如先前我說的那樣，卷末我會來討論先前已經提到過的會在此處回顧的關于混亂、赫萊爾、槻和蕾妮的關系。
這一部分我會大概直接回顧內容，希望能喚起各位曾經閱讀過遺忘的、或者壓根沒有注意到的內容。
只可惜的是，起點并不能如word文檔那樣有腳注的功能來標識具體的章節，那我便會如“引用”那樣，將用到的伏筆內容標注在最后，因為非常之多，放在正文內會非常臃腫，需要的讀者自行查看即可。
首先，要搞懂赫萊爾和混亂的關系，我們就要搞清楚靈魂和混亂的關系，而正如我多次強調的那樣，混亂是一個生造的概念，它代表著外來之物。
同時，我也不止一次地提到過，靈魂來源于不受諸神控制的靈界，且正文中從未表述過其真正的來源，但每一位智慧生靈（包括神話種與半神）的體內都有靈魂。
不知道各位有沒有發現，這個世界的任何規則都無法束縛從外部而來的轉移之人，包括身體、壽命乃至于命運。可唯獨，他們有著和這個世界的生靈一模一樣的魔力回路，也就是靈魂，這是從唐澤明日香剛剛進入這個世界時就告知各位了的。
各位也就能發現，除卻靈魂之外，這個世界與外部世界唯一通行的規則也就是靈魂。
但明明這個世界的一切規則，生命、命運、夾縫、物質和死亡都來源于拉瑪斯提亞等神祇的性質（權柄）。
以此類推，靈魂實際上也來源于某些存在的性質，只不過這個存在的性質更加普遍（這個世界內外都通行）、唯一（無法被其他東西替代，失去靈魂就失去意識）且隱秘——
即使是諸神們創世時也沒有察覺到這些意識實際上是由某些存在的性質所衍生出來的，當然，祂們后來發現這一點了，否則就不會讓半神們守護在各自的崗位上了。這也能解釋為什么圣域很早就告訴了各位天使，禁止冶煉生命福音圣物。
所以，靈魂就是混亂，混亂就是靈魂。
這也解釋了為什么這個世界中很多的名字和其他的世界有所重合和令人熟悉，因為這些意識的來源本就是從世界之外的其他地方來的，并非是此地的神明們生造出來的。
當然，微弱的混亂權柄衍生物：靈魂本身并不會對這個世界的本質造成什么可怕的影響，就像是將同樣來源于混亂的轉移之人憑空扔在這個世界，一如剛開始的唐澤明日香那樣，弱雞的女子高中生也不會產生什么可怕的后果。
所以，神明們依舊需要靈魂來輪回這世界上的生命，這也并非是什么大問題。
真正值得防范的，是神明以上的存在，也就是靈魂來源的那位正主。
靈魂來源于世界之外一個位次和權柄都遠高于諸位神明的存在，是混亂這個概念所主要防范的主體。
我已經多次從魔法來源于靈魂，而魔法又是混亂的力量這一點暗示各位，而這一卷內我又幾乎是明示這一點了。
回顧一下，索羅巴托為什么會沾惹到混亂，因為煉制福音圣物的過程實際上就是提取某些物質之內的權柄，而生命福音圣物不恰好的是，鍛造的材料里面恰好有靈魂。
了解到這份上，各位實際上也就能理解赫萊爾玩的一切把戲和祂的性質了：祂正是借助了半神們挑選靈魂創造自己的子嗣的過程中秘密地混入了這個世界。
我們先從槻開始。
各位都知道，世界樹從靈界中挑選了靈魂創造了三子，于是桃、柄和槻就誕生了。
但因為他們三子包括槻誕生時還經由了織機，而織機本身就是既能變為秩序也能變為混亂，所以，織機在祂降生的這個過程里染上了祂的性質，也就是權柄。
所以這就是為什么，明明是命運之神的造物，織機的衍生物淚滴卻能有賦予圣物意識的功能，即使其并沒有靈魂。
好，說完了槻和混亂的關系，那么槻和赫萊爾的關系各位就清晰了吧？
為什么槻會離開樹大陸，難道說她有什么不可見人的陰謀嗎？
回想一下，赫萊爾曾經告訴過費舍爾，
“她不喜歡任何意義上的預知未來，因為那樣會很沒意思。”
所以，最討厭這一點的祂借由槻這個身份降生之后，發現世界樹給她的力量恰巧就是知道未來的力量...、
嗯，然后她就丟馬甲跑路了。
槻是最先出生的三位精靈，也是最古老的神話種；而赫萊爾則是第六十六位誕生的，在槻之后。
所以各位也就能發現，祂是在脫掉槻這個馬甲之后又跑去重新混入這個世界了。
她們兩個就是同一個人，完全沒有分別，就是同一位存在。
那為什么槻要重新現世？
因為費舍爾。
各位可以回顧一下章節，回顧一下槻每次出現的時間點，你就會發現她的出現，在某種意義上就是赫萊爾想要做卻因為馬甲的限制而無法做到的事情的延伸。
那么進入到第三點，赫萊爾（槻）和蕾妮的關系：蕾妮和赫萊爾是各自獨立的個體。
本卷的最后一章已經明確說過蕾妮或者說她的前身是怎么來的了，其本質是無限的權柄，其是權柄催生的意識。
回顧赫萊爾與潘多拉在理想國內的情節，思考一下為什么權柄會催生意識，意識永不消亡且她還和槻長得一模一樣，就能找到其聯系。
還有許多伏筆和內容我在本卷中曾有提及，與此處的結論、情節延伸的邏輯或未來的情節有關，但此處不再詳解。
例如：諸神們防范混亂采取的措施、亞人娘手冊為什么能同時綁定槻和赫萊爾、赫萊爾原先的目的以及變更的目的、費舍爾的特殊之處、轉移之人的特殊之處、滅世預言的寓意...
正如我先前所說的，各位注意到了隱藏的伏筆當然會更好，不少書友都發現了情節中隱藏的邏輯和破綻并在本章說內給出了答案，這需要一定程度上的思考和仔細地閱讀，當然也會帶來提前知曉謎底的樂趣。
同時，我也知道有很多讀者并不會有這樣的精力如此做，所以沒有注意到或忘記了線索，這也沒有關系，因為本書還有其余很多直接寫在明面上的故事和樂趣。在之后的正文中我也會對問題直接給出答案和解釋，不必擔心。
引用的章節和內容，按點和順序排列：
1.靈魂來源于不受諸神控制的靈界，正文中從未表述過其真正的來源，每一位智慧生靈的體內都有靈魂，包括半神。且靈魂蘊含有大量的能量，是意識的本體，魔法的來源。
詳見第一卷47章、54章（靈魂的能源屬性、意識屬性、與肉體互相作用的屬性），第二卷154章（靈魂、靈界與魔法的關系），第三卷1章（靈魂與靈界的狀況），第三卷110章（半神靈魂的來源），第四卷27章（神話種靈魂的來源）
2.混亂的概念是生造的，它表示外來的概念或性質，這個世界的任何規則都無法束縛它，為了防范它，半神們擁有了各自的職責和崗位。
詳見第四卷第66章（混亂的概念、半神們各自的職責），
3.即使是轉移之人也有和這個世界原住民同樣的靈魂特性，且其余的這個世界的規則對轉移之人不會產生影響，也就是，這個世界與其他世界唯一共通的內容就是靈魂。
詳見第四卷44章（唐澤明日香的魔力回路），第四卷111章（轉移之人的長生不老特性）
4.生命、命運、夾縫、物質和死亡都來源于拉瑪斯提亞等神祇的性質（權柄）
詳見第三卷110章（神祇們所掌管的權能）、第四卷第3章（死亡的權柄）
5.圣域很早就告訴了各位天使，禁止冶煉生命福音圣物，索羅巴托沾惹混亂
第四卷43章（禁止冶煉生命福音圣物），第四卷102章（索羅巴托）
6.桃、柄和槻的誕生，以及被命運織機賜予的能力
第四卷74章（三子的來源），第四卷98章（織機）
7.赫萊爾并不喜歡任何意義上的預知未來，因為那樣會很沒意思。
第四卷62章、83章。
8.槻出現的時間點
第四卷6466章（于桃的結界中），98章（龍尾島）
9.蕾妮的意識本質，權柄與蕾妮的關系、無限權柄的來源
第四卷15章（蕾妮的無限權柄）、104章（權柄誕生的意識）、122章（赫萊爾真身的一瞥）、136章（母神降臨）
在我的記憶里，還有其余多次的強調，在此不一一列出了。
這一章解釋寫了3000字，加上循著記憶去找具體對應的章節也著實費了我一章功夫。
有任何的疑問也可在本章說中提出，我經常會看書評和本章說的哈。
順帶今天還是我的生日，所以請各位給可愛的偶投投月票支持一下吧
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