之前去二代妖精的世界，可以說王霄純粹是為了看趙靈兒的大白腿去的。
而這次來到妖貓傳的世界，他卻是想要好好看看這古典時代最巔峰時期的繁華。
因為身份安排的關系，王霄差不多算是在窮游。
好在他自強不息，憑借自己的艱苦努力與艱辛勞動，總算是賺了一筆錢。
拎著一麻袋銅錢的王霄，回到了位于通善坊的自己家中。
這里位于城南，向來是窮人的聚集地。
走入坊中的時候，坊門連看門人都不見了。
內里屋宅雖多，不過卻大都狹小破敗。點燈燒蠟有亮光著，十不足一。
避開腳下路上一處大坑，看著‘滋滋’叫的老鼠從一旁竄入黑暗之中，王霄頓時心情大壞。
這個坊的基礎設施太爛了。
外面的朱雀大街上，不但道路干凈整潔，而且路基是由沙石子鋪墊而成，上面有厚重的黃土，又給夯實壓平在覆蓋等塊大小的石板。看著絕無坑坑凹凹的痕跡。
而且兩側建有良好的排水設施，哪怕天降大雨也不會水漫金山。
北邊的坊市都差不多，屬于用心養護的地方。
到了南邊的話，那就是一個不如一個。像是這通善坊已經靠近城門了，自然是爛中之爛。
“這可不是我想要的。”
回到家中，一處狹窄破敗的院落。將一麻袋的銅錢扔在桌子上，王霄脫下靴子開始認真考慮事情。
這次的愿望并不難辦，在王霄看來大致過了馬嵬驛就可以結束。
現在已經是天寶十四年了，不會耗費太長的時間。
之前二代妖怪的世界，王霄沒什么留戀的。除了大白腿和那些黑科技的技術之外。
而這里的話，王霄準備好好感受游覽一番，這古典時代的巔峰。
聽說李白也是在這兒，自己也是頂級大詩人的王霄，很想和他切磋一番。
這么好的地方與時間段，當然是要好好享受一番才是。
看看四周家徒四壁的模樣，王霄打算首先改善居住環境。
不過現在的時間段，還是先睡覺再說。
許多人的印象之中，長安是一座缺水的城市。
可實際上，長安城的水資源非常豐盛。著名的八水繞長安，說的就是這兒。
八水之中，涇水，渭水在長安北面。西游記里的涇河龍王，說的就是這條河。
潏水，滈水繞過城南。直接形成了南邊的護城河。
灃水，澇水流經西面。是直接穿過了長安城。
而灞水，浐水貫穿東面。尤其是灞水，花萼樓就建在灞水的旁邊。
王霄早上起來的時候，面色就不好看。
許愿系統安排的身份太曹蛋了，家徒四壁外加孤家寡人可以理解，但是家里窮到床上爬蟲子就不能忍了。
王霄一晚上沒睡，干脆的坐在桌子上打坐。早上起來，當然不會有什么好臉色。
古代一天吃幾頓飯，實質上是和經濟實力有關的。
有錢的吃多少頓都行，沒錢的一頓都吃不上也是常有的事情。
而此時的長安城，正處于經濟最為發達的時期。所以王霄離開坊市，前往花萼樓的路上，沿街能見到許多售賣早點的路邊攤還有店鋪。
沿街叫賣呼喊的很多，有異域風味的胡餅，就是現代的芝麻烤餅。還有蒸餅，包括花卷，饅頭，包子等等。都是蒸出來的。
還有煎餅，這煎餅可不是山東的粗糧煎餅，比較像雜菜和面揉成一團下油鍋炸制的油炸大丸子。
還有其他各式各樣的很多，比起王霄住過的汴梁城那繁華之地，也是差不了太多。
在一家羊湯店里吃了兩大碗熱騰騰的羊湯，再有幾屜的花卷饅頭。王霄這才滿意的會賬走人。
長安城的百姓眾多，喜歡在外面吃早餐的也有不少。
可在羊湯店里吃的，那就不多了。
因為宰殺和煽割技術的原因，這個時代的豬肉并不好吃。
而且因為豬一般都是家養，豬圈就是廁所，整天吃那啥。所以有點身份有點錢的人，都是堅決不吃的。
牛肉的話更不行，那可是最重要的耕地牲畜。
歷朝歷代都是明文規定禁止吃牛，除非是家里的牛摔死了。
選來選去，只有吃草的羊肉最符合心意。
至于說李家是有胡人血統，最喜歡吃羊肉什么的，只能說是有一點點的原因，卻絕對不是主要原因。
當然了，黃土高原的水土流失越來越嚴重，很大程度上也有喜歡歷朝歷代喜歡吃羊的原因在。
羊吃草，那是翻地連根都給吃干凈的那種。
羊湯店里大都是有點錢的，或者是衙門里做事的小官小吏。
王霄這樣的平民進來吃，的確是讓他們不停的看著。
對于這些，王霄自然是毫不在乎。
他歷經無數，臉皮比長城還要厚實，什么樣的目光他都不會在乎。
一路沿街走著，來到花萼樓這兒的時候，已經是快到中午。
花萼樓四周到處都是人，都是等著看楊貴妃的追星族。
作為這個時代最負盛名的世界級明星，她的腦殘粉實在是太多了。
“貴妃下午才會過來蕩秋千，現在看不到的。”
聽到四周人的議論，王霄當即轉身向著遠處閑逛走去。
不過離開之前，他還是掃了眼花萼樓。
高達二十余米的樓頂上，已經橫出來一根長長的木桿，懸掛著一個秋千在下邊。
王霄比量了一下高度，默不作聲的搖了搖頭。
編劇為了吸引眼球，已經是什么都不管不顧了。
轉悠了幾圈，日正當空的時候，王霄走進了一家酒樓吃午飯。
沒辦法，一日三餐是誰也無法避免的事兒。
很多人都認為，炒菜是在宋朝的時候才出現的。
可實際上這種說法并不正確，因為宋朝的時候冶金技術急速提升，使得金屬炊具可以走進千家萬戶，所以只能說是在宋朝的時候開始全面普及。
炒菜真正出現，早在西漢時期的‘鹽鐵論’之中就已經記載有客店里販賣韭菜炒雞蛋。
如果這還不算數的話，那大名鼎鼎的‘齊民要術’里，就詳細記載了炒菜的炒作過程。
魏晉南北朝之際，炒用于做菜的明確的文字記載已經出現。這是華夏乃至于世界菜肴史，烹任史上最重要的大事件。
其中的記載是‘炒雞子法：打破，著銅鐺中，攪令黃白相雜。細軍蔥白，下鹽米，渾鼓。麻油炒之。甚香美。’
有了齊民要術，那爭論唐朝只有煮和蒸的論調，就可以徹底停歇了。
當然了，除了這些，唐朝還有一種吃法，那就是切膾，也就是生魚片。
“郎君，這是早上才從灞水里打撈上來的新鮮鯉魚，可要切膾一頓？”
唐朝的確是有禁止吃鯉魚的律法，被抓住是要仗責六十的。
畢竟唐朝的皇帝都姓李，與鯉魚的鯉諧音。在古代，這種事兒都是所謂的避諱。
當然了，就像是明朝老朱家并沒有禁止百姓們吃豬肉一樣。大唐這里大家都把那條禁令當作放屁，該吃鯉魚的時候依舊是吃著，甚至還真正開始普及了生魚片。
現代世界里，扶桑人看似吃生魚片最多的國家。實際上那都是他們的遣唐使從大唐學會去的，并且流傳至今。
面對著殷勤的店家，王霄直接搖頭“不要。”
他不是吃不起啊，錢袋里裝的滿滿的都是銅錢。
之所以不要，純粹是因為害怕。河魚里的寄生蟲很多，王霄真心不敢吃這種沒處理過的。
以他現在的身體素質來說，倒不是害怕什么。純粹是因為受不了那種小蟲蟲在身體里鉆來鉆去的遐想。
為了避免麻煩，干脆的不吃就是。
“來一盤燒鵝，再來一只烤羊，膏糜來兩份。”
王霄說完之后，探頭看向了不遠處的花萼樓。
片刻之后，他回頭看著一旁發呆的店家“怎么了？”
“郎君。”
店家小聲的說“郎君是否在等客人？”
“沒有，就我一個人。”
“若是如此的話，那郎君所點就太多了。一個人吃不完啊。”
王霄面色一沉“你莫不是怕我給不起錢？”
那店家當即叫屈“郎君怎么這么說話，我只是奉勸郎君點的菜肴太多吃不完浪費啊。”
“用不著你奉勸，我出錢買東西，想吃多少吃多少。”
“何事啊。”
這邊發生了爭吵，很快就有一老者過來。
店家見面就喊“大人，無事。”
喊大人，不是說來人是當官的。
在大唐這里，大人這個詞指的是自己的直系血親父母。
若是在元以前的影視劇里看到演員見誰都喊大人，那絕對是爛片。
這個詞真正成為稱呼官吏的，是從元朝開始的。
因為整天說父母官，就將稱呼父母的大人轉成了稱呼官吏的。這算是一種統治上的強化，心理暗示的一種。
異族統治的時候，都喜歡玩這一套。
再加上還有儒門大頭巾們在一旁煽風點火，自然而然的也就流傳開來。
那邊說了幾句，老者過來行禮“小兒年輕不懂事，郎君勿怪。”
“沒事。”
王霄擺擺手“快點上菜就是，我下午還要去花萼樓。”
在老者看來，王霄這樣的追星族他見的多了。笑著招呼幾句就此離開。
等到上菜的時候，還奉送了一壺葡萄酒。
王霄對此表示滿意，很會做人做生意。