何以笙簫默小說小說：、、、、、、、、、、、、
詳細的說清楚了整件事之后，夏德才再次晃一下手中的石頭：
“得到它以后，我找到了一位學識淵博的長者。他告訴了我，這塊石頭上的記號廣泛出現在那些宣揚末日論的瘋狂先知和預言家的筆記或者手札中。
再結合我對一些神話紀元時代故事的了解，我有了一個相對大膽的猜想——環先生當年封印在這座雪山中的‘命運’，那被稱為‘最初的錯誤命運’的東西，是不是”
夏德停頓了一下，看向勒諾曼會長。這位占卜家的瞳色是很常見的褐色，但不知道是夏德的心理作用還是對方真的有其他的本領，那雙眼睛仿佛也能夠看穿命運。
預言家協會的會長微微皺眉，然后在雪山的寒風聲中，在火焰的光亮里點頭：
“是的，這猜測沒錯。”
夏德長出一口氣，這樣一來他之前如臨大敵的反應就沒錯。
勒諾曼會長繼續在火光中說道：
“沒想到僅靠這一個符號，您就能知曉這件事。古神為了世界的存續，將第一紀元末尾的世界毀滅、末日到來的命運封印于此——此事在《蛇諭鱗書》中亦有記載。
除了身為古神教團正統傳承者的我們之外，我本以為物質世界再也沒有其他人或者組織知曉這件事。但您從符號推斷出了結果，而厄運教團似乎也知曉一些真相，看來我們也有些太自大了。”
《蛇諭鱗書》是預言家協會收藏的最重要的古代預言書，不過露維婭說這本書只剩下了殘卷，但即使是殘卷也不是一般的預言家能夠觀看的。就算是露維婭這種被視為協會的“天才預言家”的環術士，也只是聽說過卻沒有接觸過。
至于他對夏德使用敬稱，則是因為物質世界的環術士們默認，可以多次喚神的“喚神者”雖然也是十三環，但比其他十三環們要高上一些。
夏德自然不會去糾正這種觀念：
“所以在神廟中轉動了輪盤的克萊門特·克魯格遇到的‘蛇先生’，是否是那毀滅命運的化身？”
勒諾曼先生搖了搖頭：
“我也只是聽您說了故事，沒有親眼看到神廟、銜尾蛇輪盤或者蛇先生。但大概率是的，前八位被選者們在舉行儀式時，大多要解決一些古代遺留的問題，而且越是后出現的被選者需要解決的麻煩就越多。也許那位‘蛇先生’，就是他們需要處理的事情。”
他仔細的打量夏德的表情，像是在作出某種判斷，稍稍停頓后又說道：
“既然您也如此的了解古代的事情與古神們的秘密，那么您應該也明白，其實世界毀滅于第一紀元的末尾，才是本該發生的事情。只是因為古神們延續了世界，因此我們才稱呼它為‘錯誤的命運’。
自那以后，命運的崩潰與無限蛇的出現，也許是因為末日只是推遲而非完全被消滅。但我想，其中也有古神們強行扭轉了命運的原因。”
夏德點點頭，但他暫時不想談論這個，不管什么是“錯誤”什么是“正確”，他想要的只是世界繼續運行下去：
“關于蛇先生的事情我暫時還沒有分享給教會，那么這個雪山最大的秘密，你們和教會說了嗎？”
勒諾曼先生搖頭：
“暫時還沒有，畢竟雖然協會篤信那本預言書上的所有內容，但這件事沒有證據。就算告知了教會，也只是讓更多人徒增煩惱，甚至有可能惹出其他的事端。封印既然之前沒出問題，就不應該讓更多人知曉。
協會從很早之前就試圖在雪山尋找那處封印的蹤跡，只是被本地法圖人阻攔.”
他看了一眼克萊爾，然后繼續說道：
“后來我們也想明白了，也許法圖人進行的諸多象征性儀式以及他們的習俗，都是這座雪山用以加強封印的手段，所以我們只是關注這里，卻沒有采取過大規模的行動。
但現在有了您的經歷以及這塊石頭，我想末日的命運即將突破封印，已經成為了既定的事實。它通過那不知名的輪盤與蛇眼，與凡人交易創造奇跡，自己也能從中汲取力量也許銜尾蛇之瞳就在它手里。”
“是的，我知道那件不可知級遺物，它可以讓使用者看到命運的絲線，并真正觸及它。”
“那件遺物根據記載，原本應該供奉于位于雪山山頂的古神神廟，但現在大概率是被蛇先生竊取了。它早已混淆了命運，所以就連我們也不確定，那座神廟到底是從何時起失蹤的。
那神廟應該在本次被選者儀式中有著非常重要的作用，但現在卻缺失了。”
他談到了夏德關心的另一個問題，而夏德甚至沒有提問。火光中勒諾曼會長也是長嘆一口氣，說起了一些只有預言家們知道的秘聞：
“根據我們傳承的知識與掌握的詩章殘篇，命運的被選者們，應該可以到位于山頂的神廟中，付出某種代價后，通過在神廟中供奉獲得一些獨特的物品。
解析命運的蛇蛻，候選人們需要更多的助演；固定命運的蛇牙，這是舞臺上的武器；預知命運的蛇瞳，這可以讓候選人們知曉故事即將發生.甚至還有其他連我們都不知道的東西。這些都是環先生留下來的‘舞臺道具’，用以讓這場偉大的戲劇更加有趣。
那神廟本應是召集了所有主角候選的廳堂，但現在缺失了這個重要地點，這座海島上的故事才會變得有些莫名其妙。您也許也感覺出來了，目前發生的那些故事似乎都不完整。想要競爭主演位置的人們從未同時出現過，這絕對不是杰出戲劇應該有的樣子。不在碰撞和斗爭中升華，怎么能夠站在最耀眼的位置呢？”
“候選人的廳堂”的說法，那位厄運的大主教也曾說過（3559章）。
這樣一來，夏德便知道“蛇牙”應該去哪里獲取了。長老的推斷是對的，赫姆之影的獻祭只是迫于無奈的手段，真正的獻祭地點應該是位于更高峰的神廟。
而勒諾曼先生告訴夏德這些，其實是為了接下來的問題：
“您是否知道命運的碎片，命運的凝結？”
他試探性的問道，夏德一下明白了過來：
“付出骰子的點數，才能在神廟獲取‘舞臺道具’？是的，這樣最合理，保留點數可以讓自己優勢更大，但獲取道具又有可能獲得更多的點數。”
“骰子.原來您已經知道了，是幸運之神的信徒們告知的嗎？亦或者是那些丑角們？”
勒諾曼會長釋然的笑了起來，夏德卻沒有回答消息來源：
“對于蛇先生，協會有辦法處理嗎？”
“接下來即將進行的‘命運大樂章’儀式，其實調控法圖蒙斯特島的要素只是附帶作用，真正的作用是增強雪山的力量以加固封印。
我們邀請了那些精通音律的環術士團體，之后還會發函讓舊大陸范圍內各分會支援優秀的預言家們前來本地幫忙。儀式的進行還需要法圖人的配合，希望您可以代為溝通。”
克萊爾便終于開口：
“既然是為了這座海島與這個世界，我們會盡全力配合的，之后協會可以直接去找長老們溝通。”
勒諾曼先生點了點頭，夏德又問：
“這儀式只是加強封印，有辦法徹底解決對方嗎？”
“那就是被選者的責任了，當舞臺的主演選出，主演當然要在舞臺上表演終幕，而不是直接退場。協會雖然不清楚命運的被選者會獲得怎樣的力量，但環先生肯定早已做好了安排。
當然，之后我們也會向教會通報這件事，教會會為此準備的。畢竟在戰斗力方面，還是五家正神教會更強一些，我們只是占卜家而已。”
預言家協會的意思很顯然是他們沒辦法處理這東西，所以交給更有能力的人去做。
而夏德就屬于大家認為的“更有能力的人”：
“喚神者，那個普通人所見的‘蛇先生’只是對方的物質化后的形態，其本體是命運，是抽象化的概念。我們無從得知當年的古神是如何封印命運的，但如今的我們肯定不可能僅憑刀劍或者火球，就能消滅一段命運。”
夏德則提出了自己的猜想：
“既然那段命運也是類似無限蛇的存在，那么對付無限蛇的手段應該也對它有效吧？蛇蛻的持有者對無限蛇的攻擊可以起效，而且預言家協會不是有特定的儀式，可以控制無限蛇嗎？”
勒諾曼先生搖頭：
“但這兩種方式，只能處理微小的命運誕生的無限蛇。無限蛇是比命運骰子稍完整一些的命運，而我們討論的東西是世界的命運，不是命運的碎片，而是環。”
他又觀察了一下夏德的表情，見他對此沒什么表示，就又詢問道：
“喚神者，那么你是怎么處理的無限蛇呢？”
左輪槍的蛇被艾米莉亞扭轉時間消滅了，蒸汽輪機的蛇被夏德捉走獻祭掉了。這兩種方法肯定都無法對抗雪山底下的東西，或者說，夏德認為任何已知的力量都不足以處理這樣非形體的存在：
“我的辦法也對蛇先生無效。”
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