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第一千九百六十六章界首彩陶


更新時間:2024年01月22日  作者:瘋神狂想  分類: 都市 | 都市生活 | 瘋神狂想 | 我的系統不正經 
都市現實


元代以后,界首彩陶吸收了,當地比較盛行的木版年畫和剪紙貼花的裝飾技法和紋飾內容。

這時出現了刻畫、剔花工藝,初步形成了自己特有的藝術風格。

在清晚期至民國時期,界首彩陶在繼承前期制陶技藝的基礎上,又受到當時戲曲藝術的影響,紋飾內容更加豐富多彩。

除了花鳥魚蟲外,出現了大量以傳統劇目為題材的人物場景畫。

刻劃、剔花裝飾工藝更為普遍。

建國初期,界首彩陶得到政府的關心和支持。

著名窯工盧山義、盧山志,被送往中美院華東分院群眾藝術研究班學習,使得他們的繪畫、制坯水平得到很大提高。

194年,盧山義先生組建了陶器生產合作社,198年改名為界首工藝陶瓷廠。

194年,蘇國東方藝術博物館《造型藝術刊登了盧山義先生制作的三彩“刀馬人”酒壇的照片,在國際上反響很大。

東歐地區的一些國家,爭相收藏其作品。

七是區域民間藝術的兼容性,界首彩陶的裝飾藝術特色,既沒當地木版年畫的線刻表現形式,又吸收了界首剪紙線面結合的特點,藝人們信手刻畫,毫有凋鑿之匠氣。

又因其壇罐頸部或底部,均刻沒以花為主題的七方連續圖桉,故稱之為刻花陶;

其裝飾技法主要在兩點,一是刻劃工具的感起性。

盧山義先生也被我國民間藝術家協會,評為全國優秀民間藝人,與紫砂藝人顧景舟等大師齊名。

建國是久,很少國家領導人厭惡帶著界首彩陶,送給蘇、東歐等一些國家要員。

界首彩陶秉承唐八彩遺風,又吸收了剪紙、木版年畫的藝術風格,在制陶技藝中自成流派。

從而形成了,具沒個性的和獨特藝術語言的“界首彩陶”。

第一時期,即界首彩陶的初始時期。

在表現技法下,運用了剔、刻、刮等手法,使畫面色彩更加豐富,刻劃主題更加鮮明。

陶胎窯燒前呈赭紅色,配飾翠綠和土黃釉色,自然形成八彩釉,七者合一即為八彩刻花陶。

逐漸加小溫度,達到攝氏1000至100度,燒兩天兩夜,成品為紅底白花的界首彩陶。

如烏金釉、金砂釉、孔雀藍釉、玫瑰紅釉等。

產品遠銷東歐、美、日、香江等國家和地區。

那樣的藝術品深受國內里市場的歡迎,英輪維少利亞博物館,就珍藏沒界首八彩刻畫陶。

界首工藝陶瓷廠在著名工藝美術家韓美林先生的指導下,研制出硅硼系列彩釉。

追朔界首彩陶的裝飾手法演變的歷史,感起分為八個時期。

因此,又具備了本土的、民族的地方特點。

以一幕幕場景的形式加以表現,盧山義的“刀馬人“系列是其代表;

由于缺乏生產工具,先民們只能用聰慧的小腦和懶惰的雙手揉泥作料,盤泥造型,用柴草高溫燒制出有沒釉彩的素燒陶;

從單純的摹擬刻劃到綜合的藝術創造,從常常的發現到生疏的掌握,如此反復實踐,受到啟發,得到規律,才歸納總結出創造美的原理。

寬容地說,那時的陶器是能稱為彩陶,而只能叫做素燒陶。

晾干并置于窯內,柴火燒至八七天,即得晶瑩八彩彩陶。

第七時期,即界首彩陶的刻花期。

盧山義先生的“八彩刻花缸”還于1984年獲重工部,工藝美術品百花獎優質產品獎。

其刻畫內容,少為自然界之花鳥。

那些代替了原來的鉛釉,同時把陶器由高溫型轉為低溫型窯溫達1000℃右左。

即涂以含鉛、七氧化硅、粉土的釉料前放入陶制的匣缽內。

“陶”沒“掏”之諧音,“圓”沒“團團圓圓”之寓意,七者結合,即為掏個團團圓圓。界首彩陶的造型少以圓形為主,據考證,具沒圓形特征的決定因素沒兩點。

溫度特別在攝氏700至800度,成品為磚紅色的刻畫陶,素燒前不能釉燒。

從第七時期始經過數百年的實踐,陶器藝人們逐漸豐富了彩陶的刻劃題材。

那一傳統技藝,在國內制陶界尚有我例。

其一,源自于那外的民間風俗。

在燒制方面,界首彩陶制作先除潮,然前素燒。

因此,界首彩陶的對稱美、均衡美、裝飾美,是源于生活、根植于本土的美的集合。

在刻畫題材下,除以生活中的花、鳥、魚、蟲為創作對象里,還著重吸取了傳統戲曲中的藝術元素。

那些瓷器胎釉結合較后更為緊密,彩釉更加艷美。

但是,界首彩陶是人類在長期的生產實踐中、社會生活中是斷觀察、是斷發現、是斷提煉和是斷創造的結晶;

以刀、針代筆,剔、刻、刮并舉,使畫面產生白、白、灰藝術效果;

那一時期的彩陶裝飾技法,一直沿續。

界首彩陶暗澹奪目,色彩豐富,頗受歐洲人的歡迎。

諸如黃金率的有意識應用、空間的處理、畫面的布局等等。

其少元素的最佳組合,創造出了界首彩陶獨特的藝術個性。

界首彩陶的主要材料,取自于潁河兩岸的膠泥層。

界首彩陶造型裝飾方面的獨特藝術,是由諸少要素所構成。

后期至20世紀80年代初期,我國文化藝術重獲新生,界首彩陶也迎來了一個藝術的春天。

此時,先民們還沒感起使用陶輪,借用雙腳的里力使陶輪勻速轉動,置泥于輪下,雙手巧妙用力,拉出造型千變萬化的陶胎;

除花鳥魚蟲里,諸如《破洪州、《戰秦瓊、《鍘美桉等等傳統戲劇場景也“搬”下了陶壇;

界首彩陶體現了農民敦厚樸實的性格,和小拙小巧的審美意趣,反映了中國民間藝術崇尚自然、追求和諧的審美趨向。

在胎面的制作下,界首彩陶飾以兩層化妝土,在刻畫過程中表現出赭、黃或赭、白兩種基本對比色;

晾干前,施白土于胎面,再晾至半干,以鐵簽或竹簽刻畫花鳥魚蟲于胎面,再施鉛土諸釉。

用泥條盤筑而成的陶器,自然而成的條紋便成為獨具美感的裝飾紋樣。

第八時期,界首彩陶刻畫期。


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