榮譽與忠誠：、、、、、、、、、
人的生命只有一次，長輩的身體狀況堪憂為前提，沒有選擇也就沒有選擇，有選擇權誰不想陪長輩走完人生的最后一程？
“朔與仲由歸去，持我操典行事。”智瑤還是決定留在‘新田’了。
他不想在某一天后悔！
不管是最后敗亡，還是站在了巔峰，回憶起某一段時間的選擇，心里出現了無法挽回的愧疚。
程朔嘴唇動了動，想說什么沒有說出來。
“諾！”子路則是很干脆應命。
智瑤想了想又說道：“既是如此，兵、甲、糧秣便由子貢調度，所需物資不可有片刻耽誤。”
那個“兵”指的不是人，是各種各樣的武器。
子貢清楚且明白那是一個多大么的工程量，沒有因為困難而心生退意，相反很喜歡有挑戰性的工作。
智氏的家大業大，再來則是智躒給予相關的便利，才是智瑤能夠折騰的前提。換作其他家族哪怕有足夠物資，家主愿意在完全沒有看到成功的可能性之前，給第三代人隨便折騰嗎？
因為冶煉技術的提升，再來就是摸清楚了鍛造技術，鐵的質量也跟著進步，只是老智家暫時還是無法大批量制造鐵質的武器或甲胄。
在摸索過程中出現的大批不合格鐵料，智瑤的選擇是應用到農具上，沒有采取再次回爐的方式。
另外，智瑤上一輩子是生長在城市，老實說根本沒有親自下過地種田，再則因為時代進步的因素，老式一些的農具真心沒有見過。
所以了，農具應該怎么改革才能得到進步，過分依賴智瑤會顯得很不靠譜，他能做到的頂多是用不多的印象，回憶一些從影視作品、小說里面提到的農具，比如曲轅犁。
然而，真正有過實驗之后，智瑤才知道曲轅犁雖然有名，但絕不適用于所有的農田。
中原以旱田居多，采用曲轅犁真心不是那么合適，曲轅犁真正能夠發揮優勢的是在水田！
一再地試驗下來，事實證明直轅犁用于旱田才是最合適。
智瑤知道試驗才能出真理，分別又試驗了單轅犁和雙轅犁，區分用馬或牛來實踐，慢慢摸清楚了怎么回事。
太高深……或者說需要太多技術含量的工具，哪怕是穿越者的智瑤因為不熟悉，無法做到真正的發明和創造，怎么會在大體上合適，他作為穿越者的思維肯定是要勝過土生土長的春秋人。
源于不專業，智瑤將肚子里的存貨給釋放干凈，采取了激勵的方式來鼓勵有想法的人，過程中的浪費不算什么，失敗了一百次才出現一件真正有用的發明，其實都算是賺了。
“戟、刀、矛、弓、弩、矢、盾、甲……，有所需皆應早早備妥，勿有所需而無備下。”智瑤真的不怕浪費。
子貢慎重行禮，答道：“請公孫放心，賜必不出紕漏。”
弩？是啊！
智瑤怎么可能忘了弩這么一種武器，尤其是不往高精端需求的話，制造弩的困難是概念，真不是弩很難被打造出來。
出現在老智家的弩有幾個種類，第一個出現的是歐羅巴中世紀的那種十字弩，構造往簡單了來，造價往更低了壓縮；隨后智瑤又搞了秦時期的弩、宋時期的神臂弩。
到底要采用哪一款來列裝，其實不是選擇性能最好的那一款，該選擇的是造價便宜的那一種。
想一想吧！
軍隊使用的東西，需求量肯定會非常龐大，一種造價一百，另一種造價二十，然后造價一百比造價二十的性能優秀個三四成，造價二十的款式不是爛到不能用，作為一個能做選擇的人，到底是會選哪一個呢？
很多人都存在一種誤會，以為軍用的產品就是好。
而軍用其實代表的質量可接受范圍之內取最廉價，同一類物品中比它更高端卻是更貴的產品太多太多了，主要是軍隊消耗不起啊！
因此對軍隊最合適的產品只有一種定義：質量合格，不至于落后他國軍隊太多的前提下，選擇最便宜的那一款。
智瑤目送程朔、子路和子貢離開，掃了一眼仍然站在一旁的冉有、宰予和智徐吾、博覽道、籍秦、高強、夫僚。
“好像有什么不對勁的樣子？”智瑤在沉思。
身為家主的智躒身體每況日下，世子智申在擔負作為兒子的責任，老智家做主的人變成了智瑤這位三代。
沒有人提議讓智宵趕緊從“程”地回“新田”來。
愚蠢的人無法在高層混太久，哪怕他們的血統很高貴，注定是要被排除到真正的決策層之外。
誰都知道智躒在硬撐著，不知道什么時候就撒手人寰，提議智宵回“新田”就是在給智申和智瑤添堵。
當然，智宵會回到“新田”來，只不過要等智瑤的世子身份落實以后了。
作為“主角”的智瑤對外人的顧慮很是不以為然。
他都已經努力了那么久，為家族做了那么多，尤其還得到了絕大對核心高層的支持，手里也握著武力，還能被智宵絕地翻盤的話，成為失敗者的智瑤沒死最好也是滾到一邊去，老智家就應該是由智宵來當家作主。
“祖，大人，兄長在‘程’時久，瑤甚是想念，命僚往而接來。”智瑤找了一個理由，直接告訴答案。
“……”智躒和智申在面面相覷。
“兒……”智申的聲音聽著有些干涉，苦笑道：“何至于此？”
怎么啦？
這是智申誤會智瑤要把智宵怎么樣，對吧？
“大人百年，智氏必由瑤所掌，宵乃是瑤之兄，瑤非獸類也！”智瑤說得理直氣壯。
智躒知道智瑤很有能力，也只需要智瑤有能力就行，一直以來從沒有要干涉智瑤怎么處理智宵的問題。
他的那種不干涉包括智瑤使用任何手段將智宵干掉，哪怕智瑤因為太年輕將事情辦得毛毛躁躁也只是會心里失望，轉頭幫智瑤將手尾處理得干干凈凈。
一樣是孫子，可是不要怪智躒心太狠。他要的是能帶領家族走下去，并且越走狀況越好的未來繼承者，親情屬于次一級的需要。
智申聽了有點安慰，只是不免還有些擔憂，想說什么又不好說出來，后面被智躒招呼著出去散步了。
智躒的本意是不想智申說一些不合時宜的話，尤其不能對智瑤講。
可是呢？智瑤真的沒有非殺智宵不可的心態，后一腳跟著走了出來，追上去找智躒獻殷勤了。
這種獻殷勤是孫子對爺爺的方式，并非為了索求利益的做法，兩種討好一樣都是刻意，老人家能分得清哪一種是為了親情。
“何日離去？”智躒的心情看上去很好。
智瑤答道：“一應事務妥當，孫留‘新田’陪伴祖。”
“胡鬧！”智躒假裝生氣，說道：“大事為重！何況，祖多活數歲無有多難。”
一句話而已，聽得智瑤有掉眼淚的沖動，趕緊將頭別到智躒看不到正面的一邊去。
智申笑呵呵地說道：“大人必可見瑤加冠，得見瑤成婚生子。”
這是一個平均壽命在二十五歲的年代。
之所以是平均，取的是一個經過復雜計算的數據，不是每一個人都活不過二十五歲。
普通人的生活條件太差，平時吃喝很難有什么講究，生病了得不到治療，乃至于患病都要繼續勞作，壽命能長就怪了。
大爭之世的戰亂太多，大量的男人死在戰場之上，他們的戰死是在加劇后方家人的生活困難，一樣是減低平均壽命的因素。
任何時代的掌權者都是少數，不能以他們的壽命去衡量某個時代的人到底能活到幾歲。
以歲數而言，今年五十六歲的智躒相較于普通人來說，其實能夠稱得上是絕對的高壽。
當然，跟活了九十三年還能到處瞎跑的蘧瑗相比，并且他還會活到一百零一歲，五十六歲只是人生的一半多一點。（之前蘧瑗的歲數出現BUG了，已改）
“齊已遣使者而來。”智躒走累了，示意擺在坐圃，在智申和智瑤的攙扶下坐了下去。
他們三人就是智氏的核心，走哪里都有人跟隨是基本操作。
跟隨他們的人會帶上一些東西，同樣是很合情合理的。
智躒掃了一眼豫讓，視線移動到智瑤身上，繼續往下說道：“國之禮器我家不持。今次來者非寅，瑤既留‘新田’出邊勸歸。”
作為侍衛的豫讓當然有察覺到智躒剛才看過來，心里并沒有半點多余的緊張。
現在各國的諸侯已經不講究契約精神，隨著身份階級越是往下則會更在乎。
豫讓既然已經成了智瑤的家臣，還是貼身護衛，排除掉經受無法承擔的精神打擊，要不然是沒有背叛的可能性。
這個也是為什么豫讓能夠進入智氏府宅核心區域的原因。
中行寅已經去了齊國，沒有意外得到齊國的接納，只是暫時在齊國還沒有屬于自己的封地。
智躒很想中行氏能在齊國重新安家落戶，更愿意送中行寅一些功勞，齊國沒有派中行寅作為使者來討回禮器，必然一次次送走非中行寅的任何一個使者。
幫助中行寅在齊國立足是智氏的核心策略，智瑤當然沒有拒絕的想法，笑嘻嘻地應了聲：“諾。”