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“不錯啊，支na人，居然能接下我的居合斬。
但是，到此為止了，接下來，我要認真了，支na人！”
陳鴻漸輕吐著濁氣，目光死死盯著眼前的龍馬氏鄉，心里的火氣瞬間騰起，但他還是站在原地恢復體力。
剛剛的那一劍，并沒有其他人看上去的那樣輕松。
龍馬氏鄉用的是日本的拔刀術居合，而他用的則是早于居合六百年發明的華夏拔刀術——出手法
《魏略》記載的一段史料說，在馬超在與韓遂的女婿閻行交戰時，閻行挺長矛來刺馬超，結果馬超使出了“出手法”，一劍削掉閻行的矛頭。
馬超（176年～222年）的出手法要比日本公認居合道之始祖為林崎甚助重信（1542年1621年）造了一千四百多年！
“龍馬氏鄉，你們日本的居合不過就是華夏劍術的皮毛而已。師徒名分，早在唐朝就已經有定論了！
來吧，我會讓你見識見識華夏的劍術究竟有多么精妙！”
陳鴻漸毫不避諱地挑釁著龍馬氏鄉，也不顧周圍其他關東支部成員漸漸黑下來的神色。
他雖然對源稚生、風間琉璃等日本人抱有好感，但這不妨礙他教訓那些對華夏人帶著惡意的小日子過得不錯的日本人。
陳鴻漸將原本倒提著的劍鞘正提著，用出了宛如二刀流一般的招數。
但，這不是二刀流，也不是當初面對前任獅心會會長拉文時以劍鞘為盾的對敵方式。
龍馬氏鄉脾氣火爆，他不知道這個本部的交換生有什么陰謀，他只想給他一個教訓，讓他今生難忘的教訓！
在三輛車車燈和路燈的照射下，刀刃上反射出的寒芒讓人陰冷刺骨。
龍馬氏鄉將刀收回刀鞘，腰部浮起，足尖豎起，鞘扭向左，右腳緩緩抬起。
還是居合！
但從龍馬氏鄉身上的氣勢來看，這一刀與剛才那一刀完全不同。
陳鴻漸也沒有選擇出手打斷龍馬氏鄉準備居合的動作。
畢竟，既然揚言要讓他們見識見識華夏的高超劍術，那么自然要堂堂正正擊敗龍馬氏鄉！
何況，他也不是毫無準備。
陳鴻漸雙臂交叉，左手劍鞘斜握偏前，右手照霜平舉居后。
他的目光緊盯著龍馬氏鄉的動作，當他右腳踏地的那一瞬間，一陣劍芒閃過。
劍鞘自下而上格開了居合斬，將居合斬的斬擊斬在了他的頭頂上方，右手照霜全力揮出。
龍馬氏鄉只看見了劍刃的虛影，旋即，劇烈的疼痛感就從他的胸口處傳來。
熟悉的腥味，那紅色液體，不正是鮮血嗎？
龍馬氏鄉捂著胸口的劍傷跪倒在地上，兩鬢滿是汗水，隨著鮮血的大量流出，整個人也越來越虛弱。
陳鴻漸留手了，否則這樣的破綻，龍馬氏鄉足以被腰斬。但留手歸留手，他還是要用實際行動警告這個家伙。
龍馬氏鄉頂著蒼白的面色，強撐著抬起頭看向陳鴻漸，問道：“這是......哪個流......流派的二刀流？”
陳鴻漸居高臨下，淡淡道：“這是華夏的劍術，顧應法，比你們日本最早的二刀流早上一千多年。”
顧應者，一顧一應。
左手用來顧(格擋)，右手用來應(回擊)。無論進攻還是防守，始終保持一只手防御，另一只手進攻，攻守兼備。
《陣紀》有云：劍用則有術也。法有劍經，術有劍俠，故不可測。識者數十氏焉，惟卞莊之紛絞法、王聚之起落法、劉先主之顧應法、馬明王之閃電法、馬超之出手法，其五家之劍庸或有傳。此在學者悉心求之，自得其秘也。
周圍的幾名關東支部組長看著逐漸變得虛弱的龍馬氏鄉，還是有所動容的。
雖然關東支部的組長之間并沒有多團結，甚至有幾位之間關系極差，全靠明智阿須矢強勢壓制，才讓關東支部的內部矛盾被壓了下來。
但，龍馬氏鄉畢竟是他們的同僚，看著他死在外人的手上，還是有些說不過去。
“木勝，送氏鄉去支部的救護所。”明智阿須矢冷冷道。
陳鴻漸剛剛的發言，加上龍馬氏鄉敗給了這個本部的大一學生，這讓他的面色很難看，說話也是冷冷的。
“等等。”陳鴻漸伸手攔下了攙扶起龍馬氏鄉的風魔木勝。
“小子！”
明智阿須矢看向陳鴻漸，目光中帶著一絲殺意。
按照真劍切磋的規矩，倒地或者重傷并不算輸，死亡和投降才是。
在使用真刀對決的時代，將已經失去戰斗能力的對手殘忍補刀，也沒有人能說什么。
可，哪怕龍馬氏鄉丟了關東支部的臉面，但他也是自己的部下，自己的部下當著自己的面被一個外人殺了，那他這個支部長不當也罷！
至于規矩，他們關東支部向來就不是遵守規矩的部門！
陳鴻漸感受著周圍的幾道殺意，眉頭微皺。
他其實不明白真劍對決的規矩是可以補刀的，就算知道了他也不打算這么干，除非他不想幾個月后能夠完整地離開日本。
“我只是想說，沒有必要送去醫院，我可以在這里治好他。”
明智阿須矢一愣，在這里治好？
他們從不會帶什么急救包之類的東西，哪怕連包扎傷口都只能用衣服，怎么給龍馬氏鄉治療？
陳鴻漸也不等明智阿須矢回應，徑直走上前，將手停留在龍馬氏鄉的傷口上方。
金色的黃金瞳瞬間亮起，又在剎那間變成了碧綠色，他的手上也涌現出一團柔和的綠色光芒。
“嘶！”
龍馬氏鄉倒吸了一口涼氣，傷口處奇癢無比，仿佛有螞蟻在啃食一般，但傷口的確在以肉眼可見的速度愈合著。
片刻后，碧綠色的光芒消失，龍馬氏鄉胸前的傷口連疤痕也沒有留下，只有那殘留的鮮血能夠證明這道傷口曾經存在過。
龍馬氏鄉喘著粗氣，看向陳鴻漸的目光也不再充滿敵視。
關東支部雖然都是一幫瘋子和變態，但他們知道感恩。
更何況，陳鴻漸的行為，儼然比他更像一名武士。
武士道最主要的要求：義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。
為了民族名譽而怒，以強大的武勇將他擊敗，寬仁地治療了他這個出言不遜的敵人。
這樣的人，值得他尊敬，哪怕他并不是日本人。
龍馬氏鄉以最誠懇的語氣和詞句，向陳鴻漸表達了感謝和歉意。
“深く感謝しております，そして申し訳ございませんが（非常感謝，并且非常抱歉）。”
PS：最后這一句日語中的感謝和抱歉在日語中都是語句最為誠懇的。
昨天是抗戰時，日軍投降76周年，所以就寫了這一章。
至于最后為什么留龍馬氏鄉一命，怎么說呢，打服比殺死一個敵人更有成就感，也更能體現華夏人的力量吧，不喜勿噴。而且，理性思考，日本也不全是****思想的人。最后，放過龍馬氏鄉也是為了后面的劇情。