唐三小說：、、、、、、、、、、、、
靈魂和生命有著緊密的聯系，一旦這種聯系脫離，靈魂便容易劣化為死魂。
有人認為第五十子日后的劣化，就和他還未出生便已經死亡有著密不可分的關系。
但是死魂也不是沒有優點，因為和生命的聯系沒有那么緊密，投影法可以直接將死魂的投影召喚過來，如果實力夠強甚至能夠直接將主體召喚過來。
靈魂便不行，受限制于生命體，想要形成投影十分難以做到，并且就算投影過來，適應的身軀又有問題。
因此投影法不適合活著的靈魂。
“看來，我要么將改造生物帶到身邊，要么便要快點掌握空間類的召喚術法。”亞當皺著眉頭說道。
空間類術法并沒有想象中那么困難，但是也沒有那么簡單。
這個世界是神用神敵的血肉骨頭搭建的，而只要是搭建，那么就一定會有裂縫。
裂縫之中可能會有神敵殘留的事物，可能空無一物，其普遍存在于這個世界，并形成了四通八達的通道，這些通道被稱之為臨界層。
只是臨界層里面太過于雜亂了，并且時刻處于變動之中，人一旦沒有定位進入，那么十有八九便會在里面迷失，因此目前大部分人對于裂縫的利用都是在裂縫中開辟空間，并不涉及更深入的臨界層。
“空間旅行技術并不完善。”安東尼搖了搖頭說道：“最為困難的地方在于定位問題。”
關于空間相關的技術，不是亞當如今能夠掌握的，不過既然亞當問到了，安東尼也會詳細的進行回答。
“理論上我將倒影塔作為燈塔，我是能夠進入臨界層，然后根據倒影塔和自身的聯系回來，但也只是限于回來。”
“想要前往目的地，必須要目的地有著一個能夠為我定位的存在。”
“這很難，哪怕是自己的造物都不行。”安東尼說道，手指在空中劃動，一只由藍色火焰組成獵犬模樣的生物從空洞之中躍出，恭恭敬敬的來到安東尼的身邊，趴在了他腳下。
“目前的召喚術只能將召喚物召喚到自己身邊來，而無法自己前往召喚物的身邊，這便是因為臨界層干擾太大，召喚物的定位作用太過于薄弱，哪怕是我通過臨界層前往召喚物所在的地方，成功率也不足百分之一。”
“至于召喚物能準確召喚前來，這里面有兩個重要的技術，時空固化和源返。”安東尼對于這些技術都十分熟悉，教導起來也是十分的容易，只可惜他教導的這些，亞當都暫時無法上手。
“我們站在物質至上，如果站立不動，看似位置沒有發生變化，但是這一塊物質周圍的空間卻在時刻的變化。”
“這也就造成了定位問題變得極為困難，于是有先行者便研究出了時空固化，并不是讓時空內的物質不再變化，而是穩定了這一塊地域的臨界層。”
“在穩定之后，哪怕人在千里之外，也能通過物質世界的地理位置，然后算出那個地方的坐標。”
“但是就算一端已經被確定，空間旅行還是不現實，比方說南區教堂進行了時空固化，我在倒影塔能夠算出，我從這邊過去，要走南門才能走出臨界層，來到教堂，但是在進入臨界層之后，我找不到南門在哪。”
“時空固化技術只是固化的門，而通道依舊變化不定。”
“于是時空固化技術成為當時最偉大，也最無用的技術。”
亞當點點頭表示理解，路都沒修好，你修好門也沒用。
“源返技術是召喚術能夠成立的另一個重要技術，這個技術來自于修行的第四個階段返階段。”
“同時也是精神力的定理之一，這個我已經教導過你，即精神力哪怕離開靈魂，也會和靈魂有著聯系。”
這個定理也說明了為什么以精神力施展術法之后，自己還能對術法進行后續控制。
“而在特定狀態下，精神力會回歸靈魂，這種現象被稱之為源返效應。”
“源返技術便是一項可以遠程激活精神力源返效應的技術。”
“兩種技術結合，雖然沒有完成空間旅行術，卻完成了召喚術。”
“將召喚物安置到施展了時空固化的地域，‘門’的存在能保證源返效應下，召喚物會進入臨界層，之后召喚物會因為源返效應正確的來到主人的身邊。”
“對于精神力來說，靈魂便能作為定位燈塔，而反過來卻不行。”
安東尼說道這里，亞當便明白了，可以用星球引力來進行不太正確的比較。
靈魂相當于龐大的星球，精神力則是隕石，隕石能夠被星球引力捕捉，但是星球卻無法向著隕石奔去。
想到這里亞當突發奇想問道：“那么能不能這樣，在一個固化了時空的地方，存儲大量的精神力，自己在臨界層每隔一段時間便通過召喚一縷精神力過來，通過不斷召喚來確定自己的位置，從而找到正確的‘門’。”
“理論上是可以成立。”安東尼想了想說道：“只是這需要的精神力太過于龐大，臨界層你的位置每一刻都在變化，這也就意味著如果你前進方向不對，這一段路程可能會是無限長。”
“你所耗費的精神力也要變為無限多。”
“當然如果的方向是對的，走最近的通道，這個距離又可能是無限短，因此理論上召喚術師，召喚的速度能夠無限快，但這只是理論上，因為種種現實原因，哪怕目前最為頂端的召喚術師，其召喚術施展成功也需要一定時間。”
“而你的方法想要成功，你召喚精神力的頻率，必須要比臨界層時空變化的頻率更快，才有可能成功。”
安東尼肯定了理論上可行，然后從現實進行了否定，但是他卻因此更欣賞亞當了，現在術師的許多技術成果，大部分都是當年理論上可行，現實中做不到的事。
他們術師要做的便是提出理論，然后克服將理論變為現實途中出現的各種阻礙。
亞當也是這樣想的，并不會因為自己提出的設想被否定，便停下思考，而是繼續思考片刻后說道：“既然精神力有源返效應，那為什么不隨身攜帶他人的精神力，利用這個效應定位在現世的他人？”
“這種想法早有人想過，但是面臨的問題太多了。”
“首先不會有誰愿意將精神力交給他人，并任其激活源返效應，這是一件十分危險的事。”
“其次就算真的有人如此相信彼此，但一般情況下，你不可能和他人的精神力完全同頻，因此只要你持有對方精神力，你自身的力量便在不斷干擾著對方精神力的源返效應，在這種干擾下，又會陷入和你之前那個設想同樣的問題，臨界層的路程變得無限長。”
“而不持有，任由源返效應進行，那么臨界層的源返效應會在極短時間內完成，基本上還稱之為人的生物都反應不過來，進行追蹤。”
“那么便只有一個辦法了，讓對方的精神入主自己的靈魂，徹底改變自身的精神，成為對方的傀儡，這種情況下，精神力變得同頻，源返效應才能不受太多干擾的完成。”
“因此這還是召喚術，只不過召喚物變成了由人化作的傀儡，并且這種傀儡衍生的精神力源返效應會指向其主人。”
“也就是說我日后要召喚動物，它們也要經過類似的精神力處理。”亞當皺起了眉頭，不過隨后又進行了舒展，這貌似不困難。
魅力是關鍵，它能在散發過程中，改變動物精神和生命，比如那幾只鳥，它們現在的精神便已經趨向于亞當了。
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