第230章為勞苦眾生讀書,即為佛!(求訂閱月票!)
第230章為勞苦眾生讀書,即為佛!(求訂閱月票!)
來到窗邊。
看著熙熙攘攘的人群,李少杰似乎明白了點什么。
哲學并非是高高在上的,而是滲入到日常生活中的。
榮贊教授的意思,李少杰一瞬間就懂了。
這是在用現實來教導自己。
“看到那個五金店的搬運工了嗎?”
順著榮贊教授的目光看去,李少杰看到了一個看起來五十多歲的中年人。
光著上身,有些油膩,即使是從三樓往下看,都可以看到臉上身上那黑色的污漬。
此時的搬運工,
正在卸貨,貨物看上去就非常的沉重。
“他沒有月薪,卸多少貨,賺多少錢。”
榮贊教授看了看李少杰,問道。
“就他卸這一車貨,你猜猜花多長時間,能賺多少錢?”
李少杰看了一眼貨車。
這種貨車很常見,以前在做音響工作的時候倒是經常見。
這么一車,
拉的貨物是五金店的大小零件。
起碼十噸。
“如果一個人卸的話,起碼四五個小時?錢的話.一車一百多塊?”
李少杰的話讓榮贊教授點了點頭。
“這一車貨,差不多十二噸,一般都是兩人到四人卸貨,但勞工費總價是不變的。”
“也就是說,搬運工,一天十個小時體力活之下.....也就賺200。”
飽含深意的看了一眼李少杰,榮贊教授提醒道。
“雖然這一個月,看起來,可以賺到六千塊錢,但你要知道,一天不干活,一天沒錢,
尤其是像他這種短期工,各種保險還需要自己交。”
李少杰抿了抿嘴。
搬運工很難長期在一個地方工作,
或許有一部分搬運工是場子,
企業直聘。
但多數的,都是做這類似的散單。
住宿成問題。
飲食自己管。
自己找活,自己干,一天偷懶,一天餓。
干整整一天的苦力活,賺得兩百元。
如果還有家庭,有子女的話,那當真是吃飯都要猶豫,保險舍不得交,衣鞋舍不得買,人生處處都是“省”與“精打細算”。
“如果哪天不小心生個病,就算是小病,也很影響生活,生個大病,可能天都塌了。”
“而且,他有父母要贍養,有孩子在上學。”
榮贊教授看了一眼李少杰。
“他離婚了,獨身一人,養孩子,養父母,如果他生個病,一家餓肚子。”
“這樣的人,太多了,只是很多人,看不見罷了。”
李少杰默然。
其實,也不是沒見過。
此時,回憶涌上心頭。
就在自己高中假期,給自家超市看店的時候,就曾經見過這蕓蕓眾生相。
沈城,距離丹東很近,一小盒草莓,在應季的時候并不貴。
十元。
但李少杰曾見過一位很普通的青年,拿起草莓,猶豫了許久,終究還是放下了。
也曾見過身著工裝的工人,大夏天來到超市,望著冰箱里琳瑯滿目的雪糕,艱難的咽著口水,然后默默的拿起一瓶最便宜的礦泉水。
也曾見過拮據的母親,帶著孩子,孩子看向零食的不舍,與母親拿出一塊錢買一袋牛奶的苦澀。
或許有人覺得,不就十塊,幾塊,至于嗎?
何不食肉糜?
對于一些人來說真的至于。
身上裹滿了水泥污漬的工人,勞動結束后,偶爾來超市,買下的一瓶兩塊錢劣酒,就是他們生活的快樂。
在超市里精挑細選禮物,但收到分手短信,當場崩潰的白領,也曾對當時只有16歲的李少杰訴說著生活不易。
房貸,車貸,工作,加班,贍養老人,談對象,結婚
苦海眾生皆不易,卻依有不甘,于是,眾生選擇堅強再堅強。
此時,眾生即佛。
“有空的話,你可以在生活各處留意。”
榮贊教授笑了笑。
“或者.去一去醫院,你就能明白,何為眾生皆苦了。”
“活著是苦,衰老,病痛,死亡,也是苦。”
“生活中的快樂就像是泡沫,短暫而華麗。”
榮教授的笑容突然變得有些不正經起來。
看了看李少杰,呵呵問道。
“比如年輕人在與心愛之人尋求房內之事的快樂時,華麗,卻短暫。”
“快樂以后,接下來煩惱的事情便是生活,結婚,避Y,如果不小心中槍了,撫養,教育煩惱不請自來,快樂僅是短暫。”
李少杰的眼神頓時變得奇怪了起來。
不過,這個例子倒是真的很形象。
榮教授緩緩說出了一個耳熟能詳的佛偈。
“身是菩提樹,心如明鏡臺。
時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”
旋即,笑呵呵的看向李少杰。
目光很慈祥,像是一個慈祥的長者,在點化一個迷茫的年輕人一般。
“何解?”
“眾生的身體是一顆智慧樹,眾生的心靈是明亮的臺鏡。”
李少杰甚至都能說出另一個“對立”的觀點。
“要時刻撣拂擦拭,不要讓其被塵垢障蔽了內心的光明。”
“嗯!”
榮教授笑呵呵的點了點頭。
“下一句,我都不用說,你自己都可以說出來。”
李少杰點了點頭。
菩提本無樹,明鏡亦非臺。
佛性常清凈,何處惹塵埃!
智慧不是樹,心靈也不是鏡臺。
若是性空,哪會有什么塵埃?
很多人,或許以為,這個故事,是一個站著說話不腰疼的屁話?是一個爽文情節?或是一個打假故事?或是境界來源于生活云云云?
但其實,這些理解都太過流于表面,膚淺且片面。
其實,兩者的思想非常近似,甚至沒有本質上的沖突。
本質,都只有一點。
修心!
明心見性。
這樣,才可自證“覺悟”。
即成“佛”。
成為一名有覺悟的人。
每一個人,都可以。
“你沒必要糾結活著苦不苦,沒必要糾結眾生如何,更沒必要糾結活著的意義。”
榮贊教授笑呵呵的說道。
“活著,即是體驗,活著的本身,即是意義所在。”
“有覺悟者是幸福的,有覺悟的人,可以更加真切的感受到自身存在的意義。”
“從活著,到走向死亡,便是意義,它讓人類意識到,自己是有意義的存在。”
李少杰點了點頭。
哲學其實就是在探討“意義”。
人類是唯一喜歡探討意義的生物。
只有意義能夠讓人類避免時常會感受到的荒誕與無聊。
或許很多人看來,你探討意義,本身就是無意義的行為。
又不能生產,又不能當飯吃,何必呢?
但其實,哲學不僅不是無意義的存在,反而意義重大。
就好像古代的哲學家,吃飽喝足無聊了,去考慮別人看起來“很沒意義”的話題。
太陽為什么會升起落下?
為什么有的東西可以浮在水面,有的就要沉下去?
萬年,十萬年后,人還在嗎?要不要留下點我們曾經活過的證明?
但實際,這些在當時普通人看來“毫無意義”的思考。
看起來“毫無意義”的追求什么才是“意義”。
才誕生了璀璨的人類文明。
從思考“意義”的那一刻起,哲學誕生了。
隨之而來的,是發展與變化。
科學,宗教,藝術,文化..
而這些東西,無一不惠及我們現代人的生活。
而對于不同的人,意義,也不同。
這不是什么多么假大空的所謂“雞湯”“哲理”。
就算是普通人,意義也在身邊。
自己愛的,愛自己的。
“.....每一個靈魂都是獨特的,都有各自的美德和過錯。”
“我認為,活著,其實就是無數靈魂之間,交織,碰撞,而佛,最終要尋求的結果,是相互理解,砥礪前行。”
“共建人類命運共同體。”
榮贊教授微微一笑。
繼續與李少杰聊起了從古至今的勞苦大眾。
時間慢慢度過。
終于,聊了許久,待得看李少杰感觸越來越深后,榮贊教授開口。
“佛,是一種覺悟,是一種英雄主義。”
“生活苦難,但無法擊倒人類的心靈。”
“活著,本就是向死而生!向陽而行!”
李少杰恍然大悟。
這個向死而生,便是哲學的概念。
如果說,科學,是為了人們物質。
那么,哲學,藝術。
這些,就是為了人們的精神。
一個人的能力有大有小。
但只要覺醒了精神,那就是一個高尚的人,純粹的人,有道德的人。
一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
這便是“覺悟者”,這便是佛。
“若是說XX佛學大師普渡眾生.無疑是騙子。”
笑了笑,榮贊教授沒有再去講嚴肅的東西。
而是和李少杰聊起了“打假”
就像是從事音樂行業的李少杰,很討厭那些裝出來的假貨。
榮贊教授自然也很討厭那些裝出來的和尚。
“佛學,不是渡化苦難眾生的。”
榮贊教授拍了拍李少杰的肩膀。
似乎是想傳承下什么精神一般。
“至于哲學,其實是渡化我們這些讀書人的。”
走回書房,榮贊教授看向李少杰。
“你覺得,我們這些人,學習的意義是什么呢?”
不等李少杰回合。
榮贊教授便率先開口。
“曾經,偉人曾說,為中華之崛起而讀書。”
“現在,我們說,為勞苦眾生而讀書。”
“能造福眾生的不是佛,而是我們這一代,下一代,一代又一代的讀書人。”
微微一笑。
榮贊教授的話,讓李少杰從心底里升起了大寫的佩服。
“每一個讀書人,都該知道自己為什么讀書,也都該有這種覺悟。”
“我為眾生而讀書,工作,而我自己,亦是眾生。”
李少杰感到醍醐灌頂。
佛是什么,已然找到了答案。
而既然找到了自己的思想,那么,要創作的作品該怎樣,便迎刃而解。
“你有這個覺悟嗎?”
榮贊教授笑呵呵的看向李少杰。
沒有試圖尋求答案。
緩緩開口。
“如果你有覺悟了并且為之付出,即為善,即為真,即為美。”
“即為.佛!”
談話結束后,李少杰真的感覺,自己得到了自己想要的東西。
或許難以言喻,但不僅點醒了創作思路,更是點醒了自己。
拜別了榮贊教授后,李少杰回到家。
在書房里,翻看著壁畫的照片,回憶著敦煌壁畫中的故事。
而呂秋兒也輕輕帶上了書房的門,沒有打擾李少杰。
榮贊教授的話在腦海中不斷的浮現著。
接下來的創作思路,已然清晰明朗。
李少杰緩緩的寫下故事的段落。
第一樂章。
菩提樹下
源自于尸毗王割肉貿鴿的故事。
但經過了加工。
小王子看到一只鳥死亡,很痛苦。
天對小王子說“如果你割下肉,放在天平上,天平持平,那你的痛苦也會煙消云散。”
小王子割肉,但割的肉已然遠超鴿子,但天平依然沒有平衡。
此時,天告訴小王子。
“眾生平等,生命,皆是一樣的珍貴。”
小王子步步生蓮,坐在菩提樹下,終成佛。
李少杰并不想做一個套曲。
也并不是想要做一個歌劇。
而是做一個.....只屬于自己的大型作品,融入東方文化,只表達自己思想的作品。
九色鹿!莫高窟第257窟
千手千眼!莫高窟第3窟。
赫然便是那妙善公主救父的故事。
禪園!敦煌第185窟。
便是“菩提本無樹”的故事。
心經!榆林窟第3窟。
西域女子篥娜與樂僧空弦,在寂冷黑夜中用體溫相互取暖,最終篥娜凍死在樂僧空弦懷中的故事。
以及與開頭第一幕相互映襯的第六樂章。
彼岸!莫高窟第158窟。
佛對弟子言,不多時,我便要進入彼岸境地。
弟子慟哭,但佛卻慈悲幽默,講述著人生哲理與生命感悟。
終于,弟子問出了最后的問題。
“您是神嗎?”
佛答:“不是!”
“您是神的兒子?”
“也不是!”
“您是神派來的?”
“更不是!!”
弟子迷茫。
“那您到底是什么?”
佛微笑。
“我.....是覺悟!”
說罷,閉上眼睛,進入了彼岸的境地!!
放下筆。
李少杰長舒一口氣。
作品的整個架子,算是立了起來。
即使看著寫下的這些標題,回憶著聽到的故事。
都感到一陣心神的悸動。
是的。
尚且并未寫出一個音符,李少杰便感慨萬千,心中涌現出無窮的神圣感。
似乎短暫的觸摸到了“善”的光輝。
想要將人類美好的品德,精神,思想,用自己的音樂,將其表達出來。
李少杰閉上眼睛,回想,整理著自己的思緒。
眾生苦,但眾生美。
眾生癡愚,但眾生佛。
仿佛跨越了千年,與古敦煌對話一般。
李少杰感覺自己的思想仿佛升華了。
不再是為了所謂“交流會”的意氣之爭。
而是傳達中國文化,中國聲音,中國思想。
是為了表達美好,為了表達愛與善。
睜開眼睛,李少杰輕舒一口氣。
雖然不信佛,但此時的李少杰,卻依舊虔誠的,小心翼翼的,一筆一劃的,在第一頁最上面的空白處,寫下了整曲的標題。
《敦煌·慈悲頌》!!
相關
就在你最值得收藏的言情