成長
成長
“主神庇佑！神樺太港的土豆田，一共種下了兩百來畝。和人的工匠，也都在港口中安排了工作。我終于可以帶著船隊北上，去馬哈部看看妻舅阿骨打了！足足七八個月過去了，他也應該，收攏了一兩百魚皮勇士了吧？”
六月的樺太島，是春意融融的時節。郁郁蔥蔥的土豆田，在港口的北側開墾出來。雖然只有兩百畝，但那些冒出尖頭的土豆苗，卻象征著某種嶄新的希望。而在港口的南側，阿伊努人的漁船像是尖尖的荷葉，延伸出許多奇怪的形狀。有的船上加了一片小帆，有的拋出了新的漁網，有的加固了鐵釘船板，這些都是工匠們所帶來的改變。
那些“叮叮當當”的工坊，都修建在港口的東側。眼下除了鐵匠鋪、木匠鋪外，還多了皮革鋪、裁縫鋪、篾器鋪，以及制車的棚屋，燒炭的場子，燒磚的窯爐，以及兩個在建的陶器窯。
當然，港口營地里還處于部落分工的狀態，整個神樺太港，就是個七八百人的大部落。而工匠人口加上學徒，足足有七八十個。港口中不存在什么貨物的買賣和交易，都是按人頭發放食物物資。部族管工匠的口糧，酋長們安排任務，工匠們老實干活、教授學徒就好。
至于港口的西側，則是一大片畜牧地。二三十頭牛、五十多匹馬，圈出了足足幾百畝草場。水牛和馬都是大牲口，一匹相當于六七頭羊，必須有大面積的牧地才行。
其中水牛一天要吃一兩百斤鮮草，除了吃就是拉。而拉出的牛糞，可以曬干當燃料，也可以拿去肥土豆田。至于馬吃的和牛差不多，但馬拉出的馬糞是酸的，燒地做不了肥，得堆肥很久才能腐熟。這些馬匹，就干脆放養在沼澤邊，離土豆田越遠越好。
牛馬圈的后面，就是雞鴨鵝的圈。其中雞最不挑食，繁殖的也最快，而鴨和鵝都養在池塘邊，都由和人農民養著。這一個冬天熬過來，三種家禽都凍死了不少。祖瓦羅雞鴨鵝都吃了，感覺只有雞好吃，其他兩種要么腥、要么柴，和火雞差不多。不過說句實話，這些家禽，確實比火雞長得快多了，更適合運回王國養殖…
“大酋長！給！小犴達罕的腰子，剛烤好的！…合女酋長說了，你晚上不大行，得好好補補！…”
祖瓦羅正巡視著畜牧地，卻看到虎奴肩上扛著頭烤好的狍子，興沖沖的跑了過來。
春草肥嫩，樺太島上的鹿群、狍子群和狼群，都到處竄來竄去。生女真部族和勘察加的山部鹿部，都喜歡沒事就出去打獵。他們按照部族的傳統，春天放過母獸，只獵殺公獸。而一頭公獸身上最好的部位，則獻給酋長，就比如鹿巴和狍子腰…
“嗯…這小犴達罕肉又紅又厚，吃著還挺香，也沒那么腥。這一頭狍子，夠吃好幾天的…你們怎么出去捕獵一次，獵了這么多小犴達罕回來？…”
“哈哈！大酋長，小犴達罕傻拉巴唧的！你放幾道響箭，弄些聲響出來，再等上一會，它自己就會跑過來探頭探腦。不過這家伙跑的賊拉快，要是受了驚，鉆進了林子，哪怕有狗都追不到…本地的部族要是不用陷阱，很難獵到它們。必須由我們出手，用重箭一箭斃命才行！…”
虎奴得意洋洋，炫耀了一下獵鹿的箭術。接著，他又把那串烤腰子遞了遞，對祖瓦羅道。
“大酋長，你咋只吃肉，不吃腰子？合女酋長吩咐了…”
“咳！…我吃過了。虎奴，別老是提合女，我才是你的大酋長！…”
祖瓦羅輕咳一聲，臉上有些不自然。一想到晚上要面對那只母老虎，他實在是有些發憷。這次從和人地回來，他驚愕的發現，由于雪化后用不了雪橇，會騎馬的馬哈合女終于更勝一籌，在捕獵中擊敗了姆索娜，成為了“真正的母虎”，成為了他妻子中唯一的大老婆！
然后，馬哈合女堂而皇之的，把祖瓦羅所有的小老婆，都管束了起來。她獨占了祖瓦羅的大帳篷，又強行規定十天里有三天，祖瓦羅必須單獨陪她。至此，祖瓦羅原本的幸福生活，就變成了痛苦與快樂交織，逐漸力不從心…
“虎奴，合女在哪？她又出去打獵了？”
“沒，大酋長。合女酋長把索娜酋長，還有你的三個小老婆都召集到一起，正在靶場練習射箭。喏，就在那個方向，過了林子就能看到！…”
祖瓦羅摸了摸鼻子，有些無語。港口里的北地部族武士，只認強壯的“合女”和“索娜”是女酋長，而三個阿伊努妻子，則沒有這份待遇。她們更多的，是阿伊努部落民的代言人，并和北余諸部千絲萬縷。至于和人的部落民，目前在部落上層沒什么話語權。他們一邊積極向神廟祭司靠攏，改信皈依；一邊圍繞在幾個重要的大匠周圍，爭著做學徒的活。
總得來說，神樺太港中三支差異極大的部族群體，就這樣拼湊在了一起，形成了一個漁獵農牧的樺太大部落。而要徹底把來源不同的三支部族群體，融合成一體，就只有靠主神深入的信仰，還有膠人一體的理念了…
當然，除了這些，通過部落戰爭融合，也是一條可行的道路。可王國能夠討伐的對象…
“離開茅希利大島前，我才帶著北余部的酋長，和石狩部的酋長們，會面和談了一次！六支被石狩部征服的北余小部族，合計兩千多人，全部改回北余氏族。連帶著那片‘留萌煤礦地’，也被北余和石狩氏族共享，還有石狩氏族定期進貢貿易的砂鐵礦…”
祖瓦羅摸著光溜的下巴，回想著半個多月前，由王國發起主導，二十多個大小酋長參與，兩支阿伊努氏族的大和談。
面對強大的、擊敗和人的“北余千島部”，石狩氏族在經過半年多的觀望后，終于正式低頭退讓。
他們不僅歸還了幾支北余部族，還讓出了沿海的“留萌煤礦”領地的一半。所謂的“留萌”，在阿伊努語中的意思，就是“潮汐和緩的河川”，“海邊的河口”，位置則在北余寒濱部與寒沼部之間。因此，這里重歸北余的幾支阿伊努部族，也叫做“北余河川部”。
“留萌”露天黑石煤礦帶的獲得，對王國在北地的立足，非常重要！只要擴大煤礦的挖掘，就能大大解決王國在北方過冬的燃料問題。于是，祖瓦羅特地與北余河川部的幾位酋長，鄭重的歃血為盟！
由“北余千島部”提供保護，交易武器裝備，并派出武士訓練部族民兵。而北余河川諸部，在打魚養活部族的同時，也要負責挖煤，然后交易給王國的船只運走。
而周圍的石狩部，同樣也可以帶著挖好的煤，和王國的船只交易，換取食物、鹽和鐵鍋。至于石狩部心心念念的鐵矛、鐵刀、鐵斧和弓箭，則需要他們收集領地上的砂鐵礦石，然后交易給王國的船只獲得。
整座茅希利大島上，露天的砂鐵礦非常零散，規模很小，采集起來很費人力。但砂鐵礦的數量卻很多，尤其是石狩部占據的腹地，至少有八九處小的礦點。這種零散淺層小礦的分布，是北海道鐵礦的主要特點。雖然無法滿足工業時代的需求，但在這個時代，卻是足夠用了…
很快，第一批“北海道砂鐵礦”，就由石狩部“上供”而來，品質似乎很高。它的顏色也不是紅的，而是某種暗沉的黑灰色。斷臂的大匠鐵田宗義看過后，吃驚地連連點頭。他說“這鐵料極硬、極硬，不比出云的鐵料差”，“要費大力氣燒化，比普通的鐵要難燒”，“這種好鐵，必定能出上好的玉鋼”！
“主神庇佑！兩大氏族劃分領地，共享煤田，交易砂鐵…通過武力威懾，調動起北余和石狩部的人力，來為王國所用，逐漸建立起茅希利大島上的新秩序！”
想到茅希利大島上的五部局勢，祖瓦羅思索了許久。以王國目前的武力，確實可以帶領北余部的盟友，擊破數萬人口的石狩部。但以王國在北地稀少的人數，想要占據石狩部廣闊的數百里領地，一舉吞并這些部族，卻是根本無法做到的！
更何況，在南方和人地的蠣崎氏，與石狩諸部間，有著曾經的盟友關系，還有許多往來。若是真把石狩部逼急了，全面倒向和人，成為和人的附庸…那到時候要不要繼續動手？和人們又是什么反應，會不會打破目前的平衡態勢？卻是很難預料的，風險未知的。
因此，“促成北余氏族與石狩氏族的和解，通過貿易交換煤石鐵礦，在阿伊努諸部的互利互惠中，不斷派遣祭司傳教，逐漸講述一個膠人一體的故事”，就變成了祖瓦羅深思熟慮后的最好選擇！
“這就是陛下在神威大學中，所教授的理念：‘戰爭是為政治所服務。而政治的目的，始終是建立一個穩定的新秩序，從而主導利益的分配’…茅希利大島的局勢，就先這樣安排，等待時間和王國力量的積累…而樺太港也一切就緒，到了繼續北上的時候了！…”
想到這，祖瓦羅意氣風發，拍了拍虎奴的肩膀。虎奴眨了眨眼睛，啃著手中的狍子腿，另一只肩膀上則扛著一整只狍子的肉，心中幸福滿滿。
而當兩天過去，祖瓦羅再次拍著虎奴披甲的肩膀，那一整只狍子都消失不見。取而代之的，是一根又粗又長、極為沉重的狼牙棒！
“主神庇佑！升帆劃槳，出發向北！…”
“向北！到大江的入口，薩哈連烏拉！（sahaliyanula）”
“向北！去馬哈部的營地，奴兒干廟街！（miyoogaan）”
“主神庇佑！向北，再向北！…”
三艘槳帆船揚起船槳，沉甸甸的稻米滿載船中，還有足足一百多水手與戰士。而通古斯語的歌聲響起，伴隨著納瓦語的祈禱，去往白山黑水間，那被遺棄的文明盡頭，蠻荒的部族邊疆！