聽聞周勃這番鄭重其事的話語，欒布趕忙躬身回禮之余，面容之上，也終是稍涌上些許了然之色。
此戰，朝堂決定大軍兵分三路，看上去是稀松平常的安排，可實際上，三路兵馬的戰略任務劃分，卻都是無比的明確和清晰。
酈寄率領的右路軍，在此次戰役中的主要任務，就是循著海岸線徐徐逼**壤，在陸地上掩護那支此前，從未向外透露出調動消息的齊楚水陸聯軍！
而按照周勃的說法，此次戰役，漢室攻打衛滿朝鮮的關鍵，便是這路齊楚水路聯軍，在畢竟平壤附近海域時搶灘登陸，避開衛滿朝鮮設于陸地上的防線，直插入敵方腹地，一戰定乾坤。
——作為久經戰陣的宿將，欒布心里非常清楚：這路齊楚水路聯軍，根本不需要在搶灘登陸之后攻打平壤城！
只需要這支兵馬成功搶灘登陸，并在以平壤為中心的五十里范圍內任何一處，豎起那面寫有‘漢’的軍纛，平壤，就必將不攻自破。
所以，周勃說的并不夸張：此次征伐衛滿朝鮮的戰役，主力，還就是那支神秘的‘齊楚水陸聯軍’。
至于沿途掩護的車騎將軍酈寄所部右路軍，充其量，也就是給這支水路聯軍打打下手。
負責掩護水路聯軍的酈寄所部如此，周勃所部中軍，那就更別提了。
單就一句‘東渡浿水，而后調向南下，直撲平壤’，便足以表明周勃所部中軍，并非是嚴格意義上的戰斗部隊，而是一支護送周勃盡早抵達平壤，主持朝鮮大局的護衛武裝。
說得再直白些，就是周勃所部中軍在此次戰役中的任務，或者戰略目的，就是護送周勃火速抵達平壤。
而三路兵馬中，酈寄所部右路負責掩護、周勃所部中路肩負政治使命，唯有欒布所部左路軍，可以說是絕對意義上的戰斗部隊。
東渡浿水之后，欒布所部需要在浿水以東五十里處駐扎，直至冬十月元朔，說白了，這就是對衛滿朝鮮，以及朝鮮各蠻人部落的威懾、震懾。
——我漢室的中路軍、右路軍，你們可小心著點兒，要是有不對勁，我左路可就要南下掃蕩了！
等冬十月元朔，酈寄掩護下的水路部隊逼**壤，開始尋求登錄，周勃也即將抵達平壤之時，欒布則便要引軍西歸，飛速趕往代北，以防匈奴人趁火打劫。
如此說來，也確實如周勃方才所言：此次戰役的關鍵，并非是漢室能否攻下平壤、能否懲戒大逆不道的衛滿朝鮮，而是與此同時，能否避免漢北邊墻，被可能南下馳掠的匈奴人攪成一鍋粥。
只要北墻不出問題，那朝鮮戰事即便稍有不順，得手也不過是時間問題；
可若是邊墻出了問題，那即便衛滿授首、朝鮮半島被漢室徹底統一，也必然會使得漢軍主力無奈放棄勝利果實，重新退回浿水以西，趕赴長城一線，補邊墻防線的空子。
想到這里，欒布便輕嘆著將上半身一仰，望向周勃的目光中，更是帶上了滿滿的嚴肅。
“敢請太尉示下。”
“鄙人所部左軍、太尉所部中軍，又酈車騎所部右軍，各得兵馬幾何？”
“又吾部左軍之糧草，可需燕國輸補？”
聽聞欒布此言，周勃也稍吸一口氣，旋即滿是誠懇的抬起頭，望向欒布那滿是嚴峻的面龐。
“燕相不必過憂。”
“某自長安啟程之時，此事，陛下亦有交代。”
“——酈車騎所部右路，以關中軍三萬為骨干，盡編自發而來之義士于軍中，合大軍十萬余；”
“某所部中軍，則以關中大軍二萬，又某沿途所募之豪杰，合兵馬三萬余。”
“余關中兵十萬，皆付燕相之手，以備戒胡！”
語調滿是堅定地將劉盈、長安朝堂對三路大軍的人員安排道出，周勃便滿是稍一頷首，眉宇間，再度帶上了些許得意。
若說漢室軍隊與其他的時代相比，有什么地方帶有明顯不同的‘特色’，那無疑，便是平日里為非作歹，禍害地方的‘豪杰’。
天子御駕親征，這些地方‘豪杰’會聞訊而來，自請為馬前卒，上演一出又一出‘仗義每多屠狗輩’的戲碼；
像前些年，當今劉盈以太子之身出征，平定淮南王英布之亂，也同樣曾招來數以萬計的關東‘豪杰’，請為儲君牛馬走。
對于這些平日里危害地方治安、時刻威脅地方穩定的不確定因素，朝堂中央也總是以一種曖昧的態度對待。
——平日里，你為禍地方、欺男霸女，那肯定是要依法從嚴、從重處置；
可若是戰事，你能‘幡然醒悟’，投身于朝堂中央的正義事業當中，那只要不是名聲太差、前科太多的大惡人，那也大概率能獲得‘既往不咎，戴罪立功’的待遇。
跟著天子、太子，或者某位軍方巨擘，在戰場上走這么一遭，只要別表現太差，那這些豪杰，就能撈的一個‘忠于社稷’的美名；
若是運氣再好些，在戰場上立下些許功勛，砍下三二敵軍首級，那更是能原地洗白，甚至直接躋身行伍，亦或是被某些達官貴族請回家中，好吃好喝養起來，作為‘家臣’‘家兵’。
而此番，朝堂征伐衛滿朝鮮，天子劉盈雖然沒有御駕親征，但對于這些個地方‘豪杰’而言，此戰，也依舊是改變命運的好機會。
再加上主帥周勃，也確實算得上如今漢室尚在世的元勛中，最能拿得出手的軍方高級將領，便也使得不少關東黑澀會頭頭，投身于周勃身側，以圖‘戴罪立功’，乃至一飛沖天。
對于這樣的狀況，周勃自是坦然接受，甚至還頗為刻意的演了幾出‘解衣衣之’‘推食食之’的戲碼。
——沒別的：不管販夫走卒，還是游商走賈，亦或是文人士子、農戶子弟，要想在如今的漢室安身立命，就必須具備兩個要素。
其一：孝順親長；
其二：忠于社稷。
只要做到這兩點，那其他的事，反而也沒那么重要了。
而‘豪杰’，或者說是所謂的游俠群體，雖然大都沒有什么法制觀念，但這并不意味著這些人無法無天，毫無底線，毫無原則。
只不過他們遵守的，并非是朝堂頒布的律法，亦或是‘殺人償命’‘欠債還錢’的普世價值，而是自己心中的一套特殊的行為準則。
概括而言，這個行為準則，便可以通俗的理解為：任俠之道。
只要符合俠客的定義，像是一個‘俠’能做出來的事，那無論是殺人放火，還是燒殺搶掠，這些人做起來都沒有絲毫思想、道德負擔；
同樣的，只要是不符合俠客之道，不像一個‘俠’能做出來的事，那即便此事多么正確、正義，游俠眾們也不會去做。
而在俠客之道中，最為核心的原則，便是：義。
這里的義，指的自然不是仁義，而是仗義、俠義、家國大義，或者說是義氣，和民族大義。
對于尋常百姓，游俠眾們或許不會多么仁慈；
但對于和自己出生入死的人，無論是同行弟兄還是軍中同袍，游俠眾們都總是能無比仗義。
類似‘汝妻兒我養之’，乃至于拼著自己吃不飽飯，都要讓死去兄弟的孩子讀上書、有出息的事，便經常發生在這個群體之間。
對于社稷，或者說某一家、某一姓，游俠眾們也說不上多么‘忠誠’；
但只要是涉及外族、外邦，那游俠眾們也總能以一種無比愛國，以及無與倫比的民族主義者姿態，投身于任何自認為‘對民族有益’的事業當中。
至于孝，那就更不用說了。
——即便到了后世的新時代，能對父母更孝順的，也總是那些‘屠狗之輩’，而非高級知識分子，就更枉論這兩千多年的古老時代了。
說白了，游俠這個群體，雖然大都放蕩不羈、不好控制，卻也極為堅定的堅持自己的原則。
用通俗一些的話來說，就是認死理。
覺得人該孝順，那游俠眾就會孝順一生；
無論發生什么變故，無論自己身處怎樣的驚險，也總是不忘掛念家中的老父、老母。
覺得該頂天立地，游俠眾們就會關注每一場有關外族、外藩的戰爭；
只有有機會，就會毅然決然的投身其中，自帶干糧、自備武器踏上戰場，為自己所驕傲的民族拋頭顱、灑熱血。
所以在周勃看來，游俠這個群體，并非是讓人全然厭惡的不法之徒，而是讓人又愛又恨、又恨又愛，恨其不爭，又有些舍不得舍棄的群體。
至于在戰爭中，帶上這樣一群無組織、無紀律的法外狂徒，會不會對軍隊的戰斗力、戰斗意志造成負面影響，卻也完全不需要周勃擔心。
——這些人，或許說不上有多么服從管理、服從命令，也提不上有多么高超的戰斗機巧，但在某些特殊的場景下，這個群體所能發揮的作用，卻遠非三五萬兵馬所能相提并論！
大軍行軍途中，為大軍尋找水源，亦或是某些不為常人所指的小路、近道，喬裝充作大軍先頭部隊，偵查前方路況，乃至于在攻城過程中，用某些頗顯魔幻的離奇方式破城，都是這個群體所具備的特殊技能。
雖然此番，朝堂大軍的戰場是國界外的朝鮮半島，游俠群體的大部分‘地頭蛇’類技能都無用武之地，但周勃也還是按照慣例，將這些地方豪杰盡數帶到了身邊。
——就算毫無用處，帶上這些人，也起碼能讓關東地方稍微安生幾個月、讓百姓過兩天安心日子不是？
想到這里，周勃便也淺笑著抬起頭，眉宇間的嚴峻之色，也稍有了些消散的趨勢。
而在周勃身前，燕相欒布卻是皺緊眉頭，面上滿是一副鄭重之色。
若說先前，周勃說‘此戰，你部需要先掩護其他部隊前進，之后還要折返邊墻’時，欒布還沒意識到事態的嚴重性，那在周勃明確指出‘十五萬關中大軍，我兩萬，酈寄三萬，其余十萬全給你’的人員安排之后，欒布的心，已是徹底墜入谷底。
“關中兵馬十萬······”
面帶恍然的發出一聲呢喃，便見欒布遲疑不定的深吸一口氣，嘴唇都有些輕顫起來。
自先皇劉邦還定三秦，正式全掌秦中以來，漢家軍隊，便有兩句永恒不變的名言；
——論忠誠，豐沛龍興之所的兵丁首當其沖；
——論戰力，關中良家子弟組成的軍隊所向披靡！
對于關東，乃至于整個已知世界而言，‘漢關中兵’四個字，都永遠意味著精銳！
而此戰，朝堂派出十五萬關中精銳，卻將其中十萬，都交到了欒布這個燕相手中······
“陛下于燕王，還真是寵、信有加······”
在心中發出這樣一聲感嘆，不等欒布抬起頭，就聞耳邊，傳來酈寄一聲輕微，又無比清晰地笑語聲。
“臣怎敢欺瞞大王？”
“使大王隨軍出行，東渡浿水，一觀塞外風光，確乃陛下明詔之事；”
“此事，太后也是答允了的······”
聽聞此言，欒布只嗡然抬起頭，就見周勃噙著一抹意味深長的笑容，正看著自己點頭不止。
“唔······”
“這才對了······”
“十萬精銳與吾手，燕王，自當無仍居燕薊的道理······”
如是想著，欒布終是從座位上起身，對周勃沉沉一拱手，表示自己領命。
就見周勃也站起身，稍拱手一還禮，便神情嚴肅的撇了眼一旁的劉長，旋即再度正過身。
“燕王隨某部中軍東行，燕相又身負皇命，燕國，便暫由內史治之；”
“然有一事，某當先言明于燕相。”
“——陛下口諭：凡朝鮮刀戈未止，燕國之兵馬，便不可動一兵、一卒！”
“縱有天子之詔、調兵虎符，亦如是！！！”
聞言，欒布自又是一拜，表示自己明白。
“某自長安開拔之時，陛下已行詔書于上將軍飛狐都尉部：但燕相遣人求援，凡飛狐都尉所部務必馳援。”
“待西歸代北，燕相可備快馬數十，以備不測；”
“若邊墻有事，燕相則即發飛騎往飛狐逕，棘蒲侯于燕相之請，自當有應······”
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