何以笙簫默小說小說：、、、、、、、、、、、、
在“巖石生命”誕生以后，蘇葉已經可以借助“微塵”推演到靈魂和意識未來的道路將會是如何的了。
但是，推演的內容是千變萬化的。微塵上下浮動的一個小小的誤差，也許就會讓推演的內容大相徑庭。
譬如假使那微塵在與另一粒相撞以后，前行的軌道稍微擁有一絲絲隨機性。那么對于未來的“命運”，就會造成極大的影響。
這與蘇葉曾經進行過的推演不一樣。
雖然，基本規則是不變的，大勢也不會改變。但是即使如此，蘇葉也想看到發生在自己眼前的真實。
于是他便繼續盯著那“巖石生命”。
在巖石生命經過發展和記憶之后，一個循環系統就此誕生。但是，這并不是終結。
生命的蘊生，在于一次次的“求道”的過程。巖石生命也是生命的基本形態，它的初生就注定了——求道者，將會出現。
蘇葉不知道第一個求道者是誰。
但是，在他的宇宙中，他將會看到那第一個“求道者”！
不知過了多久。一個巖石生命，似乎意識到在巖石上進行吞噬和融合過于緩慢，于是，它開始借助著周遭的溫度，與“微塵”的力量融合，脫離了“巖石”的表面。而它便毫無疑問，是蘇葉宇宙中的第一個“求道者”。
它“超越”了。
它超越了時間的限制，超越了空間的限制，也自我的限制。
這個巖石生命，脫離了巖石本身，在無邊無際的虛空中求存。
可是，很快，它“求道”的過程卻遇到了危機。
此時蘇葉的宇宙，在微塵不斷地聚合分散之下，已形成了天、地、山、海等等的自然氣象的雛形。
而這“求道者”脫離了巖石以后，便要面對這些危及！
就好像，一條魚不能在大地上生存，一個人不能在大海中生存一樣。
這個巖石生命，雖然超脫了巖石，但卻也不能在巖石以外的地方所生存。
為此，求道者必須掌握“護道”之法。
蘇葉原以為，這位“求道者”會與自己一樣，掌握造化，洞悉法力，斡旋乾坤，撥弄陰陽。
然而，實際上卻并沒有。
這位求道者，雖然極盡努力，可卻仍然沒有辦法在新的環境之下生存。它的結果，最后便是……逝去。
蘇葉強忍著沒出手拯救這位求道者。因為，他知道，生命不會如此渺小。
而果然的。
雖然這位“求道者”逝去了，可是它卻給其他的巖石生命開辟出了另一條道路和經驗。追隨這位“求道者”的巖石生命前赴后繼！
隨著時間的演化，巖石生命逐漸適應了巖石之外的地方。但是，就在這個過程中，巖石生命分為了兩派。
一派是力求以自我為主體，將世界改變為類似自己適合生存的“巖石”。而另一派則是以“環境”為主體，力求適應環境。
很顯然，這兩派要走的道路，是完全迥異的。它們則是最開始出現“分歧”的存在。
雖然，這兩派“生靈”，都是曾經那求道者的后代。可是如今在經過漫漫歲月的演化以后，他們卻相互矛盾，相互對立。
蘇葉將以環境為主體的存在，稱之為“仙”。將以自我為主體的存在，稱之為“魔”。
因為，“仙”追求的就是“自然”本身，就好像如今以適應環境為主體的巖石生命。
而“魔”，則是“磨煉”之含義。它選擇了這條道路，注定了自身將會不斷地經受磨煉。
由于“仙”還是“魔”的發展道路是固定的，所以，注定不能夠依存。
一開始，“魔”占據上風，借助地火水風的力量，魔將目光所及的地方都改變為類似“巖石”的物質。從而能在其中生存。
而“仙”，則只能夠在物質之下，透過重重巖石之外的“地火水風”，進行對“靈氣”的吸取。
但是，雖然看似有上下之分。可實際上，這一切都是在“大勢”的安排之下。環境本身，對于“仙”和“魔”的影響極大。
如今是適合“魔”蘊生的時代。所以魔占據上風，可是伴隨著漫長歲月，在這大歲月的過程中，環境從細微開始，發生著巨變。
終于有一日，宇宙中“大勢”的作用力前所未有的強大。地火水風的波動超越了“魔”對環境的改變，從而讓“仙”的力量得以極速增長。
“魔”也察覺到了這一點，于是不甘坐以待斃，開始利用經年累月積攢的“母體”對“仙”進行掠奪。雙方發生了一場漫長的大戰。
可是，無論是“仙”還是“魔”，雙方都沒有意識到。其實雙方的戰爭，對于時代洪流的本身來說，實在是太渺小太微不足道了。
無論他們是否戰爭，是否相互掠奪和吞噬。但是“自然”仍舊在極速的膨脹。
一開始，“仙”在自然的膨脹下，還可以借力擁有著適應環境的力量。但隨著“魔”被覆滅以后，它們才發現，以往那些“屏蔽”了地火水風的巖石本體，原來竟然對“仙”擁有著巨大的保護作用。
這場“仙魔之戰”，最后以“仙”的獲勝告終。然而……在獲勝以后，沒有了“魔”的保護的“仙”，在無法適應“大道”的力量之下，終究，也還是覆滅了！
這場堪稱激烈的大戰，就這樣，以一種諷刺的結局落幕。
蘇葉作為這場戰爭的見證者，也不禁唏噓。
這多么像人類史的一場場戰爭。一場場從古代，到現代的爾虞我詐，鷸蚌相爭。
對于“天地”來說，這一場場爭斗，一個個波瀾壯闊的傳說，乃至于一個個睿智巧妙的故事。都顯得……那么的可笑！
不過。
戰爭過后，“仙”和“魔”在大自然的強大壓力之下。最后，從“滅絕”和“改變”中，還是選擇了后者。
這也是當然的。因為“仙”和“魔”這等龐大以億萬計算的“生靈”，不可能所有人都選擇“滅絕”。
于是“仙”和“魔”，迎來了第二次的蛻變。
在大勢的膨脹之下。“仙”和“魔”迎來了第二個“求道者”！
這個“求道者”，將“仙”和“魔”的方法混為一體，合而為一。
它作為一個“仙”卻主動尋求“魔”的生存方式。它與第一個“求道者”一樣同樣超越了時間、空間和自我的限制。
而它的如此做法，終于，勉強在“大道自然”之下，維持住了生機。于是由它開始，無數“仙”和“魔”都開始融合共生。
而這種“仙”和“魔”融合之后，新生的存在，便是“生靈”。
而蘇葉也將它稱作為……“人”！
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