小說：
“來來來！”
“酸辣土豆絲！”
“番茄鳥蛋湯！”
“紅燒野豬肉！”
六年來，桃花源內只有白稷一人。
閑來無事，他做了很多事情。
種幾畝良田。
喂點野豬野鳥野雞。
還有兩窩蜜蜂。
還別說，這修仙世界的蜜蜂個頭大的很！
而且毒性極其兇猛。
不怕人，野性十足！
為了獲取蜂蜜，白稷不知道被叮過多少次。
后來成為修士后，便用靈氣保護自身。
沒事搞點小發明，小創造。
讓無趣的生活稍微忙碌起來，不至于胡思亂想。
白稷本就農村出身，長大后很喜歡野外生存的節目。
比如說，德爺。
連內褲都不帶穿的狠人。
他有一期節目便是類似。
人是群居動物。
德爺在荒島上孤身一人月余的時間，便有些扛不住。
而白稷呆了足足六年！
他衣服就一套夏季的。
很多時候都不會穿。
樹葉編成的就好。
這衣服，就當是紀念品了。
洗干凈，收藏起來。
過的和野人差不多。
望著桌上琳瑯滿目，散發著濃郁香味的飯菜。
大秦三人組臉色皆是變了變。
特別是蒙毅，嘴角直抽。
野豬？！
這里千萬別誤會。
倒不是他們不吃豬肉，覺得豬肉是賤肉。
秦朝還沒這么多講究。
《鴻門宴》就有記載。
項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。
彘肩就是豬肘子。
而且，根據后世考古研究。
閹割術起源于六千年前的中西亞，四千年前傳入我國。
甲骨文中已出現閹割兩字，并且殷墟中很多豬都是閹割過的。
所以，豬肉不存在腥臊難吃的問題。
不過，味道肯定不如后世這是肯定的。
蒙毅臉色難看是因為‘豬’這個字！
秦大大橫掃六國后，便敕令統一文字。
類似豬的還包括有彘、豚、豠、豨和豕。
除開用于區分不同類型的肉豬，還是不同地域的方言使用習慣。
根據后世里耶編號8461秦更名方秦簡中有記載，要求人們按官方欽定使用彘字。
豬是源自于楚地方言，自然是要被糾正的。
私底下說兩句，可能沒什么。
畢竟這是個人習慣，懲罰也不會太嚴重。
可當著秦大大的面這么叫？
這是找抽？！
不過，秦大大卻是壓根沒在意。
饒是他心性超然，也還處于震撼中。
直勾勾的盯著白稷。
神色復雜。
“汝是仙人？！”
始皇二十八年，二次巡游，封禪泰山。
始皇共巡游五次。
四次是東巡，四次東巡有三次以齊地為主要目標。
并且都以齊魯海濱為最終目的地！
齊國是六國中最后一個被滅的國家，貴族勢力強大。
齊地依山傍海，經濟發達。
很多六國遺胄都躲藏在齊地。
除開政治因素外，也是為了尋求長生。
此刻正值陰陽學說大行其道。
五德始終之說備受秦始皇所信賴。
原本鄒衍創立五德始終學說，為的是服務齊國。
后來齊國被滅，鄒衍的弟子們入秦游說，讓秦始皇是直呼內行！
周是火德，秦便是水德！
水取代火，這是天命流轉、五德循環的必然。
為此，還把老祖宗都給搬出來證明自己是水德。
周室東遷時代，秦文公出獵，于渭水之畔捕獲黑龍，這就是祥瑞征兆啊！
秦始皇一拍腦門，好了那咱們就是水德了。
所以，黑色成為大秦的主色調。
真是干sang的xin漂逼ng亮kuang！
除開五德始終，還有大九州學說。
也是鄒衍老忽悠提出來的。
他斥責儒家的九州學說只是忽悠人的。
他們的只是小九州，諾大的中原大地只是赤縣神州。
九大洲之一！
像赤縣神州這樣的，還有八個！
可以，再少一個就成八大洲了，沒準還能拿諾獎呢。
話說，諾獎有地理的嗎？
管他呢！
沒有就編！
此刻，正是封建迷信的巔峰時期。
秦始皇更是對仙人之說深信不疑。
老忽悠徐福就是靠著這手段，從秦始皇手里撈了大把的好處。
作為修仙達人，秦大大這次巡游其實也是為了求仙。
吃丹藥都不算什么，秦大大后來還自稱真人。
即便是焚書坑術，《日書》都沒舍得燒。
白稷的神奇手段，讓秦始皇是嘆為觀止。
絕對是仙人！
石錘了！
仙人？
白稷愣了愣。
怎么，仙俠世界里的秦始皇這么沒見識的嗎？
他就只是個辟谷的渣渣而已。
按照系統說的，他出去就會被無數強者吊著打。
這都能是仙人？
“你見過這么邋遢的仙人嗎？”
“不過是小道爾。”
“來，先坐下來恰飯。”
白稷搬了幾張竹椅。
這都是他自己造的。
其實非常簡陋。
大秦三人又看懵了。
這是撒玩意兒嘛？！
“坐啊。”
白稷還覺得他們是在和自己客氣，等他先坐。
尋思著他們還挺懂禮貌的。
知道主人先坐。
剛說完，李信四下掃視了眼。
“沒有席子，如何坐？”
“這不是有椅子嗎？”
“椅……子？”
李信歪著頭，又懵了。
其實，這真不能怪他們。
現在這時候的坐，其實就是鋪張席子。
還沒椅子呢。
椅子最早是叫胡椅，得到唐朝時期才出現。
普通人家的席子，就是一般常見的草席。
富裕或者官宦人家的席子，就是比較珍貴的蒲席。
不管是哪種質地的席子，必須要端正的擺放在合適的位置，不然就是失禮了。
在《論語鄉黨》里，就有席不正不坐的說法。
這段時期的坐基本是雙膝跪地，小腿平置于地，臀部坐在腳后跟上。
唔，就有點類似于后世小日……子過的不錯的島人的坐姿。
畢竟，都是從徐福老忽悠傳過去的么。
這種坐姿很容易腳麻。
大臣議會之時就是這種。
上面的人阿巴阿巴說個沒完，下面大臣心里直罵娘。
于是乎，就出現類似靠椅一樣的竹制憑幾。
上身支撐在上面，稍微舒服點。
后來，又出現了新的坐具。
叫什么呢？
準確來說，當時的坐具都統稱為床。
用來睡覺的則是被稱作榻。
而榻腳的高度很低，大概只有二三十厘米高。
這么看來的話，后世的榻榻米其實也是咱們的？
不愧是歷史帶學家！
李信望著椅子，眼前頓時一亮。
心里有了個大膽的想法！
韓若莫子聰相關
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