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第五十三章:是空還是色?


更新時間:2020年09月29日  作者:燉爛的肉湯  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 燉爛的肉湯 | 開局要被唐太宗五馬分尸 


秦壽之所以能一眼認出來,實在是因為對方頭上锃明瓦亮。

和尚!

還不止一個。

辯機一怔之后,隨即恢復如初,笑著說道:“施主,你是叫我嗎?”

“當然是叫你,看來你們還真是不死心啊,沒有坑到我們,這是打算坑老百姓了?”秦壽打趣道。

“施主,請勿妄言!”

邊上的幾個和尚此時已經圍了上來,一個個身材魁梧,一臉的橫肉,眼神狠狠的看著秦壽。

喲呵,寺廟平時的伙食果然不錯。

用強是肯定不行了,自己勢單力薄,要是老方這會兒在就好了。

辯機轉頭看了他一眼,雙手合十。

妹的!

秦壽頓時不爽道:“差不多得了啊,我看你們蒙騙老百姓的糧食也不少了,早點收工回去吧!”

沒想到眼前這和尚淡然的說道:“施主,世間諸多事都逃不過一個理字。既然施主不布施,何必阻撓別人布施呢?”

秦壽不由被氣笑了,“喲,行啊,臭不要臉的,你們即當那啥又要立牌坊是吧?”

“俗話說,燈不撥不亮,理不辯不明,既然如此,咱們就論一下這個理怎么樣?”

“不論其他,就論一下你們佛法的理,如何?”

此時,周圍已經有不少百姓圍了過來,他們還從沒有聽說過佛法不辨不明?

和尚們更是一臉譏諷的看著秦壽,戲謔的意味十足。

小子,你知道這是誰嗎?

論佛法?

我看你是不知道什么叫自取其辱吧?

師兄是什么人?

那是這一代佛門的翹楚,便是玄奘法師都稱贊不已的人,他們絲毫都不擔心辯機會丟了佛家的臉面。

對于佛法,辯機師兄的天賦無人能及,從未遇到一個敵手,更別說眼前這人明顯是一個俗人,根本就不是佛家子弟

“喲,這是要干啥?”邊上一個抱著糧油的百姓說道。

“聽說是要辯論佛法。”

“這事兒可是稀奇的緊啊,你們說誰會贏啊?”

“這不和尚頭上的虱子明擺著嗎,和尚肯定會贏啊”一名老者說道,“這有什么好看的,與和尚辯論佛法,這種事兒就如同男人和女人比生孩子,哪有可比性嘛!”

“就是,沒啥看頭,咱們還是早早散了吧!”一位儒生打扮的人娘氣的說道。

“嗨,還辨什么,勝負早已定下,肯定是和尚勝。”

一名身著錦衣,頭戴玉冠的男子說道,此人明顯地位比較高,他眼神灼灼的看向辯機。

因為他認識辯機,這位號稱大唐最年輕的高僧。

“走了,都散了吧!”

周圍的百姓議論著,有人此時都準備走了,但是這里正好是‘本心’糧店門口,平時人就多,此刻聽說有人要辯論佛法就更多了,他使勁擠了擠竟然沒擠出去。

見圍過來的人越來越多,辯機終于開口道:“施主,貧僧學習佛法并非為了嘩眾取寵,如此大庭廣眾之下,實為不妥!”

辯機說的聲音不大,但是語調卻極為具有親和力,讓所有人聽著都十分舒服。

“怎么,佛法還講究不傳六耳?不是說普渡眾生嗎?難道還有什么要掖著藏著的?”秦壽瞇著眼,樂呵呵的說道。

你們可真行,剛剛和老百姓要糧食的時候,就沒有想到這是在大庭廣眾之下?

“來吧!”秦壽沒好氣的說道。

“那就恭敬不如從命了。”辯機深吸一口氣道,既然如此那就別怪自己了。

他往前輕走幾步,腳步沉穩,目光如炬。

俗語有言,見性成佛,此時的辯機身著袈裟,目之所及,皆是淡然,給人一種得道高僧的既視感。

所有人把目光都匯集到了辯機的身上。

場面十分的安靜,大家都在期待著這位高僧的佛語,希冀能夠自己的內心能被佛性禪心給洗禮一番。

秦壽就太普通了,穿著也很隨意,根本就沒有一丁點與佛性有關的特征,反而像個無所事事的街溜子。

不過,此人眼睛十分的明亮,神情也是那么的堅定,

還有這個男人長的真好看,讓原本想罵他的女人都忍不住多看幾眼。

一道聲音響起。

辯機朗聲道:“《大般涅槃經》卷第十五,善男子,菩薩摩柯薩若不得見貧窮眾生無緣生慈,若不生慈,則不能起惠施之心..”

“《大般涅槃經》卷第二十一,爾時光明遍照高貴德王菩薩摩柯薩白佛言,世尊,云何布施不得名為檀波羅蜜,云何布施而得名為.佛言,善男子,菩薩摩柯薩修行放等大般涅槃”

聲音緩緩而來,音量不到,但卻如雷音貫耳,清晰的落入眾人的耳中。

安靜。

冗長的安靜!

所有的百姓都不再說話,而是靜靜的聽著這佛家心經。

有人甚至閉上了眼睛,細細體悟。

辯機頌完般若波羅蜜多心經之后,又繼續說道:

“佛言,修行有六度波羅蜜:布施,忍辱,持戒,精進,禪定,般若,布施乃六度當中居首位。”

“施主布施,乃施主向佛的禮拜,廣結善緣,舍去慳貪,培植善根,懺悔吾人所造之業,以為滅障消災增加福慧的殊勝法門。”

“我等是在向施主收取糧食嗎?”

“不,并不是,這只是施主們在禮佛,敬佛而已!”

辯機說完,再次雙手合十的念道:“阿彌陀佛!

“颯哆喃、三藐三菩陀、俱胝喃、怛侄他、唵、折戾主戾、準提、娑婆訶。所謂布施者,必獲其利益,若為樂布施,后必得安樂。財法二施,等無差別,檀婆羅密,究竟圓滿。”

瞬時間,很多人也連忙附和著雙手合十。

神情極盡虔誠。

甚至有人后悔:“哎,最近家里總是出事兒,要知道高僧如此見明心性,剛才我也該布施一些給佛了。”

“是啊,今年年景不好,家里都沒米下鍋了,再苦也不能苦佛祖,佛陀慈悲為懷,保佑來年風調雨順、五谷豐登”

等四周安靜了

辯機轉頭對著秦壽說道:“施主,可有疑義?”

秦壽淡淡的說道:“嗯,說的有幾分道理。”

“謝施主。”辯機臉上的淡笑依舊。

‘粗鄙’之人,竟然選擇和自己辯論佛法,終究還是太年輕啊!

辯機笑顏對圍觀百姓們說道:“各位施主,佛曰.....”

秦壽卻整理了一下衣妝,打斷他道:“不過,卻是太狹隘了。”

“狹隘了?”

辯機不由一愣,臉上的淡然一下子凝固了。

要知道自己遍覽佛經,在大唐名聲顯赫,所言所行無不奉行經法,被無數僧眾仿效。

不曾想,竟然被一個不懂佛法的‘粗鄙’之人說自己狹隘?

不過轉念一想,自己和‘粗鄙’之人爭什么。

“請施主明示!”辯機強忍著不悅,依然笑著說道。

秦壽正色說道:“你們佛家有言,照見五蘊皆空,度一切苦厄,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是”

此言一出,頓時所有人都驚呆了。

就連之前罵罵咧咧的人也露出了震驚之色,怔怔的看著秦壽。

原來他真的會講佛啊!

而且講的似乎比和尚還好?

辯機呆滯在原地,心跳加快,舌頭僵硬說不出話來。

“這是..般若波羅蜜多心經?”

他有些失態的問道。

要知道此時的大唐尚且未有心經譯本,這讓他如何能不心驚,不過空即是色,色即是空,他還是聽師父說過的。

秦壽點頭,反問道:“可知道什么意思嗎?”

“佛家意思,就是說世間萬物眾多,不要貪戀,今天是你的,明天就是別人的。爭來爭去,到頭來誰都不是的。只要心中有佛,其他都是過眼云煙”

“不知所言是否正確,還請施主指教。”

辯機答完,一臉的期待。

但是秦壽內心卻是涌起萬千浪。

尼瑪!

這禿驢悟性好高啊!

可惜,怎么就喜歡干這坑老百姓的勾當呢?

想到這里,秦壽裝作一臉平靜地說道:“嗯,差點意思。”

“其實它還講了另一層因果,淺顯易懂,佛是勸誡眾生要好好做人,不要色欲成性。”

“色致家破,家破因色起,一個好好的家因色而空,妻離子散。色的背后是空,空的背后是色。色即是空的源頭,空即是色的結果。

“歷史上因貪色敗了江山的,不止一位,咱數數商紂王、周幽王”

“這.”

辯機緊蹙眉頭,突然感覺哪里不對勁。

還沒等辯機想出哪里不對,秦壽繼續說道:“我想請問法師一個問題。”

“某日,天落大雨,和尚和陌生尼姑進一小店住宿,恰巧只剩下一間房,小二說:“出家人,色即是空,空即是色,二位同房一宿,沒什么!”

“請問小兒的話有什么問題沒有?”

這時,所有的百姓全都看向了辯機等僧眾。

辯機還沒說話,有個和尚說道:“我覺得店小二說的沒毛病,這沒什么。”

其他幾位和尚也點頭。

這肯定沒什么,怎么能承認有問題呢?

秦壽又問道:“那請問倆人睡在了一起,什么都沒做,這是空還是色??”

“它是”

和尚們頓時說不出來了。

辯機臉色狂變,腦子一道亮光閃過。

“那如果到了晚上,倆人實在沒忍住,一番天雷勾地火,那請問,這又是空還是色呢?”

“亦或者這就是所謂的空即是色,色即是空?”

此時終于鋪墊完,秦壽拋出了這個致命的問題。

辯機腦子嗡的一下。

尼瑪!

這是又鉆進“粗鄙”之人的套了?


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