正文卷
正文卷
當世界意志真實存在的時候，自然會有所謂的命運之子。
那些世界的主角，往往會得到世界的眷顧，諸事順利.....這其實并沒有什么了不起，但在關鍵時刻的“大成功”，卻足以制造以弱勝強的奇跡。
“.......世界，真有可能就此完蛋。”
但作為曾經見過無數命運之子、世界主角的路平安，卻并不稀罕所謂天眷。
他反而更加關注“急了”的世界本身。
因為過去的那些經歷，都是世界即將到了崩潰和滅亡之時，世界意志的求生本能被激活，才開始量產所謂命運之子。
“嘖，一次就成了嗎？”
路平安也有點驚訝自己的運氣，自己剛剛上岸不久，就在一個魚人部落中找到了自己的目標。
這里，雖然是澳洲的陸地，但已經不是記憶之中的色彩。
原本黃色、綠色為主色調，已經變成了藍色、黑色。
已經走入了內陸之中，踩在地上的，依舊是藍色的沙灘，天上沒有云朵卻有著空間裂縫和淡藍色的氣流，漂浮的海馬騎士和娜迦在游動巡守，仿若整個世界都是陸上的“海洋”。
這里，已經明顯的高度異域化了，離記憶里的八爪世界只剩下升起的海平面。
而在這片區域之中，魚人也明顯的增強......
“不管是體力、力量、種族天賦，甚至連意志力和智力，都明顯超出過往了.......綜合戰力翻倍是少了說的。”
地球能打成這樣，說到底還是因為戰場是地球，己方占了很多隱形優勢，真的到種族值對拼，“肉人”和“戰爭種族”是沒有可比性的。
而現在異域化的區域，已經成為了他們的主場。
也難怪世界急了，天上那玩意只要繼續趴在那里，整個世界就不可避免的被其規則侵蝕，逐漸成為八爪的世界。
“.....雖然有點病急亂投醫，但至少方便了我。”
路平安只是順著直覺，隨便找了一個部落，就找到了自己的目標。
此時，他正在村長的房屋背后，看著那幾個圖騰柱，觸摸著上面的骨頭和殘肢。
魚人們已經殺的差不多了，只有那個作為前任村長的老祭師跪在路平安面前，嘮嘮叨叨說著祭祀神祗的秘典。
這是他們族裔傳承的秘密，也是其溝通上神的寶典。
“祭品是血食和菜肴，還真是貪吃的神......”
路平安對于召喚邪神的儀式也有很多理解，事實上大部分地球超凡者都對其有了解，至少三成的超凡事件和邪神有關。
其中最麻煩卻也最直白的，就是各種異域邪神了。
路平安看著眼前祭壇的模樣，看著那用白骨繪制的圖案，還有一個個八爪諸神圖騰。
他察覺到了，或許其中一個圖騰之上，就有頭頂上那個怪物的“神名”。
實際上，人類要把頭頂上的怪物拉進自己的世界，在原理和程序上，就和召喚邪神并沒有什么區別。
“八爪三心之王......”
路平安注意到了，那些白骨的圖案相當簡陋，但卻有外圍的“八爪”和內圈的“三星”。
或許，這個神名并不是單純的指定“八爪”的外形，更是指著八爪勢力的幾個核心......是化身還是邪神之子并不重要，重要的是那些“八爪”和“星”占據的位格、神職還有世界權柄。
“......八爪。”
召喚邪神的第一個前提，是列出你要召喚的神祗的“名字”。
有一個經典的說法，龐大的異域存在并不在乎腳下的螞蟻，但如果螞蟻用身體組成你的名字，你怎么都會投入注意力。
“......第五爪，是誰.......”
路平安注意到了，那些代表各個“肢體”圖騰、圖案，都隱約有力量灌注，那說明這是一個曾經完成過祭祀，和那些“神祗”進行溝通的有效祭壇。
那么，路平安只需要觸碰一下其上的痕跡，就能知道到底是哪一個存在，被其直接鏈接，就如老式電話回撥過去的電話號碼一般。
觸摸著第五個柱子，那所謂的“第五爪”，路平安能夠感覺到和頭頂上的那個怪物建立了聯系，或許祂就是八爪之主的第五爪。
原本，路平安做好了反復試驗、尋覓的準備的，結果卻天運所加，輕輕松松拿到了結果。
“......灰泯之牙，無鱗的王.......”
“砰！”
只不過，他幸運了，自然有人倒霉了。
那個邪神祭祀剛剛念誦出部分的神名，腦袋就直接炸了。
畢竟，“思考”也是一種聯系，而和近在咫尺的邪神，太過容易和全面的直接聯系，約等于肉體凡胎主動跳入太陽。
“......看樣子，還需要更多的倒霉蛋。”
放下了這個祭壇，路平安前往了下一個部落。
神祗的知識，禁忌的秘密，本來就是超凡者的力量。
而在召喚邪神的時候，僅僅只有神名是不夠的。
就算你的聲音能夠抵達天聽，能夠讓邪神聽到你的呼喊......它的注意力投了過來了，看了你一眼，又為何要回應你這個小螞蟻。
所謂“祭品”，也就是為了這個。
“他到底最喜歡吃什么.......”
說直白點，祭品并不是什么特殊的，就是神祗喜歡的物件.....或者說，你送的禮物。
有的神祗喜歡書本，有的神祗需要女性，有的神祗喜歡血肉......那物件本身其實并不重要，重要是奉獻的行為，還有其中的“內容”。
用路平安的理解，那是“邀約”，是交易的見面禮......你連小禮物都不舍得給，不愿意表達這份誠意和尊重，對方自然不會和你交易。
喊你名字，送上小禮物，邀請你做客.......雖然有點扯，但神明的祭禮，說穿了也就是這個玩意。
但是，伴隨著時間的發展，當這種儀式被執行了太多次后，本身也有了“定義”。
這就類似某種超凡程序，輸入了這個前提，就有了這個結果，而如果執行的次數太多，就成為了所謂的“公理”。
只要再輸入這個程序，那怕完成度不高，那怕祭品并不完美，只要祭祀的目標有想法，也是能夠成功的。
但是，干涉是雙向的.......
“我們可以反過來，用召喚它的儀式把它拖下來，并削弱它，降維它........”