江天寥廓：
“江南的民心是徐階的金身，我們要如何才能對付徐階？”
“總不能被動挨打才是。”
昨天晚上的問題，第二天他們依舊在考慮，張執象坐在江邊垂釣，傅有余已經帶著村民修了幾十個釣臺了，遮陽的棚子，睡椅，茶臺什么的一應俱全。
完全可以邊釣魚，邊喝茶。
當然，專業人士是不會躺著釣魚的。
張執象坐在釣臺上，架勢上很認真，可與其說是釣魚，不如說是喂魚，魚鉤都是平的，只是掛著魚餌等魚兒來吃，從不拉桿。
隨意點著魚竿，張執象說道：“也沒有什么好辦法，到了如今這一步，能夠辨別真偽的只有時間。”
“可時間到不了那個時候，就只能硬來了。”
“徐階是江南百姓心中的圣人，我也是大明的國師啊。”
張執象這么一說，王絳闕就明白他的打算了，不由問道：“你要學孔子？”
“嗯，孔子誅少正卯，暴尸三日。”
“硬來的話，你有把握？”
王絳闕有些擔心，知曉徐階是白蛇的化身，知曉白蛇的實質，便知曉其究竟有多么可怕，如果沒有大勢上的壓制，不先從制度、人心上將徐階打敗，真的能夠斬蛇嗎？
“我跟許海有交易。”
張執象收竿掛餌，繼續拋竿后說道：“以易卜拉欣為開端，拿下奧斯曼帝國并不難，問題是西羅洲在黑龍的籠罩下，他們固執、愚昧、迷信。”
“公平的光輝照不到那里，西羅洲百姓的抗拒，會導致推進停滯。”
“唯有與許海合作。”
“才能在這個時候抽出手來，遠征西羅洲，陛下的宗室外遷也是為了應和這個戰略，以宗室外遷加強南洋以及海外各國的控制，保證西征的航線順暢。”
“將奧斯曼、天竺、南洋、大明連接起來。”
“如此方有力量能夠遠征西羅洲。”
“在這場遠征當中，會是以大明的旗號，收復鄭和時期的海外領土，懲罰西羅洲不敬大明，還有十多萬西羅人海盜到南洋肆虐，侵犯大明的罪責。”
“所以，這場戰爭要打到西羅洲臣服為止。”
“我們的目的是屠龍，而其他各國不知道，四海生民皆不知，他們看到的，是大明的煌煌天威，如是而已。”
這已經不是殺雞儆猴了。
而是犯我強漢者，雖遠必誅。
以一場戰爭震懾全世界，并告訴所有人，大明，回來了。
東邊有奧斯曼、天竺、大明一線，西邊有始皇帝帶領商洲反攻，西羅洲不可能堅持得住，馬丁路德恐怕要暴怒不已。
他本以為大明現在耽于內戰，西羅洲至少還有五到十年的擴張時期。
卻不想張執象寧愿綏靖白蛇，也要先屠黑龍。
更不惜與許海合作，主動放棄大明在主宰世界后對于西羅洲、天竺等地的文明宣揚，讓許海成為那個神，有意培養大明在未來的敵人……
“史書恐怕不好記錄。”
王絳闕沉默一會后，忽然說道。
先不論白蛇，就是許海這一段，大明在恢復鄭和下西洋后，為何能夠讓許海坐大，這是解釋不清楚的。
雙方再怎么配合，都會有痕跡在里面。
后世之人用心研究，就會明白，許海的崛起，是張執象有意放縱的結果。
“《孟子》言：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”張執象說了自己這么做的理由。
他并不在意史書怎么記錄，真正了解的人，會知道他的用心良苦。
一個假的，信仰神的文明，根本不需要害怕。
倘若連一個宗教文明都對付不了，大明也不用長生了，恰恰是許海的存在，未來潛力有限，卻又有龐大的體量，可以讓大明在長生革命后，時刻警惕，絕不懈怠。
“單只有一件事，對你的名聲，可能沒有太大影響。”
“可是許海的事，加上你強行誅殺徐階……”
王絳闕沒有說不成功的結果，張執象既然先殺黑龍，提振大明天威，以國運巔峰來對戰徐階，自然有勝出的可能。
但問題是，就算贏了，后遺癥也太大了。
“能有什么后遺癥？無非是我們贏了，江南百姓便時時懷念，經常想當初如果是徐階贏了，大明又會如何。”
“他們的記憶會不斷美化徐階，將徐階變成真正的圣人。”
“然后對朝廷的要求不但拔高，不斷挑刺。”
“這不挺好嗎？”
“國家若是衰弱，這種情況是要不得的，可未來可以預見的是，我們如果贏了，大明未來會有幾百年的上升期，需要的就是不斷的批評指正，這才是最關鍵的。”
“要讓以后的百官們知曉，徐階的在天之靈，在看著他們吶。”
張執象輕笑著說道，一點也不擔心自己的名聲。
而王絳闕領悟到其中的妙處，復雜的看著自家夫君，只能說不愧是陽明先生的弟子，這風格是實在是太強烈了。
“可你自己呢？”
“你也說過，財富的本質，唯名與力。”
“在長生革命以后的大明，你必然充滿爭議。僅僅如此也就罷了，怕就怕以后，大明如果走偏了，需要你出來糾正，那個時候，就麻煩了。”
不只是麻煩那么簡單，而是致命的弱點。
可大明真遇到了問題，張執象會不出手嗎？絕對不會。
張執象笑了笑，說道：“我是做好了準備，跌下去的，不管是功過對半也好，還是三七開也罷，都無所謂了。”
“護好大明這一程，我啊，陛下啊，也都該退位讓賢了。”
“沒有人可以永遠護著大明，古之圣王不行，伏羲、大禹、黃帝不行，我也不行，能夠再為大明托一次底，便足以了。”
“真要未來子孫不肖，后繼無人。”
“那就說明我們沒做好，失敗了，這長生也就走到頭了。”
“傾巢之下安有完卵？”
“能殉道亦我所愿爾。”
王絳闕固然希望張執象沒有弱點，長生久視，有這么一位仙人守著，靜心照料，文明大抵能夠順利成長。
但張執象卻表示，沒有誰應該成為那個依靠，人們終究還是得靠自己。
所以。
選擇這種結局，沾染上污點，是張執象主動謀劃的。
他不要當完人，不要當絕對正確。
他需要世人批判的看他，最好批判的看一切，要會自己思考，要明白什么才是對錯。
“我的名聲如何，不影響大明的進程。”
“從最開始我就不是一個人，有陛下在那里，有你們王家的義舉，有你這位青陽先生，有青陽黨，有錢衡、嚴嵩、俞大猷、胡宗憲、海瑞，更有我們寄予厚望的張居正。”
“有很多很多人。”
“長生的道路已經鋪就，文明的車輪滾滾向前，這是這個時代的大勢，是你們所有人的共業。”
“文明不因我存，不因我亡。”
“才是該有的結果。”
“我們的文明太過偉大，我們的歷史無比輝煌，在那輝煌無比的歷史上，有著無數的英雄，或許少了某一個，都無法想象會有什么后果，但沒有誰能夠超脫一切。”
“我們自古以來就有很多能臣明君，連排個帝王，都能排出三四五六檔來，別說一檔、二檔，就連三檔四檔都有無數爭議和可惜。”
“便是千古一帝的紫微圣人，自春秋以來，就有秦皇、明祖，未來還有先生。”
“春秋以前，還有文王、周公。”
“三代開制的夏啟算不算？商湯算不算？”
“堯舜呢？”
“再往上，有一畫開天的伏羲，有真正治水的大禹，那最初的天子，玉皇大帝的原型，女媧的夫君，再還有人文始祖的黃帝。”
“如此便是天地人三皇。”
“可在三皇以前，還有那定太極分四時的夸父，有大火星定歷的燧人氏，有定巢穴的有巢氏，還有傳說中的知生氏，此乃中三皇。”
“再往前，還有如純粹神話般的上三皇。”
“《春秋元命苞》說華夏文明兩百二十六萬七千年，如此長的歲月，如此的風流人物，我張執象何德何能，自認為可以超然脫俗？”
“更何況，我不過是占了穿越的便利罷了。”
“能走到今天這一步，能夠決定文明的未來，不過是一顆純粹之心，所以文明給了我這個機會罷了。”
很多人掌權之后，就忘乎所以。
以為自己站在那個位置，有了決定未來的權力，就多么了不起，其實不是的，真到了這個位置上，首先要看得，是過去，自己相比于古代的往圣先賢，是好是差，處于什么位置，那些比你更厲害更偉大的人是如何做的，再三思而后行。
張執象有自知之明。
在他看來，未來的歷史評價，他能夠與陽明先生一檔，便是足以。
只是。
很顯然的，大家希望他走的更高，包括王絳闕也是如此，起碼，他們想讓他走到周文王的那個層次，可他并不愿意。
他并無這個本領，周文王得到夏商兩支的傳承，補全了天子之道后，可以兩代人完成周易。
他卻沒有這個本事。
能夠讀懂歷史，找到文明的脈絡，學會屠龍，是他能夠做到的極限了，本質上，還是偏向于事功，而非立言，他的立言，也是為了變法而服務，而非像陽明先生那樣，可以真正的改變人心。
改變整個社會的思潮。