漢末之并州匪政第一百零二章帝國版圖_宙斯小說網
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第一百零二章帝國版圖


更新時間:2022年01月18日  作者:楊氏良家子  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 楊氏良家子 | 漢末之并州匪政 


楊氏良家子:

建康七年(202年),正月初七,年味依舊,官府在這一天正式開始視事。

新年新兆頭,張瑞也一改慵懶氣質,精神飽滿的召開了第一次小型軍事會議。

參與這次會議的沒有六部九卿,也沒有五軍都督,都是一些中下層軍官。這就注定了這次軍事行動牽涉的只有一隅,只是龐大孟朝在邊境的一次小范圍軍事行動,無論勝敗都不會動搖帝國國本。

但若關注到與會人員的名單,卻也能震得后世人心潮澎湃。

與會官職最高的是左驍衛大將軍長孫素,之后是安西節度使諸葛亮,安西副節度使羊承。

大破貴霜之后,長孫素便高升為左驍衛大將軍,原左驍衛大將軍徐晃右遷為右驍衛大將軍,接替高升為上柱國大將軍的張遼,執掌右驍衛禁軍。

除了這些中層將官,還有陸遜、呂蒙、魏延、張郃、于禁、許褚等這些才干斐然、剽悍善戰的中層校尉。

以及司馬懿、魯肅、龐統、法正、荀攸、郭嘉等一排謀臣。

孟朝享譽千古的武廟七十二將,運籌帷幄的軍師、謀士,泰半都參與了這次軍事行動。

張瑞的通政使荀彧主持了這次會議,其令人在大廳西壁前懸掛了一副巨大的軍事地圖。

這副地圖與后世常見的軍事地圖迥然不同,屬于孟朝的玄黑色渲染了東方所有的土地。

普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣,在這里得到了淋漓盡致的體現。

在孟軍的強力打擊下,周圍所有藩國都已經向長安跪地稱臣。在長安公卿看來,這些地方,理所應當算作是孟朝所管轄的疆域。

羈縻州上的異族,在絕對意義上都是孟朝之臣,沒有任何非議。

而且不僅是名義上的,這些藩臣是切切實實的需要向孟朝繳納賦稅。

只是這個賦稅被換上了一個新的名詞,名為納貢。

或許他們與漢地十四州唯一的區別就是,他們無需孟朝官員過去收稅。

在民部地圖上,會以細密的虛線標注出賦稅直轄的土地。

但在這副軍事地圖上,盡是孟朝國土。

這導致張瑞甚至都有些不認識這副地圖,除了沿海的海岸線形狀分明外,張瑞是真的不清楚北方、西方那奇怪的曲線,究竟是在哪個國家,哪個經緯度內。

但有一點張瑞能確認無誤,那就是北邊已經全是茫茫雪原。孟朝的官員們相信,那里就是世界的北極,遠出上千里依舊是荒涼凍土,不見任何人煙。

而西方,已經看不見狹長的河西走廊,自高原向北,數千里全是一片玄黑,塞外各部盡皆俯首稱臣。

這與大唐都有所不同,大唐在塞外還有強敵突厥,虎視眈眈。

但孟朝北疆最重要的民族鮮卑,也因為之前入塞,在塞內被打殘,實力損耗嚴重,不得不名義上稱臣納貢。

后世如何不得而知,但在當下,孟朝長安的一紙詔令發出,遠在塞外的各部胡虜,都要聽從朝廷調遣,或派兵協助作戰,或進貢駿馬毛皮。

胡人當然可以選擇叛亂,一如張瑞剛穿越來時,漢靈帝征調匈奴騎兵參與平定張純之亂,結果導致十萬匈奴暴亂。

但真沒必要小覷滿朝公卿,作為統治者,沒有人會愿意逼得底層百姓暴亂。設置的稅率、貢金,都是在胡人的忍受范圍之內。

至少對于胡人首領而言,繳納貢金的代價,遠遠低于直面孟朝大軍。

而在帝國最西方,無疑是貴霜的領土,荀彧以木桿指向帝國版圖的西部邊疆,說道:“貴霜作為我朝之臣,每年進貢黃金、白銀各七千金,并精金良鐵五萬余斤。此項不涉及任何行政開支,完全是財政結余。實乃我朝之第一藩輔。”

以斤作為度量單位,張瑞感觸還不深。

但換做兩,就是黃金、白銀各十一萬兩千斤,這個數字已經與大宋給遼國的歲幣相當。

要知道這規模的歲幣,維持了遼宋的百年和平。

平心而論,貴霜若是愿意年年保持這種規模的貢金。張瑞真的沒有興趣去滅掉貴霜。甚至就如盟約所說,如果貴霜境內發生叛亂,孟軍會積極出兵,幫其平叛。

這也就能理解,為什么遼宋會結為兄弟之國了。

去年在接受貴霜貢金時,張瑞可是樂的合不攏嘴。這么多黃金、白銀,全流入了自己的小金庫。張瑞樂的大手一揮,從少府撥出八千萬錢,賜給了直隸百姓。

這個沒有任何官府名目,就是官府財政富裕,給百姓發錢,百姓隨意支配。這種情況在后世北歐國家司空見慣。甚至諸夏的港區因為獨立財政,也經常如此。

這既是為了體現京城首善之地的特殊地位,也是為了拉攏人心。令百姓感受到對外戰爭的戰爭紅利,從而不抵觸安西對外征服。

荀彧向眾人說道:“此前直隸百姓皆從貴霜豐厚貢金中受益。而國家從未因戰爭加稅,百姓更無切膚之痛。”

“形成如此背景,諸君可知這其中緣由?”

呂蒙年輕氣盛,表現欲望強烈,說道:“臣以為蓋因我朝武德昌盛,往往能以最低代價,取得最大戰果。”

荀彧笑著撫掌,說道:“君所言極是。這也是此次軍議召開之目的。如今殿內名將云集,群賢畢至,為的便是以長刀破竹、水銀泄地之勢,攻破此地。”

眾人立即將目光聚集到荀彧木桿所指之處,就在孟朝玄黑色疆域的西方,一片規模宏大的不臣之國。

在新思潮的激蕩下,孟朝官員行事與儒家官員已經有了很大不同。

比如若是儒家思潮統治朝廷,此時荀彧一定會濃墨重彩的講一下,敵國有多殘暴不仁,多罪不可赦。

己方吊民伐罪,師出有名。

但此時宮殿內,所有人都理所應當。敵國在孟朝邊境,且強大富庶,那將其征服,令其稱臣納貢不是理所當然嗎?

所有將校、謀士都明白自己身上擔負的使命,就是大敗敵軍,收其府庫、財富而歸,令其繳納貢金,東面而拜。


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