《論語》，是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子，記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰國前期。
它是儒家的經典著作之一。
全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔。
主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。
作品多為語錄,但辭約義富，有些語句、篇章形象生動。
其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。
后世通行的《論語》，是由《魯論》和《古論》整理歸納形成的新版本。
毫不夸張的說,后世的華夏人，只要上過九年義務教育，一說到論語，都給說出個二三四來。
由此可見，儒家，或者說是圣賢孔子，在世人心目中的地位，是其他諸子都無法比擬的。
自漢武帝‘罷黜百家，獨尊儒術’之后，《論語》便被尊為‘五經之輨轄，六藝之喉衿’。
也是研究孔子及儒家思想，尤其是原始儒家思想的第一手資料。
朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為“四書”，使之在儒家經典中的地位日益提高。
隨后，科舉開始以四書為基，進行開科取士，此后一直維持到廢除科舉。
在華夏數千年來，它在學者士子們心中的地位,可以說，一直是金科玉律般的神圣存在。
在后世,若非現代文化復興，它數千年來的地位絕對難以動搖。
就連魯省的孔家，也因此而榮耀數千年而不衰。
沒有去過孔府的人，根本無法想象到，它當年有多么榮耀和奢侈。
正應了那句老話，沒有千年的王朝，只有千年的世家。
鐵打的世家，流水的王朝。
歷史上，孔家的行為雖然令人不齒，但別人也拿它沒辦法。
歷代王朝的君王，不得不對其采取懷柔手段，以此來籠絡天下讀書人，進而穩固江山社稷。
一句話可以概括，立功、立言、立德的三不朽，已經被做到了極致。
前推三千年，后推三千年，無出其右者。
這一點，聊天群的群員們都心知肚明。
哪怕是不太了解儒家，不太了解孔圣人在讀書人心目中的地位，但也能略知一二。
正是因為如此，在聽了曹正淳的話之后,所有人的心中，都升起了一種非常荒謬的感覺。
《論語》是這樣解釋的嗎？
孔夫子要是知道了，不得從棺材里跳起來罵罵咧咧？
管理員大秦始皇帝：“這種說法，朕尚是第一次聽到！但不得不說，還挺有意思的！”
歪曲孔圣的意思，這種人不是一般的狂，稱之為狂徒都算是謙虛了。
歷代以來，哪個讀書人不是將其奉為圭臬，對其尊崇至極。
反正嬴政是從未聽說過，有人敢歪曲孔圣的《論語》，拿它來惡搞。
真要是有人這樣做，那天下讀書人一人一口唾沫都會將他淹死。
不僅如此，還會被無數人寫進書中，對其口誅筆伐，使其遺臭萬年。
沒看到嬴政當年只是坑殺了一些方士，也被后世的讀書人口誅筆伐了數千年，一直不得翻身么。
朱元璋：“確實，不得不說，這種說法很合咱家的口味！”
當年，朱元璋結束了蒙古在中原的統治，使華夏再次回歸由漢族建立的王朝統治之下，建立了大明王朝；
統一全國，結束了戰亂；大力發展生產，興修水利，力除腐敗，為大明前期的繁榮安定局面奠定了基礎。
那會兒，學士宋濂曾將南宋理學家真德秀所著經世書籍《大學衍義》進獻給朱元璋，受到朱元璋的重視。
朱元璋小時候家里窮，沒讀過書，算得上是大字不識一籮筐。
但當了皇帝之后，他深知讀書和知識的重要性，便日夜苦讀，倒也對儒家經典知之甚詳。
《皇明寶訓》中，記載了朱元璋的一則閱讀感想：
“朕始以為儒、吏不可信任，宦者則出入宮闈，撫育恩厚，情意相接，有所付託，必不負朕。及讀《大學衍義》，乃見宦官用事、敗人國家者甚多。雖曰宦官之過，亦人主寵愛之使然。向使宦者不得典兵、不得典政，雖欲為亂，其可得乎！”
在總結歷代專制統治的經驗之后，朱元璋亦曾發出慨嘆：“本于心者，道德仁義，其用為無窮；由乎法者，權謀術數，其用蓋有時而窮。”
孔子是開創儒學的宗師，對孔子的祭祀成為了尊崇儒學的象征。
與多數開國帝王一樣，朱元璋剛剛即位時，就下令以太牢之禮祭祀孔子。
儒學能在歷代獲得成功，并深受上層領導者的喜愛，其中的一大原因是其對教育的重視。
朱元璋當然知道這一點，便大力發展以儒學、理學為官方學術的官方教育。
在其推動下，明朝成為第一個明文規定在全國的各郡縣都要建立官辦儒學的王朝。
對他來說，儒家也好，佛門、道教也罷，都只不過是維持統治的工具罷了。
站在上位者的角度來說，他當然希望這件工具越好用越好，并不希望這件工具會有自己的想法，這樣就不容易掌控。
所以，后來朱元璋下令，開科舉考試時，要從《四書》、《五經》中出題，并形成了完備的制度。
又命東閣大學士吳沉等人根據‘敬天’、‘忠君’、‘孝親’三個方面，從儒家經典中選擇與之相關的內容相結合，專門編成書，以便形成全國上下思想的一致性。
以此來禁錮讀書人的思想，更好的維護朱家天子的統治地位。
同樣，朱元璋也不是安份守己的人，他喜歡大膽質疑后儒的注釋，直接對經典做出自己的解釋。
但是，他的注解，是在原有的基礎上，進行二次創作，并未脫離原有的樊籠。
是以，在看到曹正淳的話后，朱元璋才頗感興趣。
以這種離奇的角度來注釋《論語》，這個作者一定是一個離經叛道之人。
或許，只有后世那種思想解放的時代，才會有這種人存在的價值和生存的機會吧。
王磊：“好離奇的說法，但細細想來，這種注釋，也沒什么不對啊！”
紀寧：“確實如此，畢竟，孔圣生存的那個年代可不太平，若是只靠仁義道德，怕是早就墳頭草都三尺高了！”
洪易：“歪曲儒家經典，邪徒也！”
方運：“嘶...這個人，我一定要認識認識！說不得，我的證道之機就出現在此人身上了！”
周青：“嘿，有機會，我問問孔子！我這方世界的孔子可是一位大能者！”
管理員方寒：“方運，本家兄弟，此話可當真？你真的感覺到了證道之機？”
管理員秦羽：“如果真的能讓方運兄弟證道的話，那這人的話倒也不無道理！”
管理員武當張道人：“不錯不錯，一定要重視，哪怕是只有很微小的機會證道，也絕不能錯過！”
看到方運的話，大家更是來了興趣。
當然，眾人倒是沒有懷疑方運的話。
方運的世界，以才氣大道為主流大道。
才氣大道，俗稱讀書人之道。
只要領悟了儒門經典中的深意，便可獲得強大的力量。
如今，方運已經走到了才氣大道的盡頭，已成太乙境的無上存在。
距離跨入永恒大羅之境，只差一步之遙。
而曹正淳分群中那個新入群的小家伙，其身懷歪曲版本的《掄語》，竟然可以觸動方運的證道之機。
由此可見，這所謂的歪曲版本，或許也不一定就是錯誤。
雖然有些羨慕方運的好運氣，但這個時候，群員們倒是都為他感到高興。
群主人祖：“方運，此言可真？”
另一邊，潛水窺屏的李洛也看到了聊天記錄。
看到方運的話，他就冒了出來，不再隱身。
證道的機會，千古難尋，稍縱即逝。
此事，更是不容馬虎。
說話間，李洛神念一動，看向了曹正淳所說的群員世界。
這是一方小千世界，背景為北宋徽宗趙佶年間，距離靖康之亂，還有七年左右。
對，就是那位后世大大有名的書畫皇帝。
可以說，他這人完全是生錯了時代。
若是生在后世，大書法家、大畫家的名號跑不了。
但很可惜，他不僅生錯了年代，還投錯了胎。
身為皇帝，不務正業，熱衷于書畫，軟弱無能。
也怪不得，沒過幾年就亡了趙宋天下，還被蠻夷擄去異域，受盡折磨而死。
活該！
咳咳，這些暫且略過不提。
此時，南方的方臘、北方的梁山，以及天下各地，皆起義不斷，烽煙四起。
當然，對于趙官家而言，這都不是事。
畢竟，自有宋以來，民間起義就沒有斷絕過。
早就見怪不怪了。
正是在這種世界背景下，九百余年后的一個現代青年，因為一場意外，重生到了這個時代。
貝州，清河縣。
這個名字是不是很耳熟？
不錯，正是梁山好漢武松的哥哥武大郎所在的清河縣。
而且，此時的清河縣里，正好有武大郎和西門慶兩人的存在。
當然，這些情況，李恐是不知道的。
哦，李恐就是那個重生而來的現代青年。
他是肉身穿越的，直接從天而降，掉在了清河縣外的農田里。
來到了這個時代之后，因其長相高大，身高八尺，虎背熊腰，力大無窮，便被王員外給撿了回去。
哦對，他就掉在了王員外家的佃田之中，然后，王家的佃戶就抬著他送到了王家。
王員外一看，嘿，小伙子人高馬大，肯定不是常人，便將他留了下來。
當然，穿越者，或者說是重生者都有福利，他也不例外。
那是一本金光閃閃的書籍，名為《掄語》，就藏在他的腦海中。
在他醒來之后的第三天，這個小家伙還幸運的被曹正淳邀請，進入了聊天群第9號分群。
“嘶...我這是幸運女神庇佑啊！”
剛剛看完聊天群的簡介，李恐倒吸了一口涼氣，喃喃自語道。
此時，他躺在王家后院一個涼亭下的躺椅上。
不錯，躺椅也是他‘發明’的。
他的手中捧著一本厚厚的書籍，正是他重生時攜帶的金手指，《掄語》。
適應了重生之后的事實之后，他本來打算好好看看，這究竟是一本什么樣的書。
然后，他就翻開了這本《掄語》。
“子曰：學而時習之，不亦說乎？”
“注解：學過的招式一定要經常應用，這樣才能感覺到快樂！”
“子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎？”
“注解：有朋友送上門來陪練，豈能不開心？”
“子曰：三人行，必有我師。”
“注解：三人同行，只要其中有一個我，戰力相當于一個師！”
“子曰：弱水三千，只取一瓢！”
“注解：三千弟子弱的像水，爺能直接取你一人給你們開瓢！”
“子曰：君子不重則不威。”
“注解：君子打人就得下重手，不然就沒法樹立威信。”
看著這書中孔圣人說過的話，以及對其注解的意思。
李恐整個人都不好了。
這根本就不是他學過的論語。
不過，好興奮，好有趣。
在看了其中的注解之后，李恐不禁生出‘這才是真正的論語’的感覺。
不僅如此，就在他看書并默默學習，認同了這種說法之后，李恐赫然發現了一件極為神奇的事。
虛空中，驀然生出一道道金色的氣體，降臨到他的身上，被他的身體吸收。
在吸收了這些金色氣體之后，他感覺自己變強了。
耳聰目明，身輕體健，渾身好似有使不完的力氣。
隨后，他跳了起來，用亭子里的石桌試了試手。
五百來斤的石桌，一下就被舉了起來。
在他手里居然沒什么感覺，就好似拿起一塊小石頭一般輕松。
由此可見，這道金色氣體絕對不簡單。
要知道，前世的李恐就是武英級運動員，已經達到了武術運動員的最高等級，也稱健將級。
換句話說，與李蓮杰、張晉、陳惠敏等等武打明星是一個級別。
他的一身實力，自然不必多說，像葉問一般打十個是不成問題的。
然而，這道突如其來的金色氣體，竟然可以強化他的體質，增強他的實力。
這一發現，當真讓李恐既驚又喜。
“叮！你已加入‘諸天萬界聊天群9分群’！”
然而，就在他高興的時候，一道聲音傳入了他的耳中。
接收完聊天群附帶的信息之后，李恐興奮了。
作為現代人，哪還不知道聊天群是什么意思啊。
《掄語》聊天群，妥妥的崛起前兆了。
另一邊，李洛垂下目光，看到的就是這樣一幕。
“咦，這本書...有點兒意思！”
在李洛的眼中，與小家伙李恐看到的自然不一樣。
李恐看到的是一本書，而李洛看到的，卻是一道光。
準確的說，是一道由無數念頭集結所形成的光芒。
這些念頭的來歷，也很有意思。
它們是由歷代以來，對孔圣經典《論語》有所不滿的人，所產生的念頭。
不要笑，不要以為古時的讀書人就不會對《論語》不滿。
雖然他們都知道，想要考中科舉，就得將《論語》吃透。
但寒窗苦讀數十年，卻一直不得高中，最后只能郁郁而終。
臨死之時，他們對不能中第的怨氣，都發泄到了《論語》之上。
無數年來，這無數道怨氣，就集結到了一起。
再加上，近現代以來，經歷打倒孔家廟等等活動，使得孔圣跌落神壇，不再高高在上。
于是，儒家圣賢的孔夫子，從高高在上的圣賢，變成了人人皆可調侃的平常古代人物而已。
種種萬民意念，經過一番奇妙的際遇，組合成了這道光。
這道光一出世，就遇到了意外而死的李恐，并帶著他跨越了時空長河，來到了九百余年前的趙宋時期。
呈現在幸運兒李恐眼前，它就變成了金手指《掄語》。
只要認同《掄語》的理念，就可以獲得無形中的大道共鳴，獲得大道的賜福。
為幸運兒李恐增強實力，甚至進而踏上另類的才氣修行之道。
是的，相比于方運修行的儒門正統之道，金手指《掄語》帶領李恐踏上的，便是一條另類的儒門之道。
當然，這種大道，說不上好，也說不上不好。
大道沒有好與壞之分，也沒有高低之別。
就算是有高低之分，也只是修行者的水平高低，而非大道本身。
同理，李恐的《掄語》所帶來的另類儒門之道，只要能獲得大眾的認可，未嘗不可以替代原有的儒家，成為天地正統。
“正奇相合，證道不難！”
看到這里，李洛不由得恍然。
若是方運獲得這條另類儒門大道的修行之法，未必不能與原本的正統儒門才氣大道相結合，進而踏上證道之路。
也難怪，在看到曹正淳的話之后，方運立即就生出感應。
“也罷，既然有如此機緣，我就助你一臂之力！”
收回目光，李洛心中有了主意。