北海牧鯨：、、、、、、、、、
道書中，跟化虎奇術裝訂在一起的，還有一則源自赤縣神州西南方的虎神傳說。
許多當地苗裔認為人死后，與虎結合便能死而復生。
于是很長時間里都保持著一種喪葬傳統：用虎皮包裹尸體火葬，人在死后便有可能轉化為老虎，以老虎的形態，重新獲得生命。
這種傳統經年累月地延續，不知過了多久，某些主持祭祀的巫祝便漸漸在夢中得了這一道旁門術法。
繼而被南方左道門派相山派收錄，成為看家的“相山七十二奇術”之一。
根據修為深淺，這化虎奇術在修成后共有兩重神通。
第一重假虎：禱祝虎毛，變作假虎。
設壇做法，可將自己的108根毛發禱祝成108根虎毛，每一根虎毛可以化虎一個，有虎之威而無虎之力，但足以恫嚇野獸，嚇退惡鬼。
凡郊外登山涉水獨行之險，以此假虎為佯，諸兇皆避，大吉！
第二重化虎：漸漸親近虎類，模仿武道第三境通靈變化，整個人都可以化作一頭真正的猛虎。
并且溝通生死，擁有能夠駕馭陰風，奴役、驅使倀鬼的天賦神通。
“好險，野狗道人要是練成了這門術法，補足自身本體孱弱和畏懼鬼怪的道法短板，說不定還真就讓他給逃出去了。”
看到化虎奇術的介紹，王遠在后怕之余又有些振奮。
這門術法可戰可法，練成之后便能實現全方位的增益，戰斗力大增。
不過，它的戒律禁忌也十分苛刻。
戒律禁忌：
一、四柱八字必須帶“寅”。
二、每月食肉不得少于二十斤，少食一斤則自身削肉一斤，少食兩斤自身削肉兩斤...
注：削肉部位自定，無痛取肉。
三、化虎之后，食欲大開，人類幼兒對修習者是近乎難以抵御的誘惑，但不可食人！不可食人！不可食人！
只要食人立刻墮魔異化，無可逆轉。
四、每年寅月（正月）、寅日（每十二天有一個寅日具體不定）、寅時（凌晨三點到五點）設壇向西方七宿之“胃宿”，供奉雞、鴨、魚、豚。
每少一樣，將用修行者自身的心、肝、脾、腎隨機替代。
王遠陷入沉思。
“三門道法中，排除無法修行的人面畫皮法，最具潛力的肯定是完整版的聚獸調禽法。
修成之后，不僅僅能召喚野獸兇禽，還能對它們進行控制、點化、改造，形成一系列強勁的斗法能力。
天上偵查的雄鷹鳥雀，地上奔涌的獅狼虎豹，水中游曳的食人巨鱷...
但在只有聚獸奇術的前提下，不僅非常危險，還潛力不足沒有入道的可能。
不過，要是能配合化虎奇術，至少不用擔心會被隨意反噬，還能豐富戰斗手段，一舉數得。”
這么想著，他也翻到了這本書冊的最后一頁，眼前頓時一亮。
注：需知“一命二運三風水，四積陰德五讀書”。
教門有尊神鎮壓氣數，但旁門只靠自己，故最重“命數”。
若天生四柱命盤為寅字帶印或白虎持勢這兩種虎類的貴重命格者，抑或天生異相為虎相者，可免疫戒律四。
部分免疫戒律三，化虎時對人類的食欲減弱，但依舊不可食人。
“選它！必須選它！”
王遠已經再無猶豫，依靠自己白虎持勢的命格，需要遵守的戒律一下子少了大半，以后只要注意多吃肉就行了。
主修化虎奇術，輔修聚獸奇術！
后面照例是野狗道人那潦草的隨筆，而且比前面兩個都要長：
“天命對我何其不公？
不僅沒有過人的相貌，過人的家室，過人的財富，連過人的命數都沒有！
就算靠著給葛師叔幫忙提前換來的這一門化虎奇術，也不能從根本上解決我的問題。
他是當年‘相山派’覆滅的參與者之一，手里一定有可以補足聚獸調禽法的調禽奇術！
只是懷疑我對圣母娘娘的虔誠，擔心我會在受篆之前改換門庭，不再以‘桃神道’法門入道。
別以為我不知道，梟神墓里的東西同樣是旁門之物，你打的什么主意可瞞不過我！”
字里行間野狗道人滿腹的怨懟仿佛要溢出紙面。
“沒想到竟然還有意外收獲。
葛道爺謀求的東西也跟修行有關？就是不知道是某種特殊的道法還是寶物？
可惜野狗道人沒有留下關于葛道爺修行了哪種道法的記錄，要是能知道葛道爺需要遵守的戒律禁忌就好了。”
雖然王遠到了“亡人鄉”，已經算是逃過了王云虎和葛道爺安排的一連串殺局。
但他發現在《小生死簿》中，自己的氣運依舊是“5，天光一線，三火飄搖，兇！”
與原來相比沒有什么區別。
立刻讓他重新警醒起來，沒有疏忽大意沾沾自喜。
也許正像是野狗道人說過的：“只要在北邙山的范圍之內，你早晚都要死。”
王、葛二人只是推手，自己最大的危機可能還是梟神墓。
說不定兩百年大祭一到，就跟遍布在北邙山四周的養老閣一樣，自己瞬間就會被梟神墓憑空吞掉！
王遠眸光閃爍，心里對道法入門越發迫切。
無論事態怎么發展，只有真實不虛的力量才能對沖風險。
讓自己在暫時跳出泥潭后，有機會窺得那個十五年前的秘密，順利逃得一命。
幸運的是。
在用盡陰招，接連反殺王成兩人以及野狗道人之后，他現在已經稍微有了些底氣。
不僅收獲了三門道法，還入賬了足足367點陰德。
加上原有的52點，已經超過了四百點，應對風險的能力大大提升。
唯一讓他意外的是，干掉一個野狗道人，竟然比當初擊殺魚臉詭異和《尸賬經》的收獲還要多。
側面說明，這位人類術士竟遠比魚臉詭異更加作惡多端！
“詭形之人”比那“人形之詭”更加可怕。
王遠小心收好道書，一把火點燃了野狗道人和那群野狗比木柴還要干的干尸，徹底將他們毀尸滅跡。
身后鬼街的喧囂依舊，而且隨著夜色漸深越發熱鬧。
得了大好處的王遠，卻沒有打算去跟這些“叔伯大姨”道謝。
“雖然爺爺說要跟山上的住戶打好關系，可惜并不是所有住在‘亡人鄉’的‘鄰居’都能正常交流。”
除非命格奇異，身懷大恨、大冤、大仇，或者生前有布置相應的術法、科儀。
大多數人在死亡化鬼之后，就已經變成了和生人截然不同的另一種生命形式。
看似和活人生活在一個世界，但隔閡無處不在。
凡人聽不明白的“鬼話連篇”，說的就是這個道理。
大多數游魂、惡鬼靈智不全，只會按照既定的習慣活動，唱戲的唱戲、喝酒的喝酒、下棋的下棋...直到煙消云散。
這夜市一條街中的存在，大多都屬于此類。
但他準備投奔的那位親戚卻不一樣。
再次從衣襟里摸出那只殷紅如血的香袋握在手上。
王遠努力抑制住條件反射般有些發軟的雙腿，暗暗給自己鼓了鼓勁，就準備向著“亡人鄉”深處走去。
在一片燈火闌珊中，那里已經顯現出了一棵接近三十米高的巨大龍爪槐。
正在這時，他的耳邊忽然傳來“咿咿呀呀”的嗩吶鼓吹聲。
放眼望去，無論是黑漆漆的北邙山，還是熱鬧的街市中，都完全找不到聲音的來源。
但王遠腳下一灘雨后留下的水洼中，卻漸漸倒映出了一支喜慶的隊伍。
四個紅衣小廝抬著一頂朱紅色的華美小轎，前前后后，簇簇擁擁，吹吹打打，好像是一支迎親的隊伍。
他們從“亡人鄉”深處出現，似緩實快，向著王遠的方向飛奔而來。
“起轎嘍！”
隨著一聲帶著森然鬼氣的唱喝聲響起，地上的水洼倏忽蕩起漣漪，轎簾微微閃了一下。
而原本站在水洼邊的王遠，已然不見了蹤影。