接下來的日子都平靜而樸實，讓穿越之后習慣了轟轟烈烈的和馬有點不習慣。
北葛氏高中吹奏部在全國吹奏大賽上拿了個三等獎，不過作為自選曲目的《星之所在》獲得了廣泛好評，和馬也因此被捧成了音樂天才。
不過，和馬總感覺那些吹捧的音樂家和評論家，都維持了一種默契，吹捧完了就完了，并沒有人跑過來說什么“期待您的新作”這種話。
說不定他們都像橫山顧問那樣，認定了《星之所在》是南條家從落魄作曲家那里買來給和馬鍍金用的曲子。
對此和馬也沒什么辦法，畢竟現在他的音樂方面是真的菜，除了親眼看著他弄出了星之所在的幾個妹子之外，沒人相信他真能寫出曲子來。
只有和馬再當眾當一回文抄公，抄一首新的曲子出來才能改變這種狀況了。
和馬也不急，現在先考上東京大學再說。
等考上東大，解除了危機，再去當文抄公抄曲子不遲。
現在就先每天早上和晚上各抽一點時間來練口琴，一方面調節一下生活節奏，另一方面為將來做準備。
說不定口琴練到一定程度，會獲得口琴技能方面的稱號，到時候就能吹口琴給自己加BUFF了。
七月很快過去，到了八月，對日本來說重要度僅次于元旦的孟蘭盆節就要來了。
其實日本人的元旦就相當于中國的春節。
當年明治維新的時候，日本人取消了農歷，把傳統農歷節日的習俗都強行移動到了公歷對應的日子上。
于是原本日本人在農歷春節時才干的事情，比如初次參拜啊、玩百人一首啊，發紅包啊，都移動到了公歷的元旦去了。
這孟蘭盆節也是一樣，本來是農歷七月十五的“中元節”，日本人給挪到了公歷七月十五，后來又往后調整了一個月，放到了公歷八月十五。
日本到孟蘭盆節這一周，有法定假日，叫“盆休”，然后各地都會舉行不亞于新年的慶祝活動。
有大型神社的地方，比如京都、奈良，就會在山上點火寫字——用火盆在山上連成巨大的文字，在很遠的地方都能看到那種。
而煙火大會這種常規慶祝方式，更是在各個地方都有。
對于日本人來說，看完孟蘭盆節的煙火大會，就意味著夏天的結束。
這已經成了青春文藝作品中，非常有象征意義的文化符號。
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