明月在元宇宙以跳樓價瘋狂甩賣的信仰令、先天靈根種子以及《丹種》讓洪荒眾生為之瘋狂的根源在于，它們能讓突破亞圣境界的難度拉低至眾人證道大羅一樣簡單。
別看現在洪荒中的三尸證道演變出各種各樣的方式，但是一是先天靈寶數量有限，且都集中在各大勢力里，可謂是一寶難求，更別說要同屬性的先天靈寶才能三尸合一
其次佛門的舍利子需要積累強大的心靈之力和佛門至寶八寶功德池輔助，冥河的血神斬尸法以眾生養自身，因果龐大、劫難重重，鎮元子的先天靈果斬尸要以信仰之力和功德培育，僅適用于草木一族。這些衍生出來的三尸證道后面的寄托三尸和合一時同樣少不了海量的功德氣運。
因此，鴻鈞傳下通往亞圣境界的捷徑一樣的困難重重，將天地間九成九的修士擋在準圣門外。
現在鎮元子的記名弟子推陳出新，亞圣將不再是遙不可及的夢想。
當修士持有的信仰令里十二條大道法則演化到七成后和先天靈根種子培育至結出三枚先天靈果時，大羅金仙圓滿的修士都可以憑之在內混沌開辟出一方屬于自己的小千世界。
新生的世界不僅可以將之前提供到信仰令里信仰之力的信徒全部引渡到新世界里生存，消除信徒與先天靈根結下的龐大因果。
而且被新世界改造后成天撐天之柱的先天靈根，其所誕生的三枚先天靈果也隨之得到強化。修士再以開辟世界降下的海量功德氣運斬出善、惡、自我三尸和三尸合一突破亞圣境界。
在道場里的鎮元子弄清楚其中的關竅后，也對幾位弟子的奇思妙想滿意至極，他當初只是簡單的安排幾位弟子招收門徒、擴大地道勢力影響和積累氣運突破修為。
現在這些弟子的一系列計劃可遠遠超出鎮元子的預期，讓他生出一種孩子終于長大獨立，雛鷹終于展翅高飛的感覺。
這一連番操作，將當年他們這一代先天神魔苦苦追求的三尸合一境界一下子拉到普通修士只要踏踏實實修煉都能跨越的小山坡。
不僅解決了寄托三尸的靈寶問題，更是將同步收獲海量功德氣運以及今后修煉參悟大道法則的通天大道都給指明方向。
開辟的新世界即便最后都融入洪荒天地之中，但作為天地的開辟者，也少不了擁有管理世界運轉的權限，只要細心經營、慢慢壯大、提升世界級別，其中的功德氣運和世界里信徒的信仰足以讓修士向天地借用更多的大道法則來參悟。
面對這樣美麗而誘人的亞圣境界，幾乎沒有人能夠拒絕的了。不僅三清、接引、準提等人被弄得措手不及，連鳥人魔神靡下勢力都受到嚴重的打擊，猶如蝗蟲過境般的傳統修士一窩蜂地前往紅塵世俗里大力發展信徒，不斷壓縮夢修的生存空間。
《丹種》的功法或許能在修士間流傳，但信仰令、先天靈根種子只有明月的元宇宙中出售，無處不在的虛擬世界要追溯一個修士的前世來生可以說簡單至極，這樣一來又能精準地識別出哪些是夢修中的間諜分子，將這些躲在暗地里的小老鼠扼殺在萌芽之中。
另一方面，楊牧頒布的封神招聘會從之前洪荒修士談之色變、唯恐避之不及的大麻煩一下子變成了人見人愛的香餑餑，神職可是收集眾生信仰的最佳途徑，沒有之一。
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而且他們的目的也非常清晰，直指內混沌，將眾生矛盾全部轉移到開發內混沌上面，不僅消除修士間的內耗，更讓洪荒天地變得更大更強。
這種開源式發展比那所謂爭霸洪荒結下的天地因果更少，最終獲取的功德氣運遠遠高于后者，且洪荒修士不絕，內混沌的開發就不會停下腳步。
若無意外，三個量劫時間足以讓七人的修為突破到大道境。
同時，還能順便牽制一下鳥人魔神勢力的發展速度。在大義上，他們先天就站穩跟腳，讓三清、接引、準提、刑天等人通通閉上嘴巴，不想加入這劃時代的變革潮流，那就另辟蹊徑。
如果想暗中搞破壞，鎮元子就能名正言順地將他們全部封印，到時候鴻鈞也沒有辦法阻撓。
看到這里，鎮元子心中的大石終于安穩地放下。至于內混沌的大肆開發使洪荒天地的劫氣和因果承載能力增強，導致量劫遲遲無法發生，關于這點鎮元子倒沒有在意。
紫墨、趙公明以及三霄這幾個娃娃還在蓄力待發呢，凡事都有陰陽兩面，相生相克，如何利用在于時機的把握，這點鎮元子可沒少教導他們。
當年鎮元子創下《九源道經》時，雖然能逆天改命提升先天靈根級別，但因為自身實力弱小，害怕危及整個先天靈根一族而不敢公之于眾。
隨著鎮元子和一眾弟子的力量展示，他們本體晉升為混沌靈根的實事早已不是秘密，現在萬參創造的《丹種》更是傳遍諸天萬界，但誰敢將主意打到先天靈根頭上。
收回心思的鎮元子開始考慮自身承道之寶的問題，材料缺乏、修為不足以及瑣事煩身等等原因，再加上鎮元子也不知道以何種形態的至寶來承載自身的大道法則，導致承道之寶的事情一拖再拖。
現在鎮元子的伴生靈寶地書已經演化成洪荒大陸，這件自意識蘇醒以來就一直陪伴在身邊的先天靈寶突然間沒了，哪怕過了這么多年，鎮元子也有點不適應，而且沒有地書在手的鎮元子還算是地仙之祖么。
其他人或許沒這種想法，畢竟鎮元子的修為擺在那，沒人敢質疑。但是鎮元子卻覺得他就像古代坐上九五之尊但沒有玉璽在手的帝皇一樣，總是缺點什么。
想做就做，起身拍拍袖袍，鎮元子一個閃身離開道場，來到內混沌中。熟練地祭出先天至寶乾坤鼎，將之前所得的混沌靈材全扔進鼎內提煉。
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