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嘆了口氣，蓋亞對于戒律王的想法可以理解，也值得敬佩，但卻也有些不敢茍同：“但是公平可不是平等啊，如果所有人都站在一塊廣場上，那么平等不是讓每一個人都一樣高，看起來齊刷刷的一片，而是讓每個人都站在相同的平面上。
因為每個人的“身高”不同，所以真正的平等看起來總是不平等的。如果想要公平的話，就得把高個子的腿鋸掉一部分，給矮個子接上去，你覺得這樣也是可以接受的嗎？”
戒律王也不生氣，笑著搖了搖頭：“平等的是對象，公平的是方式，比如，人人有受教育的權利，法律面前，人人平等，這里面的人人就是指平等的對象，受教育的權利和法律面前，就是指公平。
平等和公平的妥協產生相對良好的結果。而這個結果，不能被設定，任何對結果的事先設定，本質上來說，都是破壞平等和公平的。
就像你把一勺鹽和一杯水混合后，只能得到一杯鹽水，你不能繼續要求必須得到一杯糖水。
比如，人人能受教育，但不是人人能去王都進修，也不是人人能畢業，法律面前人人平等，并不是人人能勝訴。能畢業和能勝訴，都是結果，只能讓它自己產生。
但鑒于制度總是不完美的，以及社會生活包含了偶然性等因素，在不理想的結果出現后，進行事后的補救則是可以的，但這種補救，也必須遵守平等和公平原則。”
看著面前若有所思的蓋亞和根本就沒在聽的麥德妮斯，戒律王繼續說下去：“你說的是人人平均，平均是一個物質方面的范疇，你能力強，你運氣好，你家底厚，你當了官，你發了財，你出了名，你就享有更多的社會資源，你可以吃的更好，穿的更好，住的更好，有時間去全世界旅游，欣賞高雅藝術，子女上更好的學校，享受更好的醫療等等，這些方面，不可能平均，這輩子不可能，下輩子也不可能。
而人人平等是社會和精神范疇的，你是工人，你是農民，你是醫生，你是老師，你是名人，你是貴族，你是城主，大貴族，國王，你是商販，商人，有錢人，這都不影響我一個種地農民看見你城主，大貴族，國王后需要下跪，不用把我的生死交給你處置，我一個工人每天遵紀守法，認真工作，看見企業老板我也不用卑躬屈膝，低頭哈腰，我一個平頭老百姓也不用擔心那些有錢的有權的看上我家閨女就把她搶去做小老婆，你過你的富貴榮華，我過我的柴米油鹽，甚至那些太過招搖的人都沒啥好下場。
你比我強，比我有錢，比我日子過的好，但是你不能胡亂欺負我，你坐魔導馬車也不能隨便拿把刀就來砍在路上好端端走著的我，我們活在同一片土地上，你比我富，但你不比我高貴，你比我有權，但你無權掌控我的生活，這叫公平。”
聽完戒律王的話，蓋亞剛想贊同，就被麥德妮斯忽然開口打斷了：“凈是扯澹。世界并不是平等的，人與人之間的差距大到你難以想象。
關于出身和階級這種先定的差距小爺就不說了，“人人都能成功”這些在小的時候被教育所認為是理所當然的真理，長大后就會變得無比的可笑。
一個人能不能成功在很大程度上取決于自己的父輩的階層。個人的努力只是自身所可能取得的成就的一個并不重要的因素，你所處的階級和平臺才是決定你未來的根本基礎。
和出身同等重要的、決定人生命運的第二個因素，是運氣。
絕大多數的有錢人其實內心都有一種不安全感，因為他們并不知道自己為什么會這么成功。也許是趕上了好的時候，也許是選對了行業，也許是湊巧撿了漏就開始一飛沖天。
他們也不知道自己稀里湖涂的怎么就賺了這么多錢，他們也搞不懂為什么開了個店突然一下子就火爆了。
是，小爺承認那些關于開店的選址營銷之類的經驗確實也重要，但問題在于，這些經驗的作用毫無疑問的一直在被夸大。經驗是第二重要的，膽子大才是第一位重要的。
因為任何事情只要開始去做了，就一定能獲得經驗。但有沒有足夠的膽識，這在一開始就決定了有沒有成功的機會。
所以出身很重要，運氣很重要，膽子大也很重要，唯獨努力實質上只是有了這些條件之后的一個附加因素。
你真要追求公平的話，不如去找惡魔簽訂契約啊？”
戒律王被麥德妮斯這番話氣得不輕，但卻又實在沒辦法收拾她，下意識張開就罵道：“簽訂個頭！找惡魔簽訂契約的下場會是什么，你媽媽的枕邊故事沒有說過嗎？！”
蓋亞見狀連忙咳嗽幾聲：“咳咳！我不知道，我不是本地人，請你們給我講講吧。”
“好啊好啊，那小爺我就給你說說吧。”麥德妮斯一聽果然忘了惡心戒律王，開始興致勃勃地和蓋亞聊起來，而戒律王也能看出來蓋亞這是打圓場，冷哼一聲，心中默念不和精神病一般見識，悶不吭聲只管低頭帶路。
“來來來，小爺跟你說說啊，故事是這樣的：在第一次地獄之旅中成功見到魔鬼后，地獄探險家不得不按照國王的要求許下“世界和平”的愿望。他擔心這愿望是否過于龐大，卻沒想到魔鬼康慨的點了點頭。
一夜之間，世界真的和平了。
和平的定義簡單來說就是沒有戰爭。從那晚之后，世上所有的戰爭戛然而止。士兵們發現武器系統全部故障，步槍也無法擊發。他們憤怒地揮舞著刀槍乃至拳頭相互攻擊，卻根本無法傷到對方分毫。
那些擁有超級武器的大國急忙進行武器試射，然而沒有一枚成功爆炸。大人物們忙著飛來飛去，簽訂著各種各樣的協議，被這突如其來的變故完全弄亂了陣腳。科學家們則開始了各種實驗，來探索這一愿望的詳細定義。
沒有戰爭，那么戰爭的最小規模是什么呢？兩個人相互斗毆能算作戰爭嗎？可是，如果是兩個邊防士兵斗毆呢？魔鬼對于這類細節全部采取了其下限，經過實驗，人們發現，即使是兩個小孩的打鬧也要被算作戰爭。這一點讓格斗愛好者們頗為掃興，也許有生之年，他們都無法再看見拳擊比賽了。
不過，沒過多久，就有人提出辦法。如果當面無法解決對方的物理存在，那么還可以靠間接手段。比如在懸崖邊上把別人往下推一把。
盡管無法實驗，但大量的現實桉例仍證明，即使是間接惡意上的危害也無法進行。否則，國家之間就可以相互投放垃圾，用水壩制造洪水——這不叫戰爭，最多叫操作失誤。
有細心的科學家發現了世界和平似乎是一個動態變化的概念，具體體現在魔鬼的標準好像在日趨嚴苛。在剛剛開始許愿的時候，言語暴力尚未被禁止。但經過一段時間，當人們發現無法在物質上消滅另一個人之后，就決定采取精神攻擊。”
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