火鍋粉多加醋：、、、、、、、、、
是文仲？！
在場的文臣們紛紛讓開一條出路，他們當然知道這位新晉的儒家大儒。
要知道儒家大儒可不是什么隨便的稱謂，每一位大儒都對儒家學說造成了不可磨滅的貢獻。
他們留下的書籍原本，甚至一書就可以鎮壓陰神大妖。
這位文仲文天才，更是被譽為儒家百年不見的奇才，其‘存天理，滅人欲’的理學理論出現之后，更是文廟震動，春秋學宮大放異彩。
當時甚至有人以為儒家會再次出現一位亞圣，不過當大家深入研究文仲的理學之后，即使是儒家的人也對其避之不及。
因為這套理論根本就不是給人指定的，而是給‘圣人’制定的，對個人的心性和道德標準到了苛刻的地步，試問，有幾人沒有私心？
當然，眼前的文仲文天才除外，大家雖然隱隱有些排斥這種矯枉過正的學說，但是不得不承認文仲的學問和道德都是一等一的。
不僅通過理學完善了儒家的世界觀，進一步確立了董仲舒的天人感應理論，同時個人不慕權，不慕名，十幾年如一日在春秋書院的小屋內著述學習，即使沒有任何學生愿意跟隨，他自己也甘之若飴。
這已經是到了孔圣收徒顏回的境界了，所以大家對其都是敬而遠之，沒想到他今天會出現在這里。
而且一出現還參與進了天后于天子之爭。
盡管文臣們從心里并不太認同文仲的學說，但是面對徐國柱這種國柱大佬，他們自然而然地團聚在己方的大儒身邊。
張角想要的，大盛國上層階級的完全對立，已經在上川悠仁的推動下，完成了最后一塊拼圖。
現在對蒙國是否用兵，已經不再是對錯之分。
而是站隊之分了。
天后和徐國柱看著文仲一板一眼的行禮，同時忍不住皺起了眉頭。
“陛下，臣以為對蒙國用兵一事乃是不詳。”文仲一開口就否決了徐國柱想要對蒙國用兵的意圖。
“村夫之見，何其簡陋！”徐國柱一跺腳，用力地揮動衣袖，渾身氣血升騰，如果不是在這金鑾殿上，紫微龍氣壓制，以徐國柱的修為，恐怕整個大殿都會因為他的憤怒震動不已。
文仲絲毫不懼，“兵者，死生之地也，本就是國之根本，不可輕動，如今蒙國來和，我國卻以戰起戈，此為不義。”
“如今天降異象，北地大雪，來年恐生洪災，卻勞民傷財，擅起兵事，不得民心，此為不仁。”
“婦人之仁。”徐國柱無奈嘆息道，“你可知我大盛因為蒙國歷年來的騷擾，死了多少軍士？”
文仲眼中沒有絲毫的波動，“那徐國柱要動用多少軍士的性命，有要動用多少糧草，花費多久平定蒙國？”
“一旦深入草原，蒙國化整為零，陷入泥潭之中，非漢武帝幾十年之功，可否擊潰蒙國？”
“你？！”徐國柱一時間有些語塞，即使他統兵多年但是對一國的戰事，誰能夠在對敵之前就料敵分毫不差？
何況這花費多少糧草，他實在是不知道從何說起，并不是他不知道要花費多少糧草，而是這個數字一旦說出來，恐怕立馬就會逼得戶部尚書跳腳。
更何況用兵之事，糧草永遠只有不夠的，沒有多余的一說。
“即使能夠重創蒙國，讓其幾十年無騷擾我大盛的機會也是好的啊。”徐國柱在理論這件事上，顯然無法和著書立說的文仲相提并論。
“那徐國柱此番用兵，有幾分為國，幾分為私？”文仲目光灼灼，盯著徐國柱喝問道。
徐國柱本來想要開口說自己全心為國，但是想要說出口的時候，一幕幕自己以前親衛慘死蒙國騎兵的景象，自己剿滅蒙國金帳，班師回朝的景象浮現在眼前。
他忍不住捫心自問，自己這次用兵真的一心為國嗎？
見徐國柱說不出話來，文仲繼續說道，“人之私欲，乃大害，故圣人定之以中正仁義，而主靜，立人極焉，遠人不服，則修文德以來之。”
“文愛卿此言大善。”坐在上首的天子魏明見文仲在氣勢上壓倒了徐國柱，連忙開口說道。
這時候周圍的文臣們剛忙開口，“是啊，蒙國已經遣使來和，我們至不濟不答應他們就是，何必勞民傷財，攻打蒙國？那些草原之地我們要來干什么？”
“文大儒所言有理，請圣母皇太后三思啊。”
他們之所以開口，一方面是因為對蒙國用兵一事現在看起來并不是有絕對把握，另一方面，如果真的用兵，那么肯定一切都以軍事為重。
到時候武將的權柄自然大漲，這天下權力有數，武勛們權力大漲，那么文官們手中的權力自然縮小。
這開國以來，文官壓制武勛的局面頓時會出現翻轉，讓文官們怎么舍得手中的權柄？
相反，如果接受蒙國來和，一旦談成，他們都將不費絲毫力氣，成為大大的功臣，甚至名留青史，這樣抉擇下來，大家都知道該怎么選擇了。
而且······
有些心思活絡地忍不住看向丹陛之上，今天多次主動發言的大盛天子魏明，這天下畢竟是天子的，天子的喜好才是最重要的。
之前圣母皇太后威儀天下，但如今看天子手段，特別是今日召文仲入宮一事，天子確實是長大了。
順天府尹黃準心中隱隱有些感覺不對，本來是想要讓天后還權天子的事情，怎么變成了對蒙國是否用兵？
而且兩者現在還無法分割開來，即使他內心中也覺得應該對蒙國用兵，現在卻無法說出任何贊同的話來。
不然就是對天子的背叛。
“這理不辯不明，用兵確實是國之大事，不如今日朝會就暫時到此，明日召見蒙國使者之后再議。”
天后開口道。
她沒有等下面的人繼續發言，“哀家有些累了，退朝。”
這是君主的特權，而且眼下雖然文仲暫時壓制住了徐國柱，但是真的爭論起來，文官集團也無法在這個早會中說服武官集團。
眾位臣子們走出金鑾殿，武官和文官涇渭分明地向兩邊走去。
天子魏明喜氣洋洋地回到了御書房之中，這是他有一次在朝爭之中戰勝了那個強大無比的母后。
而且他一旦促成了這次蒙國使者來和，估計可以憑借此威勢，順利掌權，那個時候蒙國的和約書將是他真正繼位以來最好的禮物。
魏明看了一眼恭候的千葉，鬼神如果沒有特殊的情況，一般還是不會上朝的。
“何愛卿今日舉薦有功，你要什么封賞，盡管說。”
千葉躬身說道，“陛下，臣想要為自己的左右討兩樣神職。”
“神職？”魏明端起茶杯，笑吟吟地看向千葉，對方選擇神職作為獎賞在他的意料之中，畢竟對于神祇來說，神職可以說是最重要的立命之物。
不過這對于他而言，卻也是最無用之物，如今大盛春秋鼎盛，氣韻綿延，如果真的能夠促成大盛和蒙國的罷戰，那么氣運還要悠長幾分。
特別是他之前年幼，并沒有消耗氣運赦封新的神祇，現在赦封幾位神祇的國運，他還是能夠拿出來賞給手下人的。
“你想要何神職？”
“西南灶君司命和監兵府君。”千葉拱手道。
灶君和城隍一樣，都是有品級之分的，真實界的灶君神職甚至是紫赦大神，僅次于天神的存在。
但是這個世界中天庭補全，神職分散在各地，大盛國也養不起一位紫赦大神，但是上神級別的灶君還是能夠供養得起。
“哦？”身為君主，魏明心眼多了一個，不置可否地發聲。
畢竟西南灶君和監兵并不歸屬千葉這位坤城城隍管轄，即使灶君和太微福壽府君的神職有所關系，但是也不是直接從屬，他很好奇千葉討要這兩個神職的目的。
千葉拱手說道，“陛下可還記得當初臣走投無路，正是靠著冠軍侯府的小侯爺和陛下的龍威才得以保全自身。”
“如今那位小侯爺被貶謫西南邊境，我恐南越蠻民傷他性命，因此想要派兩位得力手下前去保護。”
原來如此。
魏明眼神中帶著笑意，他并不懷疑千葉給出的理由，畢竟對于神明來說，因果牽連更加深重，那位花詞侯確實對其有救命之恩，而且秋季又是南越蠻民騷擾邊境的時機，對方有所擔心也是應該。
而且這兩個神職畢竟比太微福壽府君要差了一籌，魏明稍微思考了一下，就笑著說道，“朕準了。”
“謝過陛下。”千葉拱手，“那小神先行告退。”
“嗯？”魏明有些意外地看向千葉，不知道對方為什么急著告退。
千葉苦笑著說道，“那位文宗師來了，他可不喜歡鬼神摻和陽世，為了避免等會雙方尷尬，請陛下容小神告退，那位文宗師的才能遠在小神之上，必然可以輔佐陛下執掌中樞，斡旋乾坤。”
“愛卿這是何言？”魏明帶著笑意，“你不過是想要偷懶罷了，朕以后還要時時召愛卿問對呢。”
不過想著文仲那個迂腐的性子。魏明還是說道，“那愛卿就先下去休息吧。”
看著千葉離開的身影，魏明對千葉越發的滿意起來，如此知進退的臣子可真是難得啊。
千葉離開御書房的時候和文仲擦身而過，不是他不想要避開，而是對方身為大儒，即使千葉的隱匿本事也無法瞞過對方的雙目。
千葉離開的時候對文仲拱了拱手，算是打過招呼了。
文仲微微皺眉，雖然千葉同樣是恩師的徒弟，傳承的應該是恩師的神道，但是他本能的感覺到不妥。
不過還沒有等文仲細想，傳喚太監和言細語地打斷文仲的思緒，“文宗師，陛下召見。”
文仲整理了衣襟，然后大步走進御書房之中。
千葉在建造監等候了一會兒，領取了兩個神位的圣旨和印璽。
等到過兩天，將神像供奉在地壇，神職就會源源不斷地吸收大盛國運，完全凝聚成型，庇佑一方。
離開禁城，回到自己的神域之中，在這里看見了等候的上川悠仁和鬼算子。
通過千葉，上川悠仁和鬼算子知道了今天朝堂上發生的一切后，鬼算子感嘆道，“大亂將臨啊。”
上川悠仁神色平靜，“大亂之后當有大治，這種社會的構筑本來就有著缺陷。”
他有信心自己掌握這個世界之后，這里的人會過得更好，因為這是真實界已經證實過的事情。
千葉將兩枚印璽和圣旨遞給上川悠仁，上川悠仁把玩著手中的印璽，這是他讓千葉主動向魏明討要的。
一聲孔雀的啼叫聲從上川悠仁身后的虛空中傳來，一只神異異常的孔雀大明王羽翼五彩，樣貌神俊地落在他面前。
孔雀大明王背后五色尾毛之中，屬于土行的黃色羽毛最為靚麗，這是因為吸收了稻荷神的地主神神職。
上川悠仁將手中的兩樣印璽扔給了孔雀大明王，頓時白色的尾羽中顯露出一尊威儀的武將神祇，和大盛國運相連，一點點從虛幻變得真實起來。
紅色的尾羽中顯露出一位慈眉善目的善神神祇，同樣和大盛國運相連。
一聲聲佛號從孔雀大明王身上傳出，越發的莊嚴肅穆，三種不同的神域從虛空中拖拽而出，即使在千葉的神域中都分割出了一片獨立的空間。
鬼算子有些驚異地看向眼前這一幕，這些時間來，他也隱隱猜測出了上川悠仁并不是此世之人，現在看到這有別于此世天清靈機和地濁玄機的修行之法，心生向往之意。
上川悠仁看向了花開院金良所化的孔雀大明王，連連點頭，還差水行和木行就圓滿了。
這兩種神職也是最好尋找的，隨便找兩個合適的山神和水神，奪取其神職，自己手中就又可以得到一員大將。
花開院金良并沒有走此世的道路，因為此世之中神道也是主要的修行之路，而且上川悠仁早就規劃好了其修行之路。
雖然沒有得到傳說中五行神光的修行法門，但是有著獄門五封，凝聚五行神祇，重新化作佛陀五位化身，也是一條很好的修行道路。