成為圣人是一種什么體驗?第四百九十九章 不同_宙斯小說網
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第四百九十九章 不同


更新時間:2022年05月20日  作者:要離刺荊軻  分類: 都市 | 異術超能 | 要離刺荊軻 | 成為圣人是一種什么體驗? 


圣人博弈,虛虛實實,真真假假,相互混雜,便是另外一位圣人,也難以辨別其中真偽。

這是巫妖大劫后,諸圣在漫長的博弈中逐漸成長起來的。

看看如今的截教圣人便知道了。

封神大劫吃了虧后,再次出關,便已學會了其中真髓!

于人間悄無聲息,便成就道統。

且是史無前例的昌盛道統!

以白澤之間,僅僅是現在,華國所展現的種種勢頭和神異,已經遠遠超過了昔年的夏后氏立國之初的勢頭。

旁的不提,只要華國一統南瞻部洲,幾乎就可以立刻封禪泰山,告祭天地。

如此,帝朝可成矣!

本會元姬周,辛苦三十六萬年,夢寐以求而不可得的道統之果,于華國不過唾手可得罷了!

就連圣朝,華國只要維持如今局面而不變。

恐怕也是萬年之內,便能奠定根基。

十萬年中必然升華!

唯那‘天、朝’,白澤心里也沒底。

蓋因天、朝,從未有人觸碰過。

夏后氏昔年,窮盡所有,也只是摸索到了天朝的門檻。

但,終究是只見大門,卻不能推門而入。

更不提一窺其中奧妙了!

只能是想象,只能是猜測。

從圣朝偉業,去猜想那天、朝盛世的景象!

圣朝之主,口含天憲,言出法隨,以地統天,號令山川,封敕三界。

準圣做三公,大羅為元輔,金仙充州牧。

天朝之君,怎都該超越圣朝之主!

至少當有替天行道之權,有統御群星之柄,駕馭山川之能……

這就是巫妖大劫前,巫族和妖族的綜合版了。

然后……

既為天、朝,替天行道,三教人物,豈能不受鉗制?

縱然圣人,恐怕也要受些限制。

來自天、朝的限制!

當然,這些都是想象、猜測。

基于圣朝的想象,基于夏后氏時的猜測。

到底如何,無人知曉。

內心念頭翻轉,白澤表面上略作驚訝:“道友……竟已如此?”

廣成子聽著卻是后悔了。

“原來白澤并不知道此事!”

想想也對,如今天人相隔,因果氤氳,諸天之事,哪里能傳到人間?

且玉虛宮也不大可能主動宣揚此事。

恐怕在很多人記憶和印象中,他廣成子依然是那個闡教大弟子,深的元始圣人看重的心腹愛徒!

“大意了!”廣成子在道心之中暗暗后悔起來。

這可是一張好牌!

只要其他人并不知道他已是闡教叛徒,那么,他的回旋余地與可操縱空間就大了許多。

而且……

廣成子想起了元始圣人。

“或許就算是他,也未必會拆穿我,組織我……”

從前,廣成子是闡教圣人愛徒,自詡圣人衣缽繼承者。

自然事事都站在闡教大道,闡教秩序的角度考慮問題。

而且,與圣人相近,難免在道心之中,忽視掉一些東西,美化一些東西。

如今跳脫出來,叛門而走。

卻是打破了過去的桎梏,粉碎了那些曾經的幻想。

于是,廣成子反倒是可以更客觀、更仔細的看清楚元始圣人的道心與大略。

所以,廣成子知道,即使他叛門,縱然他背叛。

但只要他做的事情,不違背闡教大道,甚至暗合闡教之道。

那么,元始圣人,只會坐觀其成,甚至鼓勵、嘉獎!

想明白這些,廣成子就暗自在道心感嘆起來:“難怪……難怪……”

從前許多不解,頓時豁然開朗。

燃燈叛門?圣人何故無視?

因為,燃燈雖叛門而出,但卻為闡教道統西傳,鉆了一個口子。

本會元,在燃燈、普賢、慈航、文殊等人的宣揚和傳播下,闡教之道,悄然融入西方教之中。

未來,若闡教道統成就圣朝之基。

那西方佛陀、菩薩,隨時都可搖身一變,而為圣朝佛陀、菩薩。

故而,燃燈之叛,圣人非但無視,可能還在暗中予其便宜行事的便利。

燃燈等人能從東勝神州、南瞻部洲,帶走那許多仙山、靈脈、福地、洞天,未必就不是圣人默許的!

所以……

叛門不重要。

重要的是有價值!

要讓圣人知道自身價值!

只要有價值,別說叛門了,便是再忤逆一點,再激進一點。

圣人都會無視。

甚至……

人教、截教、妖教、西方教,都會競相拉攏,給與好處。

價值越高,好處越多,便利越大,拉攏也越頻繁。

那九幽血海的冥河,恐怕就是因此而活。

那妖師鯤鵬,也當是因此,才能逍遙至今。

還有那昔年的妖帝子陸壓……大抵也是如此!

哪有什么縱橫三界,歷劫不死的人物?

都是有價值的棋子。

諸圣博弈的籌碼!

因為有價值,而且價值很大。

這些人才能活過一次次劫數,掙脫一次次的死劫。

非是如此。

這些人,怕是早就已經灰飛煙滅了。

越想廣成子的內心越發明亮。

他知道,這是頓悟了。

天道給他開了口子!

“本座,要想活命,要想證道,就須得做一個有價值的人!”

“不止對諸圣……”

“也要讓天道看重才行!”

如此想著,廣成子看白澤的眼神有了變化。

“白澤此來恐怕是天意指引,因果牽引!”

“至少也是受截教圣人之命!”

于是,廣成子終于定下心來,與白澤拱手道:“道友,先前道友似曾有曰,這華國將陳米、宿糧,送去那邊塞,救濟難民,乃是別出心裁,深有有意?”

“貧道不才,還請道友指教!”

白澤詫異的看了看廣成子,還是按著圣人吩咐,道:“不瞞道友,此事,乃與貧道方才所言種種有關!”

“人族凡人,雖不能直接以靈糧為食,若無根基,貿然進入福地、洞天,也是有害非福!”

“但,這卻可以慢慢適應!”

“正如那饑民,若一下子予其酒肉麥餅,定是腸胃不適,撐死者不計其數!”

“然,若以粥飯為引,逐漸引導,慢慢適應,半旬之后,肉身漸漸適應,便可無礙……”

“將養一月,則可漸漸以靈糧摻入飲食之中……”

“如此半年,凡人之中,縱然無有修道之基,卻也可食用靈糧,呼吸洞天、福地之靈氣,益壽延年!”

“不止如此,根據華國實踐,凡人吃的越好,學的越多,休息足夠,精神充沛,氣血充盈者,不僅僅香火質量更高,而且其子孫后代也更加優秀!”

“不瞞道友,如今華國新生之人中,十之八九,皆在蒙學之后,有升入小學的可能!”

“縱然其中大半難以鑄就道基,修習道法、神通,卻也可掌握部分術法!”

“而其子女,也將更加優秀!”

“也是道統日短,暫還不知未來如何!”

“但如今,卻是一代更比一代強!”

這是事實!

華國道統,極為特殊的一點就在于,所授大道,哪怕根基不足之人,也可以學習、理解,并應用一些基本之能。

一般,小學畢業的人,縱然不能筑基,也可參與道統的很多事情。

而且,不能筑基的人,雖大道再無可能。

但這并不妨礙他們繼續進學,學習更深奧、精妙的數學、物理知識。

并將之應用到道統的實際之中。

這就比曾經的道統之道,不知優秀了多少。

當然,此事,白澤并不會與廣成子說。

既是圣人沒有吩咐,也是因此事,即使說出去,也無人會學。

數學大道,乃是截教圣人開辟。

學了,豈非給截教大業添磚加瓦。

若非親密無間的大道盟友,誰會做這樣的事情?

縱然是親密無間的大道盟友,怕也不會如此大度!

本會元中,闡教與人教的聯盟,最終落了一個白茫茫一片,便是明證!

那三監之國,被盡數鏟平。

人教道統,被趕盡殺絕!

說起來,做這個事情的人,就在眼前呢!

廣成子聽著白澤所言的種種,道心無數念頭此起彼伏。

他看著白澤,拱手說道:“多謝道友教誨!”

無論白澤此行目的為何。

這個因果,他都要受。

白澤稽首道:“不敢!”卻是受了廣成子的禮,應承下這番因果。

心中盤算著將來,或許這因果可以起到四兩撥千斤的撬動效應!

廣成子頷首,對白澤道:“既蒙道友教誨,貧道當去前方一觀,貴道統救濟之法!”

賑災,乃是道統之本。

因天人感應,種種災異頻發,本就是天地予人族道統的考驗。

姬周便是因為沒有經受住考驗,才被提前廢棄,成為棄子。

廣成子雖是輕視凡人,蔑視凡人。

但也明白,凡人不穩,則道統必無所成的道理。

故而,他才會引導周公旦,建立井田之制。

井田制的核心,便是以仙種神裔,清貴君子,統御億兆凡人。

在禮法綱常的道統秩序下,安安分分的做順民。

不要想反抗,也不要去想修道。

井田制之下,凡人既餓不死,也沒有太多精力和時間去想其他事情。

更接觸不到那仙種神裔的世界,不知這天下之玄妙。

這是充分吸取了夏后氏教訓的總結。

也是建立在對殷商會元的檢討基礎之上的經驗。

然而,一場夏日雪災,就將十萬年太平,打入極寒。

井田制,無法抗衡風險的弊端,顯露無疑!

看著廣成子的身影,消失在感知中。

白澤稽首一笑,便挪移回了自己的那片洞天。

圣人的身影也出現在面前。

“臣幸不辱命,功成來報!”白澤上前拜道。

“嗯!”圣人微微點頭,一片青荷在洞天張開。

青荷顯化出廣成子的身影。

他正在穿過一片又一片柳葉庇蔭的山川、田園與城市,前往沙水河的盡頭,那華國與曹、衛、宋之間的邊境。

那里,源源不斷的來自中原各國的難民,正延綿不絕的前來。

數以十萬計的華國妖族,都已經受了總管孟白的法旨,前去邊境接應和維護秩序。

更有大妖,深入曹國、宋國、衛國等十余國境內,護送難民。

這是有香火券拿的。

雖然少,但妖族們失業的實在太多。

有工作,能拿香火就很不錯了!

所以,熱情高漲!

就連那水族,也有許多參與其中。

就連東海的龍子龍孫們,也在前往。

香火券的威力,可見一斑!

“圣人!”白澤小心的問道:“請恕臣愚鈍,您為何要臣去將華國之事,與廣成子戳穿?”

圣人微微一笑,那青荷之中,倒映出萬千難民,扶老攜幼的身影。

也倒映出,那中原大地,滾滾因果孽障,沖天而起,將天色都映成血紅的景象。

在血紅的殺機浪潮中,種種邪祟、兇孽的影子,若隱若現。

顯然,這是祂們期待已久的盛宴!

而受此影響,無數妖族、水族,都被卷入。

在因果浪潮和殺機之下,化作這些邪物的爪牙。

白澤見著,依然不明白。

卻也不好追問此事,畢竟,此事或許涉及圣人博弈。

就聽著圣人道:“思想要傳播出去,才有用處!”

“類似華國這樣的模式,只要能推廣出去,便是勝利!”

白澤有所明悟的點點頭,似乎想到了什么關竅。

但緊接著,白澤便又迷糊起來。

何必假他人之手?

如今姬周已亡,中原混亂。

華國當興王師,吊民伐罪,拯救萬民于水火之中,傳大道于九州之內!

一統南瞻部洲,方是關鍵啊!

別人不知道,白澤還不知道嗎?

華國如今,已經有了打造一支真正王師的可能。

之所以王師還未真正出現。

是因為,華國的民兵、鄉兵、郡兵們,還未宣誓,還未打起道統的旗號,去行王師之事。

吊民伐罪,破山伐廟,鎮暴誅邪!

此王師之事!

圣人似乎是看出了白澤的疑慮,悠悠說道:“時機未至!”

那青荷悠悠,徐徐收斂。

白澤若有所思。

時機?

也對!

大劫在即,華國當養精蓄銳,為備劫數!

本會元末的大劫,僅僅是看目前顯化的種種預兆,便已超越了封神大劫前的因果。

一個不小心,恐怕便又是諸圣下場。

考慮到封神大劫之前,截教落子過快,導致難以調整,結果為諸圣圍攻的前車之鑒。

如今圣人留手、防備,似也正常!

但白澤哪里知道,他面前的圣人如今所思所想,與他所想完全不同!


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