布谷聊：、、、、、、、、、
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在筑基境界之前，煉氣道徒吞吐日精月華，所修成的真炁雖然可以馭使法術，但是并無道性，恍若白紙一張，無以撬動天地之威，雖能縱橫人世，卻難敵天威。
或是能以陰神溝通天地間的偉岸存在，觀摩陰陽參悟道理，賦予真氣獨特的靈機道性，能加速陰神魂魄的蛻陰化陽，往長生的路上直奔而去，此是仙道中人。
譬如許道肉身筑基后，其真氣在肉身中受到龍血的浸染，將會具備龍種妖氣的性子，從質地上就發生了翻天覆地的變化，可為“龍種真氣”，變得強橫堅韌。
所以初入筑基境界的道士，和煉氣圓滿的道徒，兩者的道行雖然都是五十年，但實力卻是天差地別，前者打殺后者就像是殺雞般簡單。
至于如獨目長舌，甚至夜叉門主白骨觀主之流，其所修成的真氣皆為鬼怪真氣，其感應之物不過是黃泉中生長依附的“蟲豸”，源頭上就低了
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在筑基境界之前，煉氣道徒吞吐日精月華，所修成的真炁雖然可以馭使法術，但是并無道性，恍若白紙一張，無以撬動天地之威，雖能縱橫人世，卻難敵天威。
或是能以陰神溝通天地間的偉岸存在，觀摩陰陽參悟道理，賦予真氣獨特的靈機道性，能加速陰神魂魄的蛻陰化陽，往長生的路上直奔而去，此是仙道中人。
譬如許道肉身筑基后，其真氣在肉身中受到龍血的浸染，將會具備龍種妖氣的性子，從質地上就發生了翻天覆地的變化，可為“龍種真氣”，變得強橫堅韌。
所以初入筑基境界的道士，和煉氣圓滿的道徒，兩者的道行雖然都是五十年，但實力卻是天差地別，前者打殺后者就像是殺雞般簡單。
至于如獨目長舌，甚至夜叉門主白骨觀主之流，其所修成的真氣皆為鬼怪真氣，其感應之物不過是黃泉中生長依附的“蟲豸”，源頭上就低了
在筑基境界之前，煉氣道徒吞吐日精月華，所修成的真炁雖然可以馭使法術，但是并無道性，恍若白紙一張，無以撬動天地之威，雖能縱橫人世，卻難敵天威。
或是能以陰神溝通天地間的偉岸存在，觀摩陰陽參悟道理，賦予真氣獨特的靈機道性，能加速陰神魂魄的蛻陰化陽，往長生的路上直奔而去，此是仙道中人。
譬如許道肉身筑基后，其真氣在肉身中受到龍血的浸染，將會具備龍種妖氣的性子，從質地上就發生了翻天覆地的變化，可為“龍種真氣”，變得強橫堅韌。
所以初入筑基境界的道士，和煉氣圓滿的道徒，兩者的道行雖然都是五十年，但實力卻是天差地別，前者打殺后者就像是殺雞般簡單。
至于如獨目長舌，甚至夜叉門主白骨觀主之流，其所修成的真氣皆為鬼怪真氣，其感應之物不過是黃泉中生長依附的“蟲豸”，源頭上就低了
在筑基境界之前，煉氣道徒吞吐日精月華，所修成的真炁雖然可以馭使法術，但是并無道性，恍若白紙一張，無以撬動天地之威，雖能縱橫人世，卻難敵天威。
或是能以陰神溝通天地間的偉岸存在，觀摩陰陽參悟道理，賦予真氣獨特的靈機道性，能加速陰神魂魄的蛻陰化陽，往長生的路上直奔而去，此是仙道中人。
譬如許道肉身筑基后，其真氣在肉身中受到龍血的浸染，將會具備龍種妖氣的性子，從質地上就發生了翻天覆地的變化，可為“龍種真氣”，變得強橫堅韌。
所以初入筑基境界的道士，和煉氣圓滿的道徒，兩者的道行雖然都是五十年，但實力卻是天差地別，前者打殺后者就像是殺雞般簡單。
至于如獨目長舌，甚至夜叉門主白骨觀主之流，其所修成的真氣皆為鬼怪真氣，其感應之物不過是黃泉中生長依附的“蟲豸”，源頭上就低了
在筑基境界之前，煉氣道徒吞吐日精月華，所修成的真炁雖然可以馭使法術，但是并無道性，恍若白紙一張，無以撬動天地之威，雖能縱橫人世，卻難敵天威。
或是能以陰神溝通天地間的偉岸存在，觀摩陰陽參悟道理，賦予真氣獨特的靈機道性，能加速陰神魂魄的蛻陰化陽，往長生的路上直奔而去，此是仙道中人。
譬如許道肉身筑基后，其真氣在肉身中受到龍血的浸染，將會具備龍種妖氣的性子，從質地上就發生了翻天覆地的變化，可為“龍種真氣”，變得強橫堅韌。
所以初入筑基境界的道士，和煉氣圓滿的道徒，兩者的道行雖然都是五十年，但實力卻是天差地別，前者打殺后者就像是殺雞般簡單。
至于如獨目長舌，甚至夜叉門主白骨觀主之流，其所修成的真氣皆為鬼怪真氣，其感應之物不過是黃泉中生長依附的“蟲豸”，源頭上就低了
在筑基境界之前，煉氣道徒吞吐日精月華，所修成的真炁雖然可以馭使法術，但是并無道性，恍若白紙一張，無以撬動天地之威，雖能縱橫人世，卻難敵天威。
或是能以陰神溝通天地間的偉岸存在，觀摩陰陽參悟道理，賦予真氣獨特的靈機道性，能加速陰神魂魄的蛻陰化陽，往長生的路上直奔而去，此是仙道中人。
譬如許道肉身筑基后，其真氣在肉身中受到龍血的浸染，將會具備龍種妖氣的性子，從質地上就發生了翻天覆地的變化，可為“龍種真氣”，變得強橫堅韌。
所以初入筑基境界的道士，和煉氣圓滿的道徒，兩者的道行雖然都是五十年，但實力卻是天差地別，前者打殺后者就像是殺雞般簡單。
至于如獨目長舌，甚至夜叉門主白骨觀主之流，其所修成的真氣皆為鬼怪真氣，其感應之物不過是黃泉中生長依附的“蟲豸”，源頭上就低了