誰見過這等神通?無不為之駭然。

唯有國師看得明白,哂道:“雕蟲小技。”

時光如同一條長河,一去不復返,所謂的時間停滯,姚裴的“功燭杖”也好,月夜見尊的神通也罷,其本質上是從長河中捧起一汪水,手中的一捧水相較于奔流不息的長河,自然是停滯不前了。

其局限便是所有的時間停滯都有區域范圍的限制,也就是“一捧”,境界修為越高,捧起的水越多,范圍也就越大,這個范圍一般不會超過一城一山之地,而且難以持續太長時間。

月夜見尊這次去“捧”國師,因為國師境界太高,根本捧不動,使得月夜見尊就像普通人用力過猛閃了腰一樣,受到反噬,身光明暗不定。

如果將時光長河比作一條大河,那么仙人在其中也只是一個普通人,至多是水性不錯,大部分時候都是隨波逐流,可以短暫地停滯不前,可以加快或者減慢前進的速度,也可以捧起一汪水,卻不能逆流而上,更不能讓長河倒流。

如果一個人能逆流而上,那么區區百年之期又算得了什么?甚至會使得所有的邏輯全部崩壞,諸如我現在打不過你,我便逆流而上去消滅過去時還十分弱小的你,可人從來不是獨立的個體,一個人會影響很多人的命運,引起的一系列的崩壞是無法想象的。

至于讓時光長河倒流,更是無法想象,這比重煉地水火風再開世界還要瘋狂,這不僅僅涉及到古往今來之人,更涉及到此方世界。絕大多數人仙人面對末法尚且無能為力,更不能開天辟地,又談何時光倒流?

所以這是無法做到的事情。

月夜見尊此時的時光倒流看似神奇,其實并非真正的倒流,他只是從過去截取了素盞嗚尊的投影,用以替換現在這個已經死去的素盞嗚尊化身,乍一看去,好似時光倒流。

這樣做有兩個極大的局限。

第一,此時降臨的素盞嗚尊只是化身,并非本尊,本就是虛假,而非真實,也不存在唯一性,所以可以替換。等同是兩個化身互換,新的化身再與素盞嗚尊本尊建立聯系,根本還是素盞嗚尊的本尊未曾死去。

第二,事情剛剛發生不久,幾乎就在轉眼之間,前后不到一炷香的時間,所以月夜見尊只要截取一炷香之前的素盞嗚尊投影就可以了,這是可以做到的。過去的時間再稍長一點,他就力所不及了。

這并非時間倒流,其本質是法術的弄虛作假,道理上有點類似東方的戲法、西方的魔術。

所以國師說是雕蟲小技。

想要避免再出現這種情況也很簡單,先殺月夜見尊就是了。

算人不算己,沒人能只靠力氣拎著自己的頭發把自己提起來。

月夜見尊不可能替換自己的化身。

卑彌呼尊也意識到了這一點,直接展開神域,也就是巫祝的道果境。

一瞬間,伊勢神宮消失不見了,道門中人和天門中人也消失不見了,上方的穹頂、四周的巖壁通通消失不見了,腳下是碧波大海,頭上日月高懸,極遠處的天際盡頭有連綿樓閣,如海市蜃樓,自成一方獨立于現世的小世界。

五仙看似涇渭分明,又各有相似。神仙的神域與天仙的開辟小世界便十分類似,所不同的是,天仙可以挪移自己開辟的小世界,神仙卻只能停留原地,這就是蝴蝶和蜘蛛的區別了。

下一刻,三尊如同山岳的龐大身影逐漸顯現出來,看上去仿佛近在眼前,又仿佛遠在天邊,如三根擎天玉柱支撐起了此方天地。

正中的身影是女子形象,身后一輪大日高懸,她居高臨下地俯瞰著國師,雙眼中升起熊熊烈火。

在高天神域之中,三大化身真正連為一體,一榮俱榮,一損俱損,不再給國師逐個擊破的機會。

三大主神通過這種取巧的方法,實現了一種另類的降臨,雖然無法與三大主神全部真身降臨相比,但好歹能夠發揮仙人的實力。

三大古仙之所以不能效仿,因為三大古仙只是在道門的壓力下抱團取暖,本質上還是競爭對手,你多吃一點香火,我就少吃一點,各懷鬼胎,自然不能如三貴子這般全力聯手。

從某種意義上來說,三貴子本就是一體的,卑彌呼尊是伊奘諾尊的左眼,月夜見尊是伊奘諾尊的右眼,素盞嗚尊是伊奘諾尊的鼻子。他們反抗伊奘諾尊,其實與林元妙背刺林靈素是一樣的道理。所不同的是,林元妙的另外兩個同伴全都死了,而三貴子全部幸存下來。

此方神域乃是天上神國的投影,在神域的加持之下,三大主神的實力進一步上升,無限接近三大主神中最弱的素盞嗚尊。

這其實也是神仙規避天劫的原理,神仙想要以真身降臨人間,又要規避天劫,最好的辦法就是以神力制造一個可以完全屏蔽天道感應的神域,就像怕光之人撐傘出門。

如此一來,神仙便能發揮出仙人的實力,遠在普通神降之上。不過正如勞師遠征一樣,所有的問題最后都會歸結到經濟問題上,其中的神力損耗讓神仙難以承受,甚至會影響到神國的根基,所以很少會有神仙選擇如此行事,三大主神同樣如此,只能取巧。

還有幾個例外,一是部分洞天同樣不受天劫影響,與神國是一樣的,比如昆侖洞天。只要不離開洞天,無論什么傳承的仙人,都可以隨意駐世,不過此舉與坐牢無異,很少有仙人如此選擇。而且在玄圣整合道門之前,昆侖洞天一直處于封閉狀態,又有堪比二劫仙人的陸吾神坐鎮,就是想要坐牢,也沒有這個機會。

如今昆侖洞天不再封閉,可隨著末法來臨,昆侖洞天“落地”已經是必然,與現世的融合程度越來越深,最終也會成為現世的一部分,自然沒有仙人再去通過昆侖洞天來躲避天劫積蓄實力,隨著末法臨近,渡劫駐世逐漸成為一件吃力不討好的事情。

二是找到足夠合適的容器之后,并非這種虛假的神力化身,而是以真實的人間之身重新修煉,如果能以化身再次躋身仙人境界,按照化身的年齡來算,只要不滿百年,同樣不會有天劫。太陰真君便是通過這種辦法改換途徑,最終舍棄神仙金身,好似金蟬脫殼,留下一座神國,本人飛升而去。紫光真君也有過類似嘗試,雖然失敗了,但在張家留下了血脈,算是一條退路。

“不愧是統治了鳳麟洲上千年的神靈,的確有些手段。”國師無甚誠意地贊嘆了一聲,臉上并無笑意,只是橫劍身前。

在國師看來,這種先天神靈雖然能把神仙傳承玩出花來,但還是不能擺脫先天局限。哪怕是三大主神已經統治鳳麟洲近千年,仍舊無法更進一步,仍舊是守著自己與生俱來的天賦神通,無異于坐吃山空,在這一點上很像后天謫仙人。

若非末法臨近,李家也不會寄希望于后天謫仙人,正因為仙途斷絕,仙人們都不愿意駐世停留,就連國師也不愿意去冒險渡劫,所以后天謫仙人才迎來了轉機。

話說回來,后天謫仙人的布局要見成效已經是幾十年后的事情,也就是八代弟子、九代弟子,根據天師從“歸藏燈”中看到的未來景象,南龍和中龍之后,北龍的斷絕不可避免,大玄皇室自身難保,九是數字之極,天高為九重,地極為九泉,道門會不會九代而亡,是誰也說不準的事情。

三道包括大玄皇室都意識到了危機,都想要做出改變,只是外部壓力越大,內部的路線斗爭也就越發激烈,反而加劇了道門的分裂。

道理很簡單的,順境的時候,大家和氣生財,輪流坐莊,你好我好大家好,沒必要掀桌子,到了逆境的時候,矛盾加劇,就和氣不下去了。

這無疑將道門推到了一個臨界點上。若是成功了,路線斗爭雖然殘酷,但是結束之后,等同是二次整合道門,完成了玄圣未竟之事,一致性會得到強化,行動力也會增強,那么道門就能度過危機。若是失敗了,原本的一致性也會被破壞殆盡,裂痕更大,最終從黨爭演變為全面內戰,無疑會加速道門的衰亡。

不過如今還是他們這些六代弟子最后的余暉,仙道一途最后的回光返照。

國師一劍斬出,劍鋒所過之處,無形的空間都被撕裂,裂縫的不斷出現,可以驚鴻一瞥地看到外面真實世界的景象,又被神域的力量不斷撫平愈合,這與人仙的粉碎一線真空有異曲同工之妙,定住四方的地水火風則呈現出極不穩定的態勢,甚至是瘋狂肆虐暴走,以至于空間在被撕裂之余,又開始扭曲。

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