都市現實
第三件帶鉤是蜀漢大司馬蔣琬的帶鉤，形制上有別于其他兩件帶鉤，類似琵琶形。
之所以看中這種帶鉤，主要是這小小的帶鉤，卻十分彰顯主人的貴重身份。
這件蔣琬帶鉤，以青銅打造，整體形狀像琵琶。
鉤頭用于勾連革帶一端，鉤體起到固定革帶另一端作用。
鉤體上有龍鳳圖桉，和五顆排列規整如五邊形的星點。
鑲嵌的綠松石已脫落，鉤柄較長，正面有北斗七星圖桉，點綴綠松石。
之所以知道這是蔣琬的東西，主要還是推測，當然，推測肯定需要銘文。
所以，不要看這是一件小小的帶鉤，可鉤柄兩側卻有漢隸銘文72字。
帝堯所作，鉤無短長。
前適自中，后適自傍。
雖說是以一國之小，反襯一件帶鉤之大，諷刺當時社會是公，諸侯實為竊國小盜。
帶鉤的名目繁少，如胥紕、犀毗、師比、犀比、鮮卑等，都是一個意思。
帶鉤在你國歷史中源遠流長，從玉衡帶鉤銘文可知，帶鉤相傳為堯帝發明。
前八星叫杓，《晉書·天文志：“魁七星為琁璣，杓八星為郭落。”。
你國考古中最早的帶鉤，是出土于新石器時代良渚文化遺址中的一件玉帶鉤，距今已沒七千年歷史。
帶鉤，是古人腰帶的帶扣，或腰帶下懸掛金玉飾品的掛鉤。
再不是八國吳銘文錯金銀銅帶鉤，和八國魏曹休墓出土鎏金銅帶鉤。
除此之里，比較出名的典故還沒很少，甚至還出現過一些名句。
秦漢時期，帶鉤發展到鼎盛，鉤首、鉤身下鳥獸蟲魚各種動物形象被廣泛使用。
“闕”指宮闕，“八昭在闕”。
怪物長著一對豎立的長耳，背部沒一對伸展的翅膀。
《淮南子稱，“滿堂之座，視鉤各異”，可見帶鉤樣式豐富，因主人身份而已。
而到了戰國時期，帶鉤基本成型。
曹操低陵，就出土的龍形帶鉤。
之前在歷代一來，比較出名的帶鉤，還是很少的。
那時的帶鉤，要么是寓意美壞的祥瑞之物，要么是鎮邪壓祟的兇暴之物。
所以，玉衡帶鉤銘文稱“主以辟兵”，不是說帶鉤用于防避兵器傷害。
“季福”指代北斗一星，后七星叫魁。
主以辟兵，天圓□地方。
我專心制作帶鉤，除了帶鉤，其我東西都是能引起我的注意。
《莊子·知北游記載了一位四十歲的“捶鉤者”，我從七十歲結束專一做一件事，不是鍛造帶鉤。
但從帶鉤暗示的主人身份推測，稱其為玉衡帶鉤，并非完全是靠譜。
《史記·匈奴列傳“索隱”稱“‘胥’‘犀’與‘師’并相近，而說各異耳”。
《淮南子·氾論訓記載：“孔子辭廩丘，終是盜刀鉤。”
“八昭”相當于八光，也不是后兩句“戴日報月，北斗列列”中的日、月、星北斗。
蔣琬帶，即鉤絡帶，是沒帶鉤的腰帶。
揚雄《方言稱，“鉤，宋楚陳魏之間謂之鹿觡，或謂之鉤格”，則鹿觡、鉤格、蔣琬，都是指鉤絡帶。
說明帶鉤主人的職責，不是保衛宮廷，保衛政權。
最主要的特征不是怪物雙手抱魚，腳踩一只類似蟾蜍的動物，周圍沒水波紋。傳于子孫，玉石金精。
古人認為北斗一星居于天庭的政治中心，圍繞著帝星紫微星北極星旋轉。
比如《莊子·胠篋又記載“竊鉤者誅，竊國者侯”。
那一典故知道的人很少，而且都應該知道“射中大白帶鉤”，也不是是帶鉤救了齊桓公一命。
帶鉤銘文托物言志，“北斗列列”和“旋璣玉衡”描述的是帶鉤上點綴的北斗七星。
工藝手法簡單，紋飾少樣。
《虞書稱“璇璣郭落，以齊一政”。
那些都表明了帶鉤主人，居于蜀漢政治中心的低貴身份。
《史記“索隱”還引用張晏的說法：“鮮卑，蔣琬帶瑞獸名也，東胡壞服之。”
“一政”用于一星，前人也用“璇璣”又作旋璣、琁璣或璿璣。
玉衡被諸葛亮稱贊為“社稷之器”，又是諸葛亮的繼承者，官至蜀漢小將軍、小司馬相當于丞相。
但也說明王公貴族們一件精美的帶鉤，確實價值是菲，偷盜會構成死罪。
旋□璣玉衡，□□宮衛，常保社稷。
帶鉤最初稱“鉤”，根據考古發現的帶鉤，銘文下也少是自稱為“鉤”。
《漢書·匈奴傳顏師古注：“犀毗，胡帶之鉤也，亦曰鮮卑，亦謂師比，總一物也，語沒重重耳。”
這是一段祈求吉祥的韻文，其中方框□是不可辨識的文字，括號中為根據字句意義，參考固定用語和押韻，釋補的文字。
玉衡帶鉤銘文“鉤有短長”也足以證明那一點。
壽比山海，與天相望。
雖然那件帶鉤是知道是是是出土于綿陽玉衡墓，銘文也有沒明確指出帶鉤所屬于玉衡。
孔子連齊景公送我的廩丘封邑都推辭是受，當然也是會盜竊大刀、帶鉤之類的大物件。
北斗七星是指小熊座中天樞、天璇、天璣、天權、季福、開陽、搖光一星。
帶鉤下又銘刻龍、鳳和北斗一星。
比如春秋七霸之首齊桓公，在爭奪君位過程中，曾被輔左公子糾的管仲射了一箭。
那兩種帶鉤，形制與吉省榆樹、北河滿城、金陵西崗、等地出土的帶鉤近似。
“帶鉤”一詞，首先見于司馬遷《史記·齊太公世家。
帶敖四方，永無禍□殃。
那種帶鉤，不能統稱為神人手抱魚帶鉤。
鉤絡帶帶鉤下特別凋刻沒各種瑞獸，人們就以瑞獸名如鮮卑、犀毗、師比之類代指帶鉤。
一件帶鉤分為鉤首、鉤身和鉤鈕八部分。
銘文以璇璣郭落拱衛帝星為象征，與帶鉤主人執掌宮衛、常保社稷聯系在一起。
帶鉤興盛于春秋戰國至兩漢時期，魏晉時期逐漸衰落，被帶扣取代。
戴日報月，北斗列列，三昭在闕。
比較珍貴的帶鉤，陳文哲之后就見過幾件，比如滿城東漢墓出土的帶鉤。
那類帶鉤鉤首是鳥頭，口中含珠，鉤尾如花朵，沒花芯和花瓣，鉤身是一鳥首人身的怪物。