活埋大清朝第769章 印度圣君康麻子!(求月票、求訂閱)_宙斯小說網
當前位置:宙斯小說網 >>歷史>> 活埋大清朝 >>活埋大清朝最新章節列表 >> 第769章 印度圣君康麻子!(求月票、求訂閱)

第769章 印度圣君康麻子!(求月票、求訂閱)


更新時間:2022年04月05日  作者:大羅羅  分類: 歷史 | 清史民國 | 大羅羅 | 活埋大清朝 
第769章印度圣君康麻子!

第769章印度圣君康麻子!

 好書、、、、、、、、、

康麻子一臉謙遜的表情,望著下面一群奇奇怪怪的人物,一腦袋的問號――他主要就是搞不懂那些婆羅門叫花子的路數。印度不是很富嗎?不是盛產棉布嗎?為什么這幾個叫花子衣不遮體的......而且這種衣不遮體的叫花子怎么就變成了婆羅門的高人呢?難道以后給婆羅門開的科舉高中的都是一些不穿衣服的“無遮進士”嗎?以后大蒙古朝開朝會的時候朝堂上都是些不穿衣服的叫花子,豈不是變成丐幫大會了?

心里面雖然不怎么看得上這些叫花子,但是康麻子還沖著這些叫花子微笑點頭,似乎很在乎他們這些高人......只要他們肯支持大蒙古朝,別說不穿衣服,就是褲子都不穿也沒關系,照樣當大學士、入翰林院!

不穿衣服的高人們也都還以合十禮,好一派君臣和諧啊!

隨后康熙汗又將目光投向了一包著巨大頭巾,戴著鋼手鐲,長衣短褲,佩著短劍(鐵劍已經換成了木劍)的年輕人,這人名叫古賓德.辛格,是錫克教的第十代上師......錫克教在靠近白沙瓦的旁遮普一帶擁有大量的信徒,而且這些信徒大多好勇斗狠,是印度版的白蓮教造反專業戶,估計也有類似《反經》之類的東西在指導他們造反。從他們的第六代上師開始就一直和印度斯坦皇帝過不去,所以這位古賓德.辛格已經是反四代了!

如果這位反四代的錫克教上師可以在大蒙古天兵攻打拉合爾的時候在旁遮普煽動錫克教徒起義,那拉合爾可就十拿九穩了。

緊接著,康麻子又把目光移到一群天方教的部族首領和教長身上去了。在如今的印度、阿富汗、河中和哈薩克草原上,天方教的勢力研究不容小覷。這股力量雖然和蒙八旗、清八旗、儒八旗這三個大蒙古的核心盤不大對付......但是康熙想要在印度建立自己的蒙兀兒汗國,就必須利用和團結這股力量。萬萬不能把印度之戰變成大蒙古和天方教之間的對決。要不然回八旗和布哈拉、希瓦、阿富汗、哈薩克都得出亂子。

但是康熙也不能皈依天方教,因為那樣就會讓他失去團結天各大教派的超然地位,而且信奉黃教的蒙八旗,信儒宗的儒八旗,同時信佛信儒的清八旗也會和康熙離心離德。

說實話,康熙現在真的有一種在六個雞蛋上跳舞,還要維持和方方面面的平衡的意思......說真的,還是有點困難啊!

幸好康熙大汗還有奧朗則布――這是最好的敵人啊!

有這個能讓自己統治下的絕大部分“人”(還有許多不能算人,只能算人型生物)都恨得牙根直癢癢,也是挺不容易的。

想到這里,康熙汗開始用蒙語講話了――他現在還不能熟練的掌握波斯語、印地語和梵語,所以只能用大蒙古國的“第一官方語言”蒙古語發表較長的講話。

康熙笑著說:“朕乃是大蒙古國的庫里臺選汗會議所推選的蒙古大汗,而自稱印度斯坦皇帝的奧朗則布乃是帖木兒汗國的后裔,蒙兀兒汗國的可汗,其祖輩就是我大蒙古國的藩臣。朕在河中撒馬爾罕時聽聞他在印度實行暴政,欺負印度教的婆羅門智者,還強迫非天方教徒繳納人頭稅,并且讓天方教徒和印度教徒還有錫克教徒都陷于無休止的戰爭。實在是個暴虐至極的可汗。

另外,朕還聽說他自封為世界的征服者,妄圖在統一印度之后征服全世界,也包括大蒙古本部。因而朕才決心翻越阿富汗的高山,不遠數千里來到印度的土地,不為征服,

只為解放!不為搶奪財富,只為讓天方教徒、印度教徒、錫克教徒都能和睦相處。不為一統印度,只為讓印度南部東西,都能沐浴在和平之中。

因此朕在大舉進攻奧朗則布之前,要向所有的天方教徒、印度教徒、錫克教徒宣布,朕不會強迫任何人改宗,不會向任何教派的人征收人頭稅,所有的天方教徒中的高種姓者、印度教徒、錫克教徒、都可以像信奉佛教、儒學的蒙八旗、清八旗、儒八旗成員一樣受到朕的重用。朕將會為天方教徒、印度教的婆羅門、錫克教徒組織單獨的稱為科舉的官員選拔考試。以確保他們當中的佼佼者可以成為大蒙古國和蒙兀兒國的官員。

當然了,天方教和印度教所遵循的各自的種姓體系,也都將得到保護。朕尊重錫克教徒的平等,因為他們已經拿起了刀劍博今生之富貴!但朕也認為印度教的賤民有權苦修來世之榮華......

最后,朕也不求一統印度。因為朕的敵人......只有奧朗則布,朕只會從奧朗則布手中奪取土地!如果有誰愿意和朕一起討伐奧朗則布這妄圖征服世界的暴君,朕就將與之結盟!

而朕剛才所說的,將會書寫成蒙語、滿語、漢語、波斯語、印地語、梵語,然后再印度各處張貼!”

康熙的這番話,簡直堪比印度版的《權利法案》了!

雖然康熙并沒有一點限制君主權力的意思,也沒打算在印度開國會,但是他卻承認了佛教、儒學、天方教、印度教、錫克教六教平等。

同時,康熙大汗還開創新的在承認“以刀劍博今生”的同時,又保護了賤民繼續犯賤的權力,還真是皆大歡喜。

這智慧,簡直堪比阿克巴大帝,甚至還超過了阿克巴大帝!

康熙接著又對底下的這群看上去奇奇怪怪的人物道:“朕還有一件事要宣布!朕對印度的土地人口并沒有多少興趣。所以朕即便滅亡了奧朗則布之國,uu看書也不會直接統治那么遼闊的土地.......朕將會以拉合爾為秋冬之都,以喀布爾為春夏之都,兩都之間,才是朕的直轄土地。至于其他地盤,都將分封給有功之臣!”

這下康熙汗也放大招了!

奧朗則布的大招是銀盧比,那康熙的大招就是印度富饒的地盤了!

他現在宣布自己只吃拉哈爾到喀布爾這一段,其他地方“不要了”......都給有功之臣!這話如果說在中國國內,那恐怕是沒有什么人相信的。

因為康熙讓出去的肥肉實在太多了,整個恒河流域他都不要了!這就等于在明清時期,把中國的長江流域都分封出去了。這怎么可能?

但是印度這里分裂慣了,本來就是個散裝國家。哪怕是奧朗則布手底下的那些總督,也都是軍權、政權、財權一把抓。和皇帝老子也差不了多少,康熙朝當年的三藩王比他們差遠了。

所以參加今天這場大會的天方教、印度教、錫克教方面的人物可就都信了。

特別是那兩個辛格――錫克教的上師辛格和拉杰普特人的大將性格,臉上全都露出了一絲狂熱的表情。

那些阿富汗過來的酋長,還有布哈拉瓦西,哈薩克的小汗們,一個個也都躍躍欲試。

打天下的積極性馬上就起來了!

康熙看見他們的臉色,嘴角也浮現出了得意的笑容。他這回雖然是搶人家的江山,但是卻有得道多助的意思了……這個給印度當圣君的感覺還真是不錯啊!


上一章  |  活埋大清朝目錄  |  下一章