江天寥廓：、、、、、、、、、
《古儷府》有言：“應龍升舉，云氣具從，星宿伏拱，受四海之籍圖”。
王絳闕化身的羽蛇神雖然沒有那么夸張，但其身形頎長，飛翼凌天，風云景從的樣子,
有著奇特神瑞的美感。
真正的神龍現世的時候，官兵那邊反而不怕了。
沒有人逃逸，只是有更多的人跪拜、祈禱，畢竟龍在華夏一直都是祥瑞、圣獸，哪怕是在戰場上相見，也不覺得龍會嗜殺。
普通士兵的觀念很樸實,
高級將領們則不會如此。
他們趁著部隊穩定,
趕緊收攏組織,
然后關心的看著朱欽煌的位置，擔憂著這位武道大宗師是不是被一尾巴直接甩死了。
“真漂亮……”
山體當中，朱欽煌看著羽蛇神的身姿，只覺得這是最完美的生物了，他體內的龍血也在躁動，有來自真龍的威壓導致的不安，更有……貪婪。
那絕對不是什么羽蛇神的龍鱗，因為王絳闕現在是實實在在的龍，而不是什么虛相。
能夠讓一個活生生的人變為完美的真龍，那不是一塊龍鱗能夠做到的，如果能做到，那龍鱗絕不是羽蛇神這種等級的龍類。
在華夏觀念當中。
應龍最高，為創世神龍，是祖龍；青龍其次，四圣獸之一,
居東方主木司春季生發；其次才是燭龍這種，應該也是真龍的范疇,
只是比較出色的真龍而已；接下來就是普通的真龍了。
按理說,
羽蛇神應該是普通真龍才對。
可王絳闕的這個，更像是……應龍。
朱欽煌抖了抖身上的碎石，從山體中拔出身子，走出十多米深的坑洞，看著羽蛇神說道：“我不太明白，應龍的鱗片，如何會落到殷地安人手中，成為什么瑪雅圣物。”
“不論怎么看，如果應龍真有鱗片傳下，那也當是我華夏圣物才對。”
“開天創世之說也好，天之后妃也罷，祖龍之說也可，貫穿歷史，自黃帝逐鹿中原到大禹治水，皆有大功，它分明就與我們息息相關，為何鱗片會流落海外？”
朱欽煌是在很認真的探討這個問題。
羽蛇神淡然的望著朱欽煌，圣靈的聲音直接在眾人心底響起：“為什么你會覺得商洲是海外？白令海峽僅數十里,
冬日冰封，以雪橇行駛，半個多時辰便能抵達商洲。”
“自南北朝以來,
倭人以日出之地為由，竊據‘扶桑’之名。”
“可據《梁書》載：‘文身國在倭國東北七千余里，大漢國在文身國東五千余里，扶桑國在大漢國東二萬余里。’”
“自古以來的扶桑，便是指的商洲中部，瑪雅、阿茲特克等國。”
“扶桑以北，至今還存在著殷商國，其都城便在商洲的五大湖北邊，或音譯為伽拿大，仙那都，實則是‘上都’、‘商都’，對了，西羅人喜歡稱那里為‘東方幻想鄉’。”
“殷商地域極廣，向西向北一直到白令海峽東岸，他們稱之為阿拉斯加。”
“在阿拉斯加以北有流鬼國，大唐時期曾來朝貢，于《海內華夷圖》里便有記載，你看，流鬼國都稱之為海內，商洲自古便是我華夏海內之地，龍鱗流落扶桑，有何不可？”
“于白令海峽西岸，有狗國。”
“蒙古帝國時韃靼未能征服，元朝時期才攻占狗國，并置戰艦數百，操練備軍，以防外敵，這個外敵自然不可能是倭人，只能是海峽東面的殷商了。”
“自古以來，商洲便奉中原為正統，神州陸沉之時，甚至不遠萬里發兵勤王。”
“而狗國雖然被元朝鎮壓，但反抗一直沒有停止，他們沒有忘記自己的使命，今天多稱呼他們為‘愛斯基摩人’，其實這是音譯的錯誤，正確稱呼是‘殷商極漠人’，他們是守衛殷商極漠邊境的衛士，他們也以自己的身份自豪，所以他們更喜歡自稱為‘因紐特人’，‘因紐特人’即‘殷衛地人’，這也是音譯后再音譯的錯誤。”
“嗯，其實你們不知道也正常。”
“自從鄭和下西洋停止，大明丟失海權以后，海外風物已然不為中原知曉，殷商舊地也少有人知，便是那些名稱，都經過西羅人二次翻譯才在航海中廣為流傳。”
“商洲雖遠，卻屬海內。”
“商洲雖大，國別雖多，實則只有兩國，北殷商，南扶桑，僅此而已。”
“你若知參商永離，便知曉閼伯和實沈的故事，閼伯為長兄，是商人先祖，實沈為弟弟，是唐人先祖。”
“閼伯帶著商人離開伊甸，在外面尋找‘樂彼之園’之前，天子多次召見閼伯，為他舉行宴會，并示他周行，教他天子之道。”
“這龍鱗，便是天子當初交給閼伯的信物。”
“夏商周三代恩怨，不過是一家之恩怨罷了，所以上古之戰，從不滅人社稷，都是一家人，打仗自然講禮，改朝換代，自然留幾分余地。”
“只不過周朝做的太過分，商人主支便遷往商洲，這龍鱗圣物，也就帶去商洲了。”
“殷商是上古商人出走開辟的‘樂彼之園’，帶著龍鱗離開的商朝后人，去的則是扶桑，龍鱗便輾轉成為瑪雅圣物了。”
王絳闕拿到龍鱗，自然不可能不研究其源流。
自鄭和艦隊停航以來，不過百年，許多事情掩埋的還不夠深，有心發掘，便找到了真相，龍鱗是天子賜給閼伯的信物，其實本就是華夏的圣物。
這段歷史其實是被人有意消除的。
商洲在洪武年間，朱元璋便派靖海侯吳禎盡收遼東未附之地，吳禎功成還朝，朱元璋的回答卻是：“海外之地，悉歸版圖。”
朱元璋在給父親的墓碑上也寫了他為何沒有將父親重新厚葬，言：“世世承運而務德，必仿佛于殷商。”
朱棣的《明長陵神功圣德碑文》也有寫：“間承旱潦，殷王自責。馳賑以恤，糜遑寢食。致中興和，昭受多福。”
朱棣也是曾經幫助殷王賑災的……
商洲自古以來，都是海內熟地，是如此的地大物博，那些人壟斷海權以后，自然要想方設法的占領商洲，足以開創一個巨大的帝國。
但，很可惜。
殷商、扶桑雖然分裂，但各國秉持尊中原為正統的原則，并不買他們的賬，他們只能一步步毀掉商洲的歷史，毀掉他們認知，從而奴役和占領這片土地。
同時也銷毀大明的記錄，讓大明忘掉商洲……