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第五百一五章 朕的皇長子,大唐第一長子李戰


更新時間:2020年09月01日  作者:西關鈦金  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 西關鈦金 | 大唐第一長子 
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第五百一五章朕的皇長子,李戰

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第五百一五章朕的皇長子,李戰

守歲一到,所有人互相拱手行禮,小孩給大人行禮,大人互相行禮,這就是大唐,終于貞觀九年過去了,美麗且弘大的貞觀十年來臨了。

入夜凌晨大約一點。

李戰看了看自己的妻子們...可能是一天都累了,所以大家都熟睡了,李戰此時輕手輕腳的起床,出了自己在敦化坊的家。

此時在家外,影老,高虎還有麗競門的人已經到了。

“拜見長殿下...!”影老和高虎還有麗競門的人下跪喊道。

“起來吧...馬車準備好了沒有?”

“已經好了,現在外面殿下的儀仗乃是太子儀仗...!”影老上前扶住了李戰的手道。

“哎...!”一聲嘆息,李戰搖頭道:“誰的儀仗都一樣,又何必讓承乾...!”

“殿下,這是太子殿下主動要求的,他也在太廟等著您...!”

影老的話,讓李戰一陣暖心的笑道:“看來我這個弟弟的心中其實還是有我的。”

“那是當然...!”影老微笑。

在兩人的說話聲中,李戰上了馬車,此時在敦化坊外,太子儀仗等候,李戰要去太廟和李世民一起拜祭祖宗。

一開始李戰不愿意去的,只是李世民強烈的要求。

李家的太廟,在建國初期,沿襲北周和隋朝的“五廟”制,武德元年五月,李淵把父世祖元皇帝李昞、祖太祖景皇帝李虎、曾祖李天錫、高祖李熙四親奉入宗廟,只立了四世親廟。

當然了,李淵立四廟可不是他家先輩寒微不知名姓,而是沿襲北朝的“一太祖四親廟”的五廟模式。這個五廟(實有四廟)模式一直到高祖李淵駕崩才打破。

貞觀九年,太上皇李淵駕崩,諫議大夫朱子奢建議立七廟,堂堂大唐天子,僅僅立四世親廟,和諸侯有什么區別?太掉分了,難以體現皇帝至尊無上的尊貴氣勢;中書侍郎岑文本也建議參考晉宋舊例,立六親廟。

李世民采納的臣子們的建議,增修太廟,把他六世祖弘農府君李重耳也奉進太廟,同時把他爹李淵也奉進太廟,至此,唐宗廟由五廟(實有四廟)變成七廟(實有六廟)。

太廟里的位序依次為弘農府君李重耳、宣簡公李熙、懿王李天錫、景帝李虎、元帝李昞、高祖李淵。

到達太廟,李戰下了馬車,李承乾在外等候,看到李戰,李承乾帶著小豆子,杜荷,趙節,侯廣亮躬身道:“拜見大哥(長殿下)”

跟著小豆子慢慢的走上前手中拿出一套冕服...冕服是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所穿的衣服,是一種秦漢章服。

帝王的冕服...十二章紋樣中的日、月、星辰三章,日、月分列兩肩,星辰列于后背,從此“肩挑日月,背負星辰”就成為歷代皇帝冕服的既定款式。

冕服以玄上衣、朱色下裳,上下繪有章紋。此外還有蔽膝、佩綬、赤舄等。組成一套完整的服飾。

除了冕服還有冕冠,冕冠的頂部,有一塊前圓后方的長方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依數量及質料的不同,是區分貴賤尊卑的重要標志。凡戴冕冠者,都要穿冕服。

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