修仙:從就職德魯伊開始第五十九章 濁煞元精_宙斯小說網
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第五十九章 濁煞元精


更新時間:2021年12月19日  作者:恩深義重  分類: 仙俠 | 神話修真 | 恩深義重 | 修仙:從就職德魯伊開始 


恩深義重:、、、、、、、、、

一般來說,樹上長出這樣嫩綠的芽苞來說十分的正常。

但柴山上生長的柴樹,長出來這樣嫩綠的芽苞就有些不一樣了。

往常打柴的時候,靈青也不是沒見過那些新生的芽苞,一般呈灰綠色。

及至長大后枝干呈灰褐色,樹葉呈青黑色。

這是因為被樹內濁煞之氣中,所包含的雜氣侵蝕的緣故。

而眼前這……

嗯,顏色變深了些。

這可能就是自己之前沒有注意到的原因所在吧。

除了柴樹之間的間隔比尋常樹木要大,他精神力主要集中在砍柴擔柴之上,無暇他顧外。

這異樣存在的時間較短也是一個重要的原因。

別人就算看到了也只是像自己那樣感嘆一下就罷了,不會太過在意。

靈青放開自己的感知,小心翼翼的將注意力放在面前的新生嫩芽上。

一股蓬勃的生命力從這豆芽似的芽苞上散發出來,其旺盛程度堪比一個成年猛虎。

讓人不敢相信這是一顆黃豆大小的芽孢所散發出來的。

但最重要的是,它的體內并沒有那么渾厚的濁煞之氣。

僅有一點濁煞元精正慢慢的在它體內溫養著它。

吸收并使其適應越來越駁雜的濁煞之氣,快速成長。

這濁煞元精是濁煞氣之元精,擁有著濁煞氣的特性,但卻沒有濁煞氣那種銷魂蕩魄的侵蝕性。

化神法中的煉煞術,就有將煞氣中那種銷魂蕩魄的侵蝕性煉去,使其純凈如元精的法門。

但不說靈青還沒有完全領悟這道法門,就算領悟了也無法將煞氣煉制的如此精純。

況且許多煞氣其威力就在于其銷魂蕩魄,蝕髓削骨的侵蝕性。

煉煞術的主要功效也在于錘煉其特性,使其特性更加純粹的同時可以運用隨心。

靈青見到這濁煞元精,心中不由得一喜。

眼見隨著濁煞之氣越來越多,這點元精也將不斷的被稀釋。

于是他忍不住,運起稍有所領悟的拘靈法門,將其拘了出來。

只見一點芝麻粒大小的黃色光點,從芽苞之中躍出,浮現在他的指尖。

與此同時,原本正緩慢變暗的苞芽,開始迅速的變得灰暗起來。

夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃。

這純正的濁煞元精正是呈地黃色。

靈青將其舉在眼前,發現這一點濁煞元精非常精純,還沒來得及被污染,不含一絲的雜質。

若是稍微帶點雜質其中就會浮現出灰黑色。

別看這點元精僅僅是芝麻粒大小,但其重量卻趕得上一顆雞子了。

靈青欣喜的把玩了一會后,突然發現了一樁麻煩事。

這元精可不是實體,而是天地元氣的一種。

他現在可沒有容器能夠盛納這濁煞元精,也沒有較好的利用方法。

但要讓他放回去或者散掉他又有些不舍。

其實這種濁煞元精由土地公來使用最是合適不過了,無論是用來提升神力,還是凝練神體,都有奇效。

但可惜的是遠水解不了近渴,這會哪里去找土地公去。

不得已之下,他也只好選了個笨法子。

直接使用納靈術將其融納到身上的儲水葫蘆上。

說來這儲水葫蘆和他也是有緣,從上個副本隨著游方郎中的身份附贈得到后。

他一直使用至今,解了他不少饑渴。

“今日也是你的造化到了。”

靈青一邊煞有其事的說道,一邊將其拘納至葫蘆身上。

隨著他法訣運轉,那點元精在接觸葫蘆的瞬間就消失不見。

同時,一道黃光從葫蘆身上閃過,原本有些歪斜的葫蘆身頓時周正了些。

他掂一掂,發現原本喝光了水有些輕飄的葫蘆,現在也感到有些壓手。

“咚咚!”

靈青敲了敲,聽著略顯沉悶的聲音滿意的點了點頭。

原來這葫蘆只是個普通的葫蘆,灌滿水摔在地上都有可能摔碎。

但容納了濁煞元精厚重堅固的特性后。

現在其質地如同木石一般,堅硬了許多,可沒有那么容易摔破了。

再次感知了一下那顆芽苞,失了元精后已經被濁煞氣侵蝕了,完全化作了普通樹干上的新枝了。

甚至失了元精的滋養,在駁雜煞氣的侵蝕下更是有些不堪。

不過靈青見由于芽苞尚幼,無法承受那太過渾厚的濁煞氣。

因此那濁煞氣顯得有些稀薄,就順手施了一道煉煞術在上面。

既為其稍一精純一下濁煞氣,也是為了熟練一下法術。

接著他看已經耽誤了些時間了,遂拎起斧子開始破開樹干,然后捆綁好擔回柴房。

來回兩三次也就將其擔了回去。

每次來回,他都會為那顆芽苞刷上一次煉煞術,之后也就不管它了。

待到明天它就會在一夜之間長成一株小樹苗。

若是被煞氣侵蝕死了,想必也還會再重新長出一個的。

吃過晚飯后,靈青照常去藏經殿。

現在除了閱讀經書外,在詢問了萬師兄后。

得知藏經殿的經書典籍雖然不能外借,但可以自行抄錄后帶回去。

當然代價就是想要帶走一份就需要為藏經殿留下兩份以作補償。

這既是為了不讓人心生私念,不勞而獲。

也是為了讓弟子們多抄幾遍,加深對經文的理解。

于是靈青每晚都會分出一半的時間去抄錄經書。

一來是為了感悟抄錄法門,以求平時也可以做到見文知意的地步。

二來像這種抄錄出來的經書,已經和他書箱中的四書五經一樣都屬于他私有物品了,可以帶出副本。

而這種經書在副本外經常閱讀的話,更容易使人理解經文中的意思。

說的好聽點叫蘊含了道韻,其實就是錄書人的感悟而已。

而且它助人領悟的極限,也不過是錄書人在抄錄時,所注入感悟的極限程度。

之后對于那人來說,就和普通的經文一樣,起不到加速理解的作用了。

就像之前他得到的那兩張文喜道長手稿似的,他也最多用其領悟到文喜真人書寫時注入的感悟。

超過之后,那手稿于他和普通的手稿就沒有什么兩樣了。

而之后或是送給別人參悟,或是賣給特事部仍舊不減其價值。

直至注入其中的感悟消散,才會徹底的淪為一張寫了經文的普通紙張而已。

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