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第一百七十三章 太始


更新時間:2022年09月18日  作者:森蘿萬象  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 森蘿萬象 | 修仙從成為轉生者開始 

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一鍵聽書

太始世界,乃是諸天萬界的基本世界。

在太始世界上發生的事情,會在一定程度上以大勢所趨的狀態輻射到諸天萬界之上,使得諸天萬界具有同等的傾向。

就好像三清加速時間,使太始世界的格局轉變為夏商周格局。而在封神榜的輻射下,諸天萬界也都達到了那個時期,并且因此發生“封神”故事。

蘇葉在看到極樂夢幻和三千紅塵的景象以后,也意識到了這一點。

能夠同步一切諸天萬界,就一定不是人為操縱時間線的結果。而是,有一個大的模板。

那就是“基本世界”。

但如果是這樣的話,也就代表著諸天萬界,在一定程度上也能夠反映出太始世界。

海面上的波紋,總有源頭。

順著波紋前去,就一定能夠發現源頭。

蘇葉的夢幻之道,便是發現源頭的契機。

他的“夢幻道”,乃是能隨著諸天萬界的天道而飛躍的道。

他以此道,跨越了時間線的過去和未來,完全忽略了“中段”的混亂時間線。

而相應的,他也可以憑借波動諸天萬界天道的波紋,發現太始世界。

再加上靈寶天尊以及三清在山海世界的大動作,也使得太始世界發出了巨大的震動。

所以僅僅是通過山海世界的天道,蘇葉就已經捕捉到了太始世界。

而如今,他更是睜眼看向諸天萬界,那諸天萬界的大氣象天道更是猶如蛛網一般,盤根交錯,指明方向。

在蛛網最為緊密的地方,就是……太始世界的“盡頭”!

諸天萬界,就仿佛是億萬顆的星辰。

而太始世界,則像是播撒星光,照亮無數星辰的明月。

蘇葉追隨著星辰的軌跡到達了明月之上,正好看到那三清至尊正在明月之間。

他三人此刻在明月的月光之下飄搖,自在瀟灑。

看到蘇葉前來,三清并沒有露出任何神色,似乎蘇葉的到來也并沒有任何值得驚訝的地方。

他們只是微微拱手,一起面向蘇葉:“道友果真到達此地也?”

蘇葉看向三清。

除了早已見過一面的靈寶天尊和道德天尊,那中間的元始天尊卻是第一次相見。

而在道教中,元始天尊,可是排列在三清第一位的大神圣。

眼前的狀況,似乎也仿佛道教傳說中的一般。

雖然三清并列,但是他元始天尊卻位列三清之中間。

在元始天尊的,左側是靈寶天尊,而右側則是道德天尊。

正所謂左為尊,右為卑。

當然,這并不能說道德天尊法力或是地位低微,只是三清當中,當以元始天尊的出現為最早。

玄元始三氣,“始”之所以為“始”,正是一切的開端之意。

蘇葉拱起雙手,說道:“晚輩蘇葉,見過三位前輩。”

元始天尊臉色平澹,但是語氣之中卻帶著一絲若有若無的尊敬:“前輩之稱,不必多言。汝可稱呼我等一聲‘道友’。蘇葉道友無需過謙,汝能夠越過封神榜,將自己的幽冥輪回的含義完全展露在我的面前,這已證明了你與我等并無什么差距。我等甚至也因此,而看到的最初與最終,也是深感獲益良多。”

蘇葉的幽冥輪回,讓三清看到了輪回存在的意義。

雖然,三清本來就能夠估測到輪回的價值。

但是,對于“天庭”而言,是徹底代替輪回,還是與輪回并存,這還是一個未知數。

“天庭”和“輪回”,具有同等的意義——整合諸天萬界的“道”,并且將那個“道”匯聚成一個超越基本大道的“大道”。

不過,方法卻是不同。

天庭以諸天萬界經歷過的道法為主。對人,則并不是那么看重。

這頗有一點“太上忘情”的意思。

所謂太上忘情,并非是因為真的沒有了情感,而是因為世間的人與生靈太多了,即便是蒼天在上,也無法將每一個人都顧及到。

因此,對于太上者而言。可能選擇的做法就是以“天地不仁,萬物為芻狗”的方式,令天下生靈都取決于一個公平公正的角度。

天道至情,與萬物生機。天道無情,與萬物毀滅。這就是太上忘情。

所以,當要整合諸天萬界天道時。三清的做法就是,取道而不顧人。

因為“人”,在大道建立以后,總會復生。在那之前,也許“毀滅”是更好地途徑。

而輪回則剛好相反。

輪回注重的,恰恰是“人”。

或者說是“生靈”。

生靈輪回轉世,將無數天道相連,混雜,蘊生。最后成就一個大道。

而不是單單只抽取天道本身。

如果說,天庭的“神道”的話。

那么,輪回就是“人道”。

對于三清來說,若是蘇葉不能做到維系輪回,成就一個抵御“世界崩塌”的力量,達到“世界重塑”。那么,天庭就是唯一的道。

輪回,注定不能成功。

但是蘇葉做到了。

他用輪回連通了一個世界,讓一個世界在不需要有“神”的情況下,依然可以重塑,存續……

所以。

蘇葉就是三清的同道者。

輪回,也是可以與天庭相對的存在!

雖然,山海世界對于三清他們來說就猶如一粒微塵一般渺小。

但是正如“管中窺豹,可見一斑”一樣。

既然在山海世界,幽冥輪回都得以存在,那么,即便這輪回道換在太始世界,應該也是一樣的。

更何況,蘇葉領悟的夢幻道,可以讓他無視距離的遠近,超脫時間線。

甚至,可以讓他以化身的姿態降臨于太始世界。

要知道,太始世界距離山海世界乃是有不知幾何億萬里之遙遠。

即便是三清這等大神圣,也必須要以“化身”,才能在短時間內到達跨越這段距離。

而若是于尋常飛天遁地之法,就算是三清一念百萬里,恐怕也需要不知幾億萬年才能夠從世界的此端而到達彼端。

可是蘇葉卻能夠在一念之間,無視這其中的距離。以一種近乎于“跳躍”的方式,將整個太始世界,拉入自己的夢境之中。

甚至,讓自己的化身,降臨在太始世界。

雖然這并不代表法力的強弱,但也代表蘇葉已經達到了某種“道”的概念。

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