總之，就是要讓她們明白，孫女們是她們將來的依靠，孫女們身上兼具了和孫子一樣延續薛家未來的能力，以及孫媳婦們伺候她們養老的能力，把孫女們養的越好對她們越劃算。
這人啊，只要從她們最在意的方面入手，就很容易讓她們從思想上轉過彎來，更改她們的想法。
就比如當初一決定讓薛瑯靜入贅后，就瞬間從沒用的丫頭片子變成寶貝孫女了。
至于幾個薛家男人們，反正此前他們往往唱的都是白臉的角色，沒必要去說服他們。
而且，他們因為性別原因，生活在以男子為尊的社會中，作為主導的性別，他們從骨子里就高高在上、輕視女子，不是三言兩語能改變。
但婦人們則不同，她們是因為丫頭片子們對她們或者說是對她們所維護的一切沒用，所以便苛待她們，把更多資源留給自己認為更有用的兒子孫子身上，只要把這個沒用改成有用，她們的態度便自然就會改變。
近兩個月過去，也代表著讓江家女江芊月進門的日子快要到了。
對此，不得不接受的薛奶他們自然又罵罵咧咧起來。
雖然銀子以嫁妝的形式收回來了，但多了一張嘴要他們養活，這心里自然是一百個不愿意，而且孫子都沒了，要這個孫媳婦有啥用，又不能為他們薛家傳宗接代綿延子嗣，真就是白白養活。
本來按常理來說，媳婦的嫁妝那是屬于她私人的，就算進了門，婆家也不能動她分毫，但這里的嫁妝只是走個形勢而已，江家以嫁妝為由頭將薛家要求的錢還回來，那自然就不能真給她當做嫁妝。
為此，薛瑯靜在心里為那位即將要進門的‘嫂子’點一根蠟，她在薛家的日子注定要不好過了。
也罷，若這位‘嫂子’是個好相處的，那么對于這位因為父輩的名利而葬送了整個青春的女子，她也不介意幫一把，誰讓她如此憐香惜玉呢！同為女子的她們不去憐惜她，還期望不相關的男子來憐惜？
以后總歸是要長久、甚至可能要一輩子生活在一起，而且如今的她也不再像過去那樣處于一分錢難倒英雄漢窘境，多養一個人也不會費太多力，也就多一張口而已，每日也費不上幾文錢。
這也是個可憐女子啊！
哪怕出生再富裕，再如何嬌養長大，也是長輩說如何就如何，丁點反抗不得。
沒過幾日，此前定下的他們本該成親的日子一到，江家便準時用轎子將人送了過來。
既沒有迎親隊伍，也沒有接親的新郎，更是完全沒有婚禮，甚至自己即將進入的婆家連丁點為迎接她而做的布置都沒有，她就這么在村民們的指點好奇中被送進一個陌生的家里，連該怨誰都不知道。
故而，對江芊月而言，心中的酸楚真不知能與何人說。
明明那定了親的未婚夫已經離世，她仍需要如待嫁的姑娘般待在家里，一針一線地繡著那注定無人欣賞的大紅嫁衣，待日子一到，便早起梳妝打扮，在娘親的哭聲中換上嫁衣蓋上紅蓋頭，又在媒婆的攙扶下出了門，坐上轎子，離開這生活了二十載的家，去到一個陌生的注定不被歡迎的家。
下了轎子后，再次在周圍嘈雜人聲中被媒婆攙扶著跨過陌生的門檻，進入屋中，最后坐到床上。
除去那媒婆說的幾句討喜的話，屋內的安靜也與外面的喧囂形成了鮮明的對比，也昭示著這婆家對她到來的不喜。
頭上蓋著蓋頭，阻隔了她大部分的視線，接著便是什么物件被放下的聲音，想來是她帶來的籠箱。
自己的東西被放下，那媒婆對她說了幾句明顯是她娘親囑咐的寬慰話后便帶著人走了。
之后，再沒人與她說過一句話，周圍陷入絕對的安靜。
就這么干坐著不知坐了多久。
長久的靜坐，腹中的饑餓，周遭的寂靜，無邊的黑暗，陌生的環境，又不知該如何踏出下一步。
該主動些，掀了蓋頭換了衣裳出去嗎，會不會被婆家所不喜，怨自己太過厚臉皮？繼續等下去嗎，是不是不會有人來理會自己？
這一切的一切交織在一起，恐懼的情緒逐漸將她吞噬。
在她幾近絕望的時刻，終于，敲門聲響起。
此時，這再尋常不過的敲門聲對她而言便如同天籟一般，仿佛就是在她將要失去生機時給她遞出的那根救命稻草，又讓她有了活下去的希望。
她掩下心中的激動，努力讓自己的情緒平復下來，盡量柔著聲音回應，“是誰？”
“是我，薛瑯靜，小八，要吃晚飯了，我端了盆水，讓你梳洗下，可以進來嗎？”
那帶著少女特有的清脆的聲音傳進來，雖然陌生卻又給了她極大的安全和依賴感。
“進來吧”，她的心總算能靜下來，不再是一片黑暗和無助。
隨著她的招呼，端著木盆的薛瑯靜便推門進來，依著外間照進來的微弱的光，將木盆放到面架上，之后又替她點上油燈。
黑暗逐漸被燈光替代，也驅散了江芊月心中的恐懼，讓她不再顧忌地掀掉了除自己之外不會有人掀取的蓋頭。
卻不想，掀開時正好入了他人眼。
娥眉靈秀，目如秋水，肌膚如雪，胭脂點唇，這便是薛瑯靜能想到的所有能形容她的詞兒。
只可惜，再賞心悅目也無人欣賞。
薛瑯靜有些替她可惜，便由衷地贊了句，“很美。”
“謝謝”，女子面若羞紅，低下頭，也道了聲謝。
“嗯，梳洗完就換上衣裳出去吃飯吧。”
“好的。”
兩人簡單說了兩句，薛瑯靜不再言其他，轉身離開。
盡管江芊月已經以最快的速度梳洗換衣裳，但她出來的還是遲了些。
出來后發現眾人都已坐上桌，甚至都有動筷了。
在此之前，她從未見過薛家人，對薛家也只知道個大概的情況，如今面對陌生又好似徹底無視她的眾人，一是不知該如何分辨誰是誰，二是不知該如何見禮才更容易讓他們接受自己，還有一個便是不知自己的位置在哪兒。
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