薄荷涼白開：、、、、、、、、
原本平緩的祭曲開始變得激昂，隨著鼓點響起，葉獨伊身上繁復絢麗的華服瞬間就變成了神秘奇瑰的祭服。
踩著節拍，她一邊舞動，一邊唱起了迎神曲。
“吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。”
魏紫色的衣裙隨著舞動而迤邐開來，每個跳躍、旋轉、騰挪仿佛都契合天地軌跡，翩若驚鴻，婉若游龍。
“瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。”
“揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。”
美妙動人的歌聲讓人們如癡如醉，典雅大氣的祭曲為襯，愈發顯得歌聲浩渺靈動，恍若天音。
“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。”
迎神曲罷，葉獨伊繼續舞動，而巫盼、巫咸等人則紛紛上臺。
眾巫齊聲唱和，迎神曲再起，而臺下的民眾也隨之而歌。
一旁高坐的宋安書看著這一幕，心中守護北辰國的想法越發堅定了。
這樣祥和的國家，這樣美好的神使，不容破壞！
迎神曲畢，葉獨伊翩然退場。而巫盼、巫咸等十位巫覡則開始互相唱和。
男巫扮陽神，女巫扮陰神。
東君與云中君、大司命與少司命、湘君與湘夫人、河伯與山鬼，祭神曲不斷響起，而眾巫的歌聲和舞蹈也越發的婉轉動人。
浩大的祭祀一直持續到深夜，期間天神宮燈火通明，恍若白天。
最終，時間來到了祭祀的末尾。葉獨伊再次上臺，領著眾巫，與民眾一起合唱送神曲——
“成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；姱女倡兮容與；春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。”
祭祀結束后，很多百姓都徘徊在天神宮中，不舍離去。
滿懷希望的信眾真誠的向天神祈禱，那聲音連綿不絕，點滴匯成河流，奔向了未來。
元夕過后，日子就平淡了下來。
人們又恢復了以往的生活，日出而作，日落而息。
天神宮也安靜了下來。得力于巫盼、巫咸等人的努力，紅薯的存量翻了幾番。
葉獨伊和他們商量了一下，然后就在天神宮附近的村莊里，設置了幾百畝的試驗田。
開春后，紅薯就正式播種了。
雖然礙于紅薯的現有存量，幾百畝的試驗田才勉強種滿了一畝地的面積。
但葉獨伊還是很開心，她仿佛已經看到這幾百畝地都種滿紅薯的樣子了。
紅薯種上后，實驗田就交給了巫即管理，為了激勵他，葉獨伊特意給他上了一節地理課。
對此，巫即表示他很開心。
而與此同時，朝堂上，宋辰祥一道討伐白上國的圣旨，再次將短暫的和平打破。
冠軍侯奉旨前往西北，在那里，他將與老將王獻忠一起，領軍出征。
時間飛快流逝，西北的捷報不斷傳來。
面對用兵如神、攻無不克的冠軍侯霍去病和穩扎穩打的守城老將王獻忠，白上國節節敗退。
在失去了近三分之一的疆土后，白上國終于舉起了白旗。
使臣再次來到了北辰國，但不同于上一次的囂張跋扈，這次的使臣格外謙卑。
－－－－－－題外話－－－－－－
1迎神曲是屈原的《九歌·東皇太一》，它的白話翻譯：
吉祥日子好時辰，恭敬肅穆娛上皇。
手撫長劍玉為環，佩玉鏗鏘聲清亮。
華貴坐席玉鎮邊，滿把香花吐芬芳。
蕙草裹肉蘭為墊，祭奠美酒飄桂香。
高舉鼓槌把鼓敲，節拍疏緩歌聲響，
吹竽鼓瑟聲悠揚。
群巫嬌舞服飾美，香氣四溢香滿堂。
眾音齊會響四方，上皇歡欣樂安康。
2送神曲是屈原的《九歌·禮魂》，它的白話翻譯：
祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，
傳遞手中花更相交替而舞；
姣美的女子唱得從容自如。
春天供以蘭秋天又供以菊，
長此以往不斷絕直到終古。