松樹底下藏著個一人多深的大坑，上覆茅草枝葉，這便是兩只老虎的棲息之所。
江流兒不顧女真獵人勸阻，胡彪胡彪的鉆進虎穴，細細摸索一番，窩里還有兩只小老虎，都已死去，身上留下幾道觸目驚心的口子，應該是那頭黑熊的杰作。
“這個洞足夠深，羅剎鬼找不到。”
江流兒抹了抹臉上的血跡，和兩個同伴交換了眼神，見老錢和阿勒薩都沒意見。三人說干就干，立即過去把兩名隊友的尸體扛過來，連同那頭血肉模糊的母虎，一同埋入虎穴。
三人將洞口土石壓實，又在上面鋪了層松葉，這才覺得安心。
野人女真部落以虎為圖騰，阿勒薩又是個大善人，所以，他又免費給母老虎跳了圈薩滿舞。給橫死的亡魂超度。在江流兒和老錢的注視下，只見女真獵人赤足披發，圍著大松樹手舞足蹈，口中吟誦起古老的咒語，翻譯成漢語，是這樣的：
“歸去來兮歸去來，一只虎崽尚健在，只吃魚肉不吃菜，歸去來兮歸去來。”
江流兒對女真這些怪力亂神早已見怪不怪，只有老錢和小虎崽長大嘴巴，呆呆望著這個神神叨叨的半吊子薩滿巫師。
老錢見他跳起情真意切，忽然想起自己遠在開原的兒子，不知道兒子病好了沒有，若是不幸夭折，民政官許不許他家請道士上門打待尸（類似跳大神，流行于鄂西）。
長期以來，開原信奉自由信仰，護國公對各地各族百姓的信仰并不進行干涉，只要不是信奉聞香教白蓮教那樣的邪教，隨便老百姓信什么都沒關系。
當然，征服九州島，成為亞洲區大主教后，馬士英森悌弗朗西克他們這幫人在護國公授意下，已經開始潛移默化引導百姓信仰新的教義，至少要做到未來大家在吃飯前，必須誦讀那段超過三百字的禱告詞（為了避免讀者質疑故事敘述者水字數，這里就對禱告詞進行復述了）
總之，薩滿教在開原是被允許的，道教也是被允許的，佛教就更不用說了。
或許未來還有拜物教也說不一定。
當然，現在還不是討論這個問題的時候。
三人忙活半天，早已累的精疲力竭，這時才想起要趕緊離開此處。
只見江流兒俯身對小虎崽道：
“你和我一樣，都是無依無靠，不如一起走吧。”
小虎崽無動于衷，張大嘴巴又要吃產自渾河的美味魚干。
女真獵人撇撇嘴，不以為然道：
“虎是森林神靈，神靈都要有名字，你直接叫它“你”，它肯定不會理你了。”
江流兒若有所思點點頭，詢問兩位隊友，應該叫它什么名字。
阿勒薩又對這位年輕漢人說，虎是你發現的，名字當然應該由你來起，別人起了都不算的。
江流兒覺得他說的很有道理，想了一會兒，對兩人道：
“既然是在松樹下發現你的，以后就叫他松下吧。”
于是小虎崽名字成了松下。
江流兒伸手撫摸虎須，輕輕扯了扯，一副自來熟模樣，小虎崽齜牙咧嘴低吼連連。
“松下，走吧。”
松下吃了江流兒魚干，圍在大松樹四周轉了兩圈，然后仰頭悲鳴，跟著三人朝山谷深處走去了。
山谷中升起裊裊青煙，羅剎人的營地隱沒在一片高大的橡木林中。
江流兒覺得小老虎走得太慢，伸手將它抓起放在自己肩頭。
松下冷不丁咬住輔兵鐵臂手，江流兒笑道：
“個頭不大，脾氣倒是不小。”
江流兒望向兩個同伴，問兩人道：
“黃隊長說放火，是什么意思？”
悶葫蘆老錢想了一會兒，忐忑不安道：
“應該是暗號，請求他們增援的暗號，船上的人看到火光就會增援我們，”
野人女真搖頭道：
“是讓我們燒死羅剎鬼。”
三人邊走邊說，距離山谷炊煙只剩兩里路時，都不再說話，羅剎鬼就在眼前，報仇的時候到了。
他們又往前摸了半里地，直到來到羅剎鬼營地前的瞭望塔。
一顆高大橡樹樹杈上，搭起了塊高臺，一個哥薩克火槍手正依靠在樹杈上打瞌睡。
小河流過橡樹林邊緣，河邊橫七豎八搭起一片草棚子，像森林生長起來的苔蘚，幾個羅剎鬼搖搖晃晃站在河邊撒尿。
“他們咋都光著膀子呢？不怕冷嗎？”
老錢指著遠處河邊光著膀子的哥薩克人，好奇問道。
“他們不是人，是禽獸，禽獸不怕冷。”
江流兒低頭望了眼匍匐在自己腳下的松下，補充說道：
“松下，你冷嗎？”
話剛落音，遠處傳來一聲火銃爆響，女真獵人下意識的縮了縮脖子，同時按下江流兒腦袋，一片鉛彈像雨點般落在三人前方十幾步外，打得樺木樹干木屑橫飛。
江流兒連忙急道：
“羅剎鬼發現我們了？！”
阿勒薩朝遠處看了看，草棚里走出十幾個羅剎鬼，各個手持長管火銃，火星閃爍，又是一陣爆響。
這次著彈點距離三人更遠一些，女真獵人沉聲道：
“沒有，他們在打獵。”
江流兒順著阿勒薩手指望去，一頭昏了頭亂跑的野豬被鉛彈擊中，尖利嘶吼幾聲，便倒在地上一動不動。
江流兒在沈陽時，聽工坊工匠提起過紅毛夷的重型火繩槍，威力不俗，
哥薩克人火器犀利，不在開原軍之下，憑借三人去硬闖這樣幾百人的營地，無疑是找死，