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第七十七章    看上像個有德君子(求收藏\\求推薦)


更新時間:2021年10月16日  作者:大羅羅  分類: 歷史 | 清史民國 | 大羅羅 | 活埋大清朝 
第七十七章看上像個有德君子(求收藏\求推薦)

大仙閣內,一片寂靜。

過了半晌,才聽見天王朱朱慈炯沉著聲問:“要天下為公?那,那我還當不當天子?”

朱和墭瞅了眼這個覺悟很低的老子一眼,正色道:“您能不能當上天子自然看您有沒有當天子的德行了天子這一行,得以德服人,得有德居之!”

以德服人?朱天王心說:那我和康熙誰的德比較多呢?搞不好是他多啊!我這輩子好像也沒干過什么有德的好人好事兒啊,能當天子嗎?

“太孫,”大波玲也有點擔心地看著朱和墭,“有德沒德的誰知道啊?您擔那么大的干系反清復明,如果因為沒干什么有德的事兒,將來當不上天子”

“唔”朱和墭聽了這話就狠狠瞪了大波玲一眼:你怎么說話呢?這是要家法伺候嗎?

大波玲被朱和墭一瞪,頓時就乖了,一句話都不敢多說,還下意識的摸了下自己的屁股。

朱和墭這才把目光收回來,又恢復了“盜”貌岸然的模樣兒,一本正經地說:“有德沒德的不是我們自己說了算的,得讓天下人至少是追隨咱們的人覺得咱們是有德。而要讓別人覺得咱們有德,那咱們至少得看上像個有德君子!”

“看著像?”

“怎么才能看著像有德君子呢?”

“是啊衰仔,你這樣子那么兇,看著就不像有德啊!”

朱和墭瞪了那個亂說話的爹一眼,正色道:“佛靠金裝,人靠衣裝要想看著有德,就得穿上一身艱苦樸素的有德君子服!”

“想當初,老子的朝廷才開張,攏共才有十來個君子兩千個兵”

朱和墭今兒起床后的心情看著就很不錯啊,一邊哼著戲,一邊讓大波玲伺候自己穿上新做的君子服!

所謂的君子服,就是一件交領布袍,一帕麻布角巾,一根麻布腰帶——真是非常的艱苦樸素啊!

不過這身艱苦樸素的君子服和吳道子畫的孔子像上的孔子是一樣的打扮這叫儒道復古,或者叫“原儒”!

就是原本的、最初的、會砍人的儒家。

除了這身艱苦樸素的“孔子服”,朱和墭還為自己準備了最符合原儒審美標準的裝飾物,一柄長劍,一支鳥槍,一卷論語。

以后“原儒”的形象,就是跪坐在草席之上,手里攥著一卷論語,腰帶上插著長劍,身后是一堵沒有任何裝飾的土墻,一支鳥槍就靠在土墻上通常還是個大胡子男,這樣看著就很有道德,就很會以德服人啊!

唔,如果還有誰不服氣,那就在腰帶上加掛一枚手榴錘!

這甜火藥手榴錘在如今就是大規模殺傷性武器啊,是專門用來以德服人的!

大波玲將一帕角巾戴在了朱和墭頭頂上一團小小的發髻上后,又伏下身子,替他穿上了老布鞋,最后又把一柄沒有任何裝飾的,非常古樸的長劍交給了朱和墭。

穿戴完畢之后,大波玲就笑著對朱和墭道:“世子爺,起來走兩步讓奴家瞧瞧。”

“嗯。”朱和墭應了一聲,就從椅子上站了起來,在自己的臥室里面大搖大擺走了幾步,最后站在一面很大的銅鏡前頭,然后注視著鏡子里面的自己。

換上新衣服,又修剪了一番過于濃密的胡須后,果然英俊多了,而且看上去還很兇很有德,怪不得大波玲喜歡的不行呢!

“不錯!”朱和墭笑著點點頭,又對大波玲道,“玲姐,今天是大日子,你也一塊兒去吧!”

大波玲笑道:“世子爺,您說什么呢?自古男主外、女主內,奴一個女子,又是做妾的,怎么能和您一起上朝呢?”

“一起吧!”朱和墭看著大波玲道,“你雖然是我的妾,但是這朝廷卻有你一股今天是朝廷正式開張前的會議,你要不去,誰能替你爭這一股?你是我的人,你的這一股也就是我的一股啊!”

大波玲明白了,朱和墭明著是要大波玲去爭一股,實際上是想替他自己多爭一股的話語權。

“好的,奴家聽世子爺的!”明白了朱和墭的心思,大波玲也不再推辭,當下也換上了一身出門衣裳。上身一件干凈利落的紅色交領小襖兒,將一副好身段勒得玲瓏浮凸。下身則是一條細褶數十,色如月華的月華裙。還順手拿了一支轉輪打火槍插在后腰,手里還拎了柄長劍,仿佛是個忠心耿耿的女保鏢。

“走,”朱和墭吸了口氣,“咱們一塊兒上朝去!”

說是上朝,其實就是去隔壁朱三太子居住的原揭陽協臺衙門的大堂開會——討論怎么開朝廷!

之前朱和墭和朱慈炯、諸葛軍師、龐太監、大波玲在縣衙后花園的大仙閣開的小會,只是定了要以朱三太子、朱三太孫之名開辦個朝廷,同時還定了這個核心小集團內部的座次和決策機制,最后還定下了“天下為公和儒道復古”的大原則。

但是這個大原則只在朱和墭、朱慈炯、諸葛三和、龐永忠、葉玉玲等五人那里達成了一致。后來又得到了于老爺子、郭師爺、馬秀才、李老財、林阿虎、蘇勇、趙忠義等人的支持。

但是還沒有取得陳永華、邱輝、邱榮、劉國軒、陳上川、還有延平王鄭經等人的支持。

而他們支持目前只能通過會議,而不是武力強行取得。

畢竟朱三太子、朱三太孫這一派的實力非常有限,在將貴嶼都、天王寨、靖海堡的全部人口,隆井都、隴田都、成田都半數的人口都集中到了揭陽縣城及其周邊,并且對揭陽縣城之內和城外“揭陽島”——就是揭陽縣城所在的南北溪及兩溪運河所隔出來的島嶼的民戶進行了初步的點驗之后,得到的總數也不到三千。

所朱家父子新開的朝廷能夠保持的常備之兵往多了說,也就在兩千五百左右。

這點兵力可壓不倒鄭明這一系的各處山頭,因此就只能當有德君子,好好的說理了。

揭陽縣城,原清軍綠營揭陽協臺衙門之外,戒備森嚴二三百朱家精兵。這些精兵都身披布面鐵甲,頭戴紅纓槍盔,懷里抱著滿洲式樣的長刀,腰里掛著填裝了黑火藥的手榴錘,在轅門前的校場上列成兩排,昂首凸肚,好不威武。

而在這兩排大刀錘子兵之前的,則是十來個布衣角巾長劍的有德君子和穿得比較正常的大波玲。

騎著高頭大馬,在幾百個鄭家鐵人軍保護下陳永華、邱輝、邱榮、劉國軒,還有剛剛從欽州灣的龍門島趕來的陳上川剛一入校場,看見這幫“艱苦樸素”的君子,全都大吃了一驚。

什么意思?

今天不是商量開朝廷嗎?怎么這樣打扮呢?難道是要哭窮嗎?要真的缺錢大家還可以商量的,看看去哪里搶一點來花用,所以不用這樣省啊!

這穿得跟窮鬼似的,讓圍觀的揭陽縣百姓看著印象多不好啊!

陳永華、邱輝等人正發愣的時候,那個貌似關公,現在又穿得跟一個清貧君子似的朱三太子和他兒子朱和墭已經手按劍柄,大步向前,迎著陳永華、邱輝走上來了

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