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第四變辟谷術！
第五變天術！
第變請神術！
第變陰術！
第變趕尸術！
第變攝魂術！
第十變禁邪術！
也不知道是否是冥冥天意，晉得到次磁圣照拂，這次突破第三境就能一次看到玉簡上的門妙變神通。
令他吃驚不小。
第四變的辟谷術，意如其，用在自上可以不吃不喝。
不過晉武道修為厚，已經能夠到吞化程度，所以這辟谷術對他來說用不上。
但是這十二變的一門妙變神通不單單能用在自上，也可以拿來對敵。
比如把辟谷術用在敵人上，則是不能咽，食不能下腹，五谷過腸如雞鴨鵝隨吃隨不能消化，最后活生生餓死，落得跟餓死鬼一樣下場。
第五變的天術，不懼敵人飛天遁地，隱形變化，都可一眼看透間本質。天術的用途不單單能增加肉眼遠視距離，也能大大提升神覺范圍，小到一只螞蟻都無所遁形。
天術也可以用在外人上，可以讓人看到冤魂厲鬼，提前躲災辟邪。也可以用在十惡不赦的人上，讓其活在下亡魂的糾纏中，惶惶不可終日，盡折磨，這就善惡終有報。
第變的請神術，可以調譴神將，如有神助。
假如用在大惡人上，則是不負神道之沉重，經不起神道對人心的拷問，最后神道壓垮精魄，氣數消散而亡。
第變的陰術，字如其意，可以直接通幽冥下陰間，不管是肉陰還是神游陰間，都能到來去自如。
如果用在敵人上，則能直接送其下入陰間黃泉路，不得好死。
第變的趕尸術。
路有凍死骨，水有枉死魂。落葉歸，故鄉情，因為種種意外客死他鄉的人、落魄人、趕考書生，死前家情，最不下的就是家中老父老母，執念之連天地都要動。趕尸術可以令這些客死他鄉的人起死生，奔赴家中操辦后事，最終心投胎。
倘若用在敵人上，則會起到相反效果，會肉腐爛如臭泥，骨頭朽爛成黃，血氣虧敗，當場死。如果用在敵人尸體，則可以趕尸擋災，轉嫁一次致命傷害。
這趕尸術與第三變的障解術看起來似都有起死生的用途，但本質并不一樣。障解術相當于是替死符、假死逃脫術。而趕尸術則是一報還一報，一命還一命，用惡人一條命換亡魂暫時還陽家操辦后事。
第變的攝魂術。
可以防止自人攝魂奪魄，三魂魄飛散。也可以令敵人魂飛魄散。與《天魔圣功》傷神劫有著異曲同工之妙。
傷神劫屬于波攻擊，從而把人魂魄驚飛，有著不小局限。攝魂術則不同，可直接神攻擊敵人。并傷神劫也沒有擋災避難的效果，無法到防止自人攝魂奪魄。
第十變的禁邪術。
一切牛鬼蛇神邪術皆可封禁破邪。
用在邪道妖佛鬼修上，則可以禁掉一邪術神通。
當看到第變的請神術、第變的陰術時，晉眸一亮。
他本已能請神上，如果疊加請神術，豈不是要神威大漲？
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