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769【趙貞吉游記】


更新時間:2021年04月15日  作者:王梓鈞  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 王梓鈞 | 夢回大明春 
769趙貞吉游記

769趙貞吉游記

京城,嚴宅。

身為宇內知名的大清官,作為當朝內閣的真正話事人,嚴嵩的京中宅第顯得頗為寒酸。

“閣下請回,今日閣老不見客。”門子微笑道。

趙貞吉大怒,突然朝著里面吼道:“嚴惟中,你枉為大明次輔,枉為太師之門生!你沒讀過太師的《經濟學》嗎?太師曾言,商賈如猛虎,當在籠中臥。吾在寧波做知府時,見過商賈之利,亦見過商賈之害,當存利而去害方能天下安定。而今,汝等放虎出籠,必為千古罪人矣!”

門子變色道:“閣下慎言,此番言語已是忤逆閣臣!”

“我怕甚?大不了辭官,”趙貞吉憤懣道,“太師去國僅五載,這大明朝廷已是污穢不堪,吾羞與一眾蠹蟲同流合污!”

蜀中四才子之一、右僉都御史趙貞吉,竟然真的上疏辭官。皇帝不答應,他也懶得再上疏,直接掛印離京,背著一把鐵劍出海游歷去了。

趙貞吉并不缺錢花,他出身四川內江大族,祖上是南宋丞相趙雄。

此人十五歲接觸陽明心學,想要出川拜王陽明為師,被父母拴在家里不許亂跑,十九歲突然跑去寺廟里靜修。

苦修心學之余,又接觸到物理學,干脆在寺中搞物理實驗。

兩年之后,被父母揪著耳朵去考試,一下子考中四川鄉試第四名,是那屆舉人當中的易經魁。

接著母親病故,趙貞吉在家守喪三年,同時修習物理和數學。守制期滿,他又去寺廟里靜修,二十八歲被父親強令進京趕考,中得二甲進士第一名,又被館選為庶吉士。

趙貞吉外放地方,一路做到知府時,拜讀王淵的經濟學理論,再結合自己的地方為官經歷,遂著《經濟芻議》一書,著重闡述要嚴防資本對官場的侵蝕。

如今,趙貞吉已經升任右僉都御史,堪稱年輕有為,前途不可估量。

把趙貞吉氣得掛印辭官,是因為朝廷改革市舶司制度,海商每次更換進出口執照,不需要再運足額糧食回大明。另外,朝廷為了征更多關稅,將棉布等工業產品的出口稅提升15,這勢必造成棉布出口利潤降低,讓更多棉布低價流向內陸省份,進一步破壞內陸地區的小農經濟。

趙貞吉在朝會上強烈反對,接著又連寫幾封奏疏,但都得不到任何回應,干脆掛印辭官算球!

在趙貞吉看來,自從首輔羅欽順致仕、吏部尚書何瑭病逝之后,新一屆內閣和六部班子全是傻逼。只要認真讀王淵留下的幾本書,就能完全領會王淵的執政思路,但那些混蛋全部腦子進水,就連曾經的明白人嚴嵩都變得糊涂了。

不是真糊涂,有時候是裝糊涂。

取消海商開中制,是因為很難真正執行,隨著王淵遠走海外,對市舶司的監察進一步放松。就算遇到鐵腕御史,也只嚴查市舶司貪污,懶得去管海商是否靠運糧回大明換取執照。湖廣、江西米商串聯官員發力,海商們也不想那么麻煩,朝廷還能省去監察功夫,三管齊下就取消了海商開中政策。

這么一搞,今年沿海米價必然大漲,不知要坑害多少升斗小民!

至于提高棉布出口稅,純粹是當官的搞出來的,無非為了增加海關稅收而已,同時還能弄到更多的灰色收入。從這一點看來,其實值得慶幸,說明商賈并不能左右朝廷,如今的大明依舊還是官員說了算。

趙貞吉離開大明之后,先是前往朝鮮。

他發現朝鮮國內,完全處于一種畸形狀態。

首先是學術,王淵的物理學遭到閹割,盛行一種程朱理學、陽明心學與物理學混合的玩意兒。

其次是風尚,整個朝鮮中上層社會,都奢靡享樂成風,盲目追逐大明的一切新鮮事物。

接著是商品,大明的工商產品充斥朝鮮,不說棉布這種高級貨,就連麻布都大多從大明販運,只有農民才穿自己紡的麻布。

朝廷明令禁止出口的鐵器,也在朝鮮隨處可見,朝鮮貴族的私兵,竟然用上了大明的燧發火銃,反而是朝鮮國王的親兵還在用長矛!

另外,朝鮮饑民遍地,無數失地農民被送去挖礦,所得礦產又一股腦賣給大明海商。

礦山也容不了那么多饑民,因此大量朝鮮百姓出海謀生,而且前往殷洲的占到一半以上。因為南洋嫌棄他們不懂漢語,而殷洲卻顧不得那么許多——朝鮮人總比土著更好歸化,相比土著女子,殷洲漢人也更愿娶朝鮮女子為妻。

于是又誕生了人口貿易,朝鮮的一些地方豪強,專門販賣朝鮮婦女去殷洲。

趙貞吉以為朝鮮已經很慘了,但當他來到日本之后,發現朝鮮百姓過得至少還算人。

日本仿若地獄!

朝鮮的一切癥狀,雖然日本都有,但朝鮮至少沒有戰爭。

最有可能統一日本的大內氏,在大內義隆遇刺后一分為八。這八個小領主,被大明海商和東洋水師分別控制,用礦產、糧食和女人換取槍炮,彼此之間互相攻伐。

東洋水師和大明海商,已經漸漸摸索出一套玩法。

繼大內義隆遇刺之后,島津貴久也遭到刺殺,島津氏遂一分為三,被不同的大明勢力所控制。

這種模式,從日本的四國、近畿地區,一直蔓延到關東和東北。

就算不打仗的藩國,也被大明商賈刻意挑起矛盾,整個日本陷入無休無止的戰爭當中。一旦發現誰勢力壯大,要么遭到圍攻,要么遇刺身亡,日本已經變成大明商賈和南洋水師的游樂場。

在大量底層百姓餓死的同時,日本上層社會,又競相追逐享受,大明奢侈品總是受到追捧。

為了求生,日本婦女大量淪為娼妓。底層武士和浪人,多被海商雇傭當打手,因為他們戰斗力強且聽話,而且工資還可以給得很低。

朝鮮和日本之行,讓趙貞吉感到很困惑,倒不是他有多圣母,而是有些東西確實違反人性。

離開日本,前往琉球。

趙貞吉徹底無語了,東洋水師不僅在日本搞事,竟然悄無聲息的把琉球國給滅了。

朱元璋在《皇明祖訓》當中,列出了一堆不征之國,琉球的排名僅次于朝鮮和日本。不征之國如下:朝鮮、日本、大小琉球、安南、真臘、暹羅、占城、蘇門答臘、西洋、爪哇……

好吧,朱棣就率先違反祖訓,把安南給變成交趾省。

占城國也早被南洋水師滅掉,同樣沒有得到朝廷許可,而且如今已并入交趾布政司。東洋水師此舉,不過是在仿效南洋水師而已。

趙貞吉悄悄寫信給老友,幾個月后滿朝皆知此事。

東洋水師提督被撤換,其他一切照舊,大明還在琉球設縣,派遣一個文官去做縣令。

離開琉球,前往呂宋。

趙貞吉驚訝發現,呂宋漢人生活富庶,人均擁有土地100畝以上。就連小孩子,無論男女,只要能活到十五歲不夭折,在官府登記便能分得50畝地,二十歲之后又能分得50畝地。

并且,呂宋的田賦很低,僅為大明的一半。對漢人來說,這里仿佛人間天堂,除了兵役之外,漢人不用服任何徭役。

不過嘛,呂宋對商賈征重稅,特別是香料等貨物!

在玳瑁城郊外鄉村游玩時,趙貞吉發現一大群背著書包的孩童。

他問一老農:“呂宋的教化這般興盛嗎?小小一個村落,竟有數十孩童讀書,連女娃娃都背著書包。”

老農笑道:“王法壓著咧,不論男娃女娃,只要滿了七歲,就得送去學校讀書,至少要學三年學問。國主說了,誰家的孩童不讀書,成年之后就不能分地。十五歲分50畝,二十歲再分50畝,那可是100畝地,要是不讀書就沒得分,那可虧大了。”

趙貞吉問道:“各個村鎮都有老師?”

老農笑道:“都有啊。如果沒有老師,官府就不準建村,老師就是村長,村長就是老師。”

“哪有那么多讀書人當老師?”趙貞吉問。

老農說道:“大明的童生秀才,上船就分銀子,下船就能分地,落戶就是老師,建村就當村長。”

趙貞吉徹底無語。

王策的移民手段又有調整,即讓一個讀書人,領著一群移民搞開拓,讀書人身兼老師和村長雙重身份,連村級行政官員都有了。

這種搞法,百年之后,必然形成許多望族,掌控地方行政司法和話語權,但用在開拓時期卻非常厲害。

而且,王策已經開始玩三年義務教育,甚至把女孩也納入教育體系!

趙貞吉難以想象,二十年之后的呂宋,廣受教育的一批孩童長大,那個時候該是什么樣子?

幸好師資力量不足,大明的童生秀才,只能教一些蒙學內容,有的連《九章算術》都沒翻過,更別提王淵的新數學和物理學。

趙貞吉來到村塾,借來一本蒙學書籍,翻開第一篇就被驚呆。

這篇文章改自《天竺國欽定憲法》,說華夏子民皆受上天眷顧,全天下的土地都歸華夏子民所有。華夏土地,在先輩的努力之下,一點點的不斷擴大。而今華夏子民億兆,中國已經沒有足夠土地分配,華夏子民理應開拓海外。

搶奪土著異族的土地,非但不違反道德,反而是遵循天之道。

而且上天仁慈,只要學會漢話,會寫漢字,就能歸化為華夏子民,都是大家的兄弟姊妹。

趙貞吉關上蒙學書本,沉默許久,心情復雜。


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