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芬嬴又給智瑤生了一個兒子，另一個誕下男嬰的是好，其余兩位媵則是生下女嬰。
講一句很真實的話，以前智瑤可能不在乎生男生女，后來慢慢會更重視男嬰。
沒有太復雜的地方，智氏的勢力范圍越來越廣，宗族社會體系之下當然是自己的子嗣去管理最放心，帶把的后代自然也就越多越好。
智瑤從來沒有想過要搞一步到位的郡縣制，真的有建國并橫掃宇內的那一天，采用的將是分封制與郡縣制并存。
那是秦帝國與漢帝國交給歷史的答卷，一步到位的郡縣制之下，出現動蕩難有勤王的親族；哪怕分封制會帶來一些麻煩，起碼肉依舊是爛在老智家的鍋里。
智瑤的思想覺悟無上限，然而想要成就大事，戰略可以無限高，做事卻要穩著來。
最為現實的是，一個帝國的建立之初不會少了麻煩，第二世犯下的小錯誤會在有心人的操作下被一再放大或擴大，連第二世都撐不過去的話，不止統治者的家族要完，天下動蕩會死的人就多了，用他們的鮮血澆灌出新一批權貴。
王朝存在才有實現最終抱負的那一天，失去了基礎就什么都沒有了，新生王朝還沒有來得及干點什么，誰敢說無法創造出什么價值呢？
“趙母恤屠殺代人？”智瑤本來心情很好，聽到消息立刻臉色變得陰沉了。
所以說，牛逼還是老趙家牛逼，一直以來采取的就是要么不做，一做就做絕的理念。
老趙家開創的第一挺多，包括在社會不允許的情況下邀請自己的親戚上門作客，隨后再干掉；提出“始禍者死”又自己身體力行搞內斗，到真正動手發起內戰；支撐不下去的情況下，干出了解放奴隸的動作，大舉搞分田；嫁出女性再設宴將姐夫干掉，謀奪了姐夫的國祚；覺得實力已經足夠強大，不想再當臣子，帶頭將一個國家給分裂了。
就問問，有了上面那些史上第一次，老趙家到底牛不牛逼？
現在，智瑤聽到了什么，聽到趙母恤有計劃地實施大規模屠殺，又開創了一個史上第一。誰敢說老趙家不牛逼，信不信智瑤立刻跟他急。
智徐吾說道：“代人癲狂，不畏死，敢死，已不可使也。”
任誰遭遇到那種事情，除非是完全失去了精氣神，要不然都會一心想要拼命求活的。
所以，智徐吾在發現代人敏感到極致之后，有那種碰上陌生人就玩命的決心，放棄了抓捕更多的代人，率軍當機立斷地回國了。
智瑤問道：“得代人幾何？”
智徐吾答道：“約有六萬余眾？皆是解救自趙氏之手。”
智瑤問道：“其人可知殺戮乃是趙氏所為？”
智徐吾想了想，說道：“或知。”
這一下，事情不就好辦了嗎？
使用陰謀詭計殺死代君雍的兇手是趙母恤。
在代國干下累累罪行的是趙氏。
智氏過去是針對趙氏，并且還解救了一大批代人，等于就是以解放者和救世主的身份出現。
不會所有代人都失去理智，只要智氏跟他們講清楚，再讓他們用代人的身份重返代國進行宣傳，代人起碼知道是誰干下了那些罪行，哪怕代人依舊對智氏有警惕心，不至于一見到就要死磕吧？
“如今首要乃是消除代人敵意，使其知曉智氏是友非敵。代人若因我得活，亦有我方可報仇，如何不親善與我？”
“代人無君，我使之得活，亦為其親卷復仇，我便是其君。”
“代地不可得，得其人可也。”
智徐吾在認真的聽著。
凡事就是辦法比困難多，看就看能不能找到解決的辦法而已。
智氏現在有一批代人，那些代人就是智氏用來宣傳的人選，有他們當現成的例子，不止可以讓其余的代人知道仇人是誰，還是一面能夠形成對比的鏡子。
等于說，趙母恤干下的那些事情只是讓智氏暫時無法占領代地，卻是能夠讓智氏更加容易地消化掉代人。
目前智瑤對疆域的擴張不是欲望太強，想要的是獲得更多的人口，代地完全可以晚些時候再去占領。
當然了，智氏不占領代地，同時也不能讓其余人去占領。
“代地已有瘟疫橫行？”智瑤問道。
智徐吾用沉重的表情說道：“遍野尸首，積水浮尸不絕，代人無有常理，確有瘟疫橫行。”
相關的衛生條例早被智瑤使用在軍中，其中就包括怎么處理傳染病，方法對患病者會有點殘酷，也就是采取嚴格的隔離制度，卻是保證了傳染病不會擴散。
那真的是沒有辦法的辦法，但凡有點辦法，沒人會愿意那樣的。
智瑤就在思考一個問題，到底是不是趙母恤故意派人將尸體丟入積水，又或者說是不是他們故意制造瘟疫。
如果真的是趙母恤知曉怎么做會形成瘟疫，并且故意去那么干，掌握了生化手段的趙母恤以后還會在哪里使用相同的手段。
智瑤問道：“可知趙氏如今口眾多寡？”
智徐吾老實答道：“臣不知。姑布子卿或知？”
這一次遭到俘獲的趙氏家臣不少，身份最高的就是姑布子卿。
另外，其實有相當部分原先依附趙氏的家族主動投降，理由是他們根本不想遷徙去到一個一無所知的地方從零開始。
智瑤其實挺納悶一件事情，按理說現在應該沒有太重的鄉土情懷，要不然怎么分封再去從零開始建設？
氏族社會，本來就是去到一個又一個陌生的所在，不止要與當地人爭奪生存空間，還要與大自然相抗爭，才不是后面該開發的土地已經早有人跡的時代，哪來那么多的矯情。
那樣的話，剩下的只有一個真相，他們看不到趙氏有什么光明的未來，源于絕望不想跟著一塊去受苦而已。
再以當前的時代，投降的那些家族，他們的家主可能會死，族人則能活，不是交戰狀態下被俘，以主動投降的方式，智氏也不至于讓那些家族全部的人當奴隸，或許還有些人能得到封地，憑什么跟趙氏去苦寒的北方從零奮斗啊。
天大的事實就是，哪怕他們回到晉國給智氏當牛做馬，不一樣是從零開始嗎？里面又沒有太大的區別。
沒有多久之后，姑布子卿被帶過來了。
智瑤看著頭發和胡須皆白的姑布子卿，問道：“足下可曾后悔？”
姑布子卿搖頭說道：“趙氏無有良駒，奈何？”
也就是說，趙鞅的子嗣里面當屬趙母恤最聰慧和有奮斗目標，其余兄弟沒有一個能夠擔當大任。
那是沒有爭議的事實，其余各個卿位家族也遭遇了相同的情況，大多數小輩不是紈绔就是不堪大用。
姑布子卿主動說道：“趙氏之不幸，乃是卿也。”
屬于是，既生趙母恤，何生智瑤了。
智瑤知道來自敵人的贊賞會是最大的榮耀，并且不會因為姑布子卿的幾句贊美而更改處置方桉。
“足下已無幾日可活。”智瑤直接說道。
姑布子卿很清楚自己會有什么下場，說道：“生于斯死于斯，幸也。”
智瑤說道：“可得全尸？”
姑布子卿沉默了一小會，再次開口，說道：“卿偶疑問，子卿乃知，知無不言。”
諸夏這邊沒有失去了哪個器官或肢體，死后不得安寧的說法，只是大多數人還是希望自己死后能夠保留全尸。
姑布子卿又說道：“子卿懇請太史亦在。”
所以，他們對身后名遠比死法更加重視。
智瑤派人前往邀請史官，等待史官到場之后，進入了問答環節。
在趙鞅時代，姑布子卿就是趙氏的核心人物之一，輪到趙伯魯成為家主時期也是，到了趙母恤攪動風云期間反而有點邊緣化。
原版歷史上也是那種情況，究竟是趙母恤過河拆橋，還是什么個情況，史書沒有進行記載。
智瑤問了很多關鍵的問題，順序就是趙母恤為什么非要跟晉國作對，以叛臣的身份幫助秦國，后面又用了什么陰暗手段謀算了代國，更后來出于什么考慮在代國犯下累累慘無人道的殺戮。
當前沒有反人類罪，等于說大規模殺戮沒有相關的律法可以進行嚴懲。
不止現在沒有，以后長久的時間里也同樣沒有，對待犯下那種行為的人，一般是從道德層面上討伐，不然就是用記載在史書的方式留下殘暴的身后名，肉體的毀滅方式就是找個過得去的理由殺掉，反正不是以犯下殺戮的罪名進行處置。
“如此說來，口眾當有十萬余？”智瑤問道。
姑布子卿猶豫了一下，點了點頭。
那么就是，趙母恤搞來搞去，損失了一萬左右的基本盤，從代國那里補充了四五萬人……，或者更多，反正趙母恤麾下的人口不會超過十五萬。
最重要的是趙氏在趙母恤的策劃下搶了代國一波，又成功逃竄去了更北方，中間還剔除了意志不堅定的那批人，其實是賺麻了。
“十五萬人啊？保留了工匠，劫掠了大批的牧畜，足夠趙母恤在草原攪動風云的了。”智瑤心想。
至于說智瑤會不會擔憂趙母恤哪天南下報仇？可以說智瑤巴不得趙母恤及早主動南下，換作趙母恤死活不南下才會是潛在的最大麻煩。
此刻智瑤的心情比較矛盾，覺得自己出現了失誤，又比較想看一看趙母恤能在草原搞出什么東西。
“也許……，將趙母恤設定的為王前驅可以繼續用下去，先用他攪亂草原，再驅趕向西域？”
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