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“兩個天魔在浮縣逗留了一個晚上，我聽說他們不吃也不喝，次日清晨就出府而去，不見蹤影。”
“不是回蒲蘆島吧？”
“他們往西北去了，陸地方向。”
“好，這個消息果然很有價值。”賀靈川正色道，“不過，你怎知道我需要這些妖傀實驗場的情報？”
“因為您堅定地反抗天魔，而天魔一直在尋找重回人間的辦法，比如用妖傀來充當神降之軀。我想，您一定關注它們的進展。”
賀靈川微訝：“這個秘密，你從何得知？”
蒼晏把天魔的真面目滿天下宣揚，但天魔搞妖傀鬾獸實驗的事，卻鮮為人知。因為這種事情太抽象，普通人未必能夠聽懂，對輿論無益。反過來說，通俗化、扁平化的話術才有利于大眾傳播，比如煽動性的口號，以及看似有道理、實則沒營養的金句。
所以，孫紅葉輾轉小國多年，按理說不該接觸到這種秘密。
“幾年前，我在白沙灣一家商行工作了六個多月，就宿在清木客棧。有個晚上，客棧來了一群嶸山人。他們隔天就要從白沙灣搭船去閃金平原，當晚就包下客棧大廳吃酒，我還跟他們喝了幾杯。聽說嶸山被旭國入侵，疑似貝迦也派出一支妖軍助長旭國兇焰，嶸山人堅持了好幾個月，終是獨木難支，無奈之下只得遠走他鄉。”
賀靈川點了點頭。
早在旭國入侵嶸山時，裘虎就來向他討教。他給出的建議是馬上遷宗、及時止損。
不過嶸山終究舍不得宗門基業，跟旭國大戰了幾個月之后傷亡不小，這才認清事實，決定舉宗東遷到閃金平原，投奔裘虎。
“他們在席間就談起天魔和妖傀之事，其中有一位長老姓刀，還說嶸山幫助牟國搗毀了一個妖傀實驗場，所以才招致貝迦的報復，唆使旭國來攻。”孫紅葉把當年的場景記得清清楚楚，“我向他敬過酒，問起什么叫作妖傀，他就順便答了。”
“原來如此，你還和從前一樣心細。”
兩人又隨口聊了些從前舊事，孫紅葉才問道：
“我隨蒲大人從巨鹿港飛到琚城，一路上見到不少仙宗和妖族的駐地，仿佛與外界沒什么不同。想問帝君，這些仙宗在閃金平原設立山門，妖族也在閃金繁衍，那和我們蒼晏是什么關系？”
“在如今的閃金平原上，仙宗和妖族都很常見。”畢竟閃金實在是幅員遼闊，蒼晏官方不可能管理到每一寸土地、每一片山林，“人類向城鎮大規模聚攏之后，耕地、工坊、莊園也都聚集在城鎮周邊，退出來的大片區域自然就有精怪野妖進駐。許多仙宗、妖族不適應人類城鎮的生活，也會重新回到荒野山林之中、建立山門和巢穴。”
簡單來說，平民既然從零散的住地撤走，官方也沒有必要再駐軍保護，所以這些區域很快就野化了，回歸自然。當然，這些地方只是“普通人”難以生存，對仙宗和妖族來說卻是凈土樂土，所以它們又重新進駐。
優勝劣汰的法則在這里同樣生效，妖族仙宗之間的互相吞并屢見不鮮，振元宗開府之后吞掉了附近好些勢力，才有今日這般規模。
“但它們畢竟在蒼晏的國土上，所以跟你在外界看到的，還是不太一樣，它們都得自立更生。”賀靈川指了指山下的繁華城池，“世上許多國家解體之后，仙宗妖族重新占據主導地位，又再奴役當地的平民，索取供養，這便是上古時期、中古初期的歷史重演。”
孫紅葉點了點頭：“上古時期，人間并非處處樂土，至少對平民而言不是。這在古籍當中也有記載。”
靈氣最充沛的時代，也是仙人大妖縱橫來去的時代，他們對平民擁有碾壓級的力量，又怎可能平等和藹對待之？
你會客客氣氣對待螻蟻嗎？
仙宗妖族和人類的關系，在顛倒海內就顯現得淋漓盡致。平民對這些高高在上的存在，要不停地敬奉供養。
誰說歷史不會重演？在當前的靈氣環境下，在這個世界絕大范圍內，歷史又開了一回倒車。
“但在蒼晏就不一樣。它們可以在人類聚落之外開門立宗、繁衍生息，蒼晏能容得下它們。但它們卻絕不能掠奪和占領人口去供養自己，否則蒼晏就要出兵。”不能奴役平民，是蒼晏劃給這些非凡勢力的紅線。
除此之外，它們之間愛怎么打就怎么打，愛怎么玩就怎么玩。
孫紅葉聽懂了：“這些仙宗妖族能聽話么？”
賀靈川按了按指節，發出喀喇幾聲：
“剛開始，自然都不肯聽，我們慢慢教化之，待它們習得了蒼晏的新規矩，也就會了。”
孫紅葉今日對“教化”一詞，有了新的了解。
“其實，人教人，屢教不改；事教人，一遍就會。”他笑道，“至今還有許多勢力雨后春筍一般冒出來，也依舊有氣沖霄漢、把我們的話當耳旁風的，所以這項任務真是永無休止。”
所有人都沒料到，這一次“驚蟄期”的影響竟然空前深遠。
短時間內，無數草木動物成精成怪，沖擊人類社會秩序；
短時間內，無數仙宗大妖結束閉關，重開洞府，挑戰國家防線條律；
許多小國根本扛不住幾輪沖擊，灰飛煙滅，那些地方被迫重回上古、中古模樣，強者為尊、弱者為食。
像蒼晏這樣的大國強國，有底氣、有軍隊、有元力，才能適應新形勢新變化、不斷調整自己的策略，爭取人類家國與仙妖能夠共存。
共存，可沒說一定能和平共存。
但這種事從來都不容易。
那些剛剛從洞府出關的非凡勢力，哪會把你什么蒼晏國放在眼里？人家閉關的時候，這片土地還沒有國家哩。現在你要告訴人家這不行那不許的，它能理你？
每到這種時候，就要擺事實講道理了。
事實就是蒼晏的拳頭最大，所以它的話最有道理。