第十二回周公定鼎于郟鄏召公奭宣布王化
次日,番使來謝告歸,王問譯使曰:此來有多少路程?
譯使對曰:有一萬二千之遙,來行三年有余,始至京師。
王命周公作指南車,賜番使以歸,只一年遂至本國。成王謂周公曰:四夷來朝,各方路途遠近不齊,卿官相天下地輿,孰為中正可定都,以便四方朝貢?周公奏曰:洛陽居天下之中,昔者先王嘗欲建都于洛而不果,此九鼎乃禹王所鑄,以鎮國者,后來失國,此鼎遷于商,紂王失國,武王載歸鎬京。
至成王后遷于洛陽,始定鼎于郟鄏,在河南洛陽,命鎬京為宗周,命洛邑為成周。命太史令梅仲宣卜世代久遠何如,宣乃于神前卜之。卜曰:帝嚳之孫,鼎基巍赫,傳世三十,歷年七百。明東平居士詠史詩云:鼎入王畿蓍定時,卜年七百旋稽疑。
后來八百蒼姬錄,天耶人耶裕卜期。
周公既定鼎而歸,成王大喜。設宴以待周公,周公謝宴以歸第。是夜夢一蟠龍,從天降入于淵。公曰:此夢乃應吾當盡之數。內臣曰:冢宰何以知之?公曰:蟠龍無翼之龍也,有翼則為飛龍,乃天子之像,吾位居冢宰,與天子差一等,乃是蟠龍也。有翼而下深淵,吾身在天子之旁,今入深淵,乃龍歸之所,是以知吾將盡也。遂遇疾不起。
周公病篤,王與群臣詣周公宅,問曰:叔父固病不起,倘有不諱,國家大政,誰復可保?公曰:國家大政,有召公畢公等在朝,王不必多慮。臣死之后,但愿我王,賢人親之,佞人遠之,憂國愛民,天下自然太平。公又謂同僚畢公等曰:我死之后,愿公等盡心佐王,勿忝臣職!言罷,公下淚,成王與群臣無不下淚,王駕還朝。是夕,周公卒,時年八十二歲。公在周朝,制禮作樂,忠貞大節,為后世人臣之表。是日,天昏日暗,風霧迷漫。后史官有詩贊曰:
喈彼姬公,為周砥柱。制禮作樂,定安遵居。
輔弼幼王,盡心所事。掃蕩流言,大節安舒。
節彼太廟,巍然中立。后世人臣,惟公是式。
成王聞報大哭,謂伯禽曰:汝父憂勤一世,朕不能報,今死之后,賜爾魯國祭祀,得用天子禮樂,庶表朕叔父之恩也。伯禽謝恩赴國。
是時,周公既死,成王慮四方百姓不洽王化,乃謂召公奭曰:爾宜巡行南方,代朕宣流教化,以安百姓。召公承命出朝。次日,整車馬望南來至嵩山之下,忽聞深林中,鵲聲喧噪,群鳩處其巢中,召公問左右曰:前林中鳥聲喧噪,是何鳥也?左右對曰:近山方識鳥音,我等不知其音,焉知其鳥?公宜拘近山樵夫,問之便知其類。公遂令喚樵夫來問,樵夫對曰:長翅白而頭綠者為鵲,毛班色褐者名鳩。公曰:鳩鵲二鳥也,為何共作一隊,飛入巢中?樵夫對曰:鵲性巧善,能為巢。鳩性拙,不能為巢,是以共居于鵲巢之內。公曰:鳩與鵲不同其類,鵲何為肯讓巢與鳩樓?樵夫對曰:當今天子,以仁德治天下,故其教化被及禽獸。召公大悅,令重賞樵夫。
車馬遂行至雍縣,守臣君陳率左右出城迎接。召公入城,延至公廳坐下。召公問君陳曰:汝治雍縣,百姓親睦,農桑樂業,訴訟平簡之事可具述與吾知之。君陳對曰:小官無能,賴天子教化,宰公福蔭,小縣有三件異政。公問:何為三件異政?君陳曰:小縣郊外,有雉一群,童子與之狎戲,雉不驚飛,童子亦不捕捉,此第一件之異政也。又每歲五谷秋登之際,禾有一枝數穗者,此第二件之異政也。又雍城南山有一獸,名作驅虞,身形似虎,其色黑,其性慈,每日游于郊外,不踐生蟲草木,口不傷禽獸人命,朝出夕還,人人得而近之,此第三件之異政也。召公聞說,命安排酒宴。
次日出城,前往南郊,勸勞農桑,令所屬官員,俱要相從,縣官君陳隨至南郊,無亭榭遮陰之所,見道傍有甘棠,綠葉陰濃,其嵩蓋如傘。君陳引公下馬,坐于甘棠樹下,令招四處農民,前來聽勸。須臾,一起農夫,荷鋤擔耜,前來跪下。公問農夫曰:近年以來,五谷登乎?農夫皆頓首曰:賴宰公之福,年年農登,我鄉村小民,暖衣飽食,女織男耕,安居樂業。公問:何以見之?民中有一起高年能言者,前來相告。是詩曰:
青山綠水白云鄉,春到田疇老幼忙。
女事桑麻無凍苦,男耕田畝有余糧。
公租早送柴門閉,村酒釀成晚稻香。
惟愿皇王千萬歲,小民飽暖樂陶唐。
召公大悅,命取酒食,重賞其民。公謂之曰:我今勸課,汝等歸家,各宜孝敬長上,各安生理。眾民拜謝而退,召公車馬望京而還。欲知后事如何,且看下回分解。